五彩飞扬中药联               

 -----读古广祥《本草医人论事》

作者/天津大学  刘锋

在中国对联论坛，古广祥先生以嵌名对联驰名于世，尤其是用中药名所作嵌名联。近日收到广祥先生的新作《本草医人论世》。赏鉴之时，亦时有惊艳。

最感兴趣的是其中的一副风景对联。用中药名来写风景，而又写得五彩飞扬，实在令人心旷神怡。以下是作者于2002年重阳节陪来宾游览香港大帽山郊野公园所作的对联：

千秋地旋花，水曲山青包蔽木；

百部山苏木，天蓝地锦应春花。

大帽山是香港最高的山峰，海拔958米。云雾飘渺，风景极美。一到秋天，紫花香薷漫山遍野，香气宜人。是远足的好去处。这一副对联以“千秋地”和“百部山”切大帽山，以“水曲山青”和“天蓝地锦”来切郊野公园。有机地将历史和现实，天和地，山和水，花草和树木都交融在一起；给读者以美的享受。

此联采用5—7句式。上联是说大帽山水碧山青，地表也都绿树成荫。最难得的是虽然是秋天，天空还炫舞着飞花。这一点是岭南一带的特色。旧花虽落，新花又生，一年四季总是有绿叶红花。风起时，看花旋舞是一种美的享受。

上联首句如何断句，也很有意思。“千秋、地旋花”是一种，“千秋地、旋花”又是一种。总引人遐思。

“千秋地”是写大帽山的年代悠长。同样名为大帽山，福建大帽山有贝壳遗址，香港大帽山有没有呢？这是一个饶有趣味的科学话题。

写对联要用典。这是雅、俗作品的分水岭。千秋地是有诗典的。那是明在代，更巧的是都是广东人。广东省顺德人欧大任《送张彦旬掌教诸城》诗云：“赐履千秋地，谭经五岭豪。”同是顺德人的李英，其《徐州览眺》诗云：“汴、泗千秋地，飞艘向此行”。广东东莞人张一凤《庆陵大修告成恭述》诗云：“翠华想像千秋地，上谒时追问寝欢”。

“千秋”一词也是有诗典的。杜甫《咏怀古迹》云：“怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。”晚唐诗人罗隐《送梅处士归宁国》云：“殷勤为谢逃名客，想望千秋岭上云。”宋代陈与义的诗《邓州西轩书事》就不仅有“千秋”，而且还有“地”。诗云：“诸葛经行有夕风，千秋天地几英雄。”

旋花是一大类，地旋花是一小类。地旋花属于旋花科。旋花科另有田旋花属。旋花在诗歌史中有悠久的历史。《诗经·小雅·我行其野》云：“我行其野，言采其葍。”屈原的《离骚》云“索藑茅以莛篿兮，命灵氛为余占之。曰：两必合兮，孰信修而慕之？”据专家考证，诗中的“葍”和“藑茅”，就是田旋花。旋花也有诗典。宋代诗人陈师道《晚游九曲院》诗云：“云暗重重树，风开旋旋花”。

颇出普通人意料的是，旋花另有科学价值。从2017年开始，在人类基因组计划等项目完成后，中国科学家了实施“旋花科植物基因组计划”。这是因为已知的旋花科植物有1608种。常见的红薯、牵牛花、菟丝子、空心菜都是旋花科植物。这些植物既有农作物、观赏植物，也有中草药、蔬菜。地旋花、田旋花都是中草药。

上联尾句“水曲山青包蔽木”也有如何断句的问题。可以断句为这样几种：“水曲山青、包蔽木”，“水曲、山青、包、蔽木”等等。

无论怎样断句，都是指绿水逶迤、青山妩媚、树木森森。正如明代诗人薛蕙《龙虎山歌送范同年汝和》诗所说：“山盘水曲入仙城，叠巘层崖上紫清。”或者如明代诗人蘇葵《過山村》诗中云：“水曲山盘转，蕭森野趣多。”

“水曲”的诗典，可以追溯到唐诗宋词。唐诗有：张籍《怀别》诗云：“古道随水曲，悠悠绕荒村。”陆龟蒙《阖闾城北有卖花翁，讨春之士往往造焉，因招袭美》诗云：“故城边有卖花翁，水曲舟轻去尽通。

”宋诗宋词有：穆修的《城南五题》诗云：“水曲林幽独杖藜，郫筒香入乱花携。”葛长庚《沁园春（题湖头岭庵）》词云：“客里家山，记踏来时，水曲山崖。”

“山青”的诗典，我最喜欢老杜的。其《绝句二首》云：“江碧鸟逾白，山青花欲燃。”红花对青山，我也想醉眠芳草。水曲山青也有诗典。近代福建诗人陈掌谔有《渔歌子》词云：“水曲山青傍绿莎。月明舟小唱渔歌。”

“蔽木”的诗典，或出自宋代苏为的《泛宛溪至敬亭》诗。其中云：“渔市临官道，丛祠蔽木阴。”

“蔽木”还是“木蔽”？“木蔽”其实另有一层诗意。宋代吕愿中《环珠洞》诗云：“新岸暗苍苔，乔木蔽萝茑。”萝茑指女萝和茑，两种蔓生植物，常缘树而生。

下联是“百部山苏木，天蓝地锦应春花”。同样是写大帽山，但是换了一种角度，天上是蓝蓝的天空白云飘，地上是花团锦族。

从楹联角度，下联首要的是和上联的对仗精工。“百部山”对“千秋地”，“苏木”对“旋花”，“天蓝”对“水曲”，“地锦”对“山青”，“应”对“包”，“春花”对“蔽木”，堪称工对。其中的动词的对仗“苏”对“旋”，一缓一急；“应”对“包”一客一主；最令人击掌。工对而不死对、呆对，才是好的对仗。读者当细细体会。

这副对联很鲜明的特点是巧用重字，而且是二用。其一是：第三字的“地”与“山”和第八字的“山”与“地”作有规则的交叉重字；当然也是交叉对仗。其二是：第五字的“花”与“木”和第十二字“木”与“花”作交叉重字、交叉对仗。这种对仗方式在对联中是比较罕见的。

下联起句是“百部山苏木”。“百部”是中药名。在宋代，就有以中药名入诗。宋代诗人朱翌在《夜梦与罗子和论药名诗》诗中云：“钻破故纸我拙计，该贯众史子得意。签排百部象齿悬，陟厘万张蝇头字。......”明代诗人郑文康也有《药名诗赠郑完》。诗云：“有客回乡赋白驹，怕将薏苡混珍珠。道园稿本君家刻，只载车前百部书。”

“百部”在现代用得很普遍。例如：百部小说名著、百部书。百部也泛指多个部落。清代诗人严保庸《挽玉麟联》云：“百部风清，揽铜柱高标，定有英魂栖大树；九重雨泣，痛玉关乍入，不留生面画凌烟。”

《清史稿》对玉麟评价颇高：“回疆之役，削平易而善后难。长龄持重于始，老成之谋。那彦成力袪积弊，善矣，而操切肇衅，未竟厥功。玉麟以枢臣自请治边，补救绸缪，西陲乃得乂安无事。紫阁铭勋，盖非幸已。

”说到百部的诗典，元代诗人陈日烜《游天长故乡》诗云：“景清幽物亦清幽，一十仙洲此一洲。百部笙歌禽百舌，千行奴仆橘千头。月无事照人无事，水有秋涵天有秋。四海已清尘已净，今年游胜旧年游。”这里的百部是指百部笙歌。最妙的是，全诗也多处使用重字。

苏木更早的诗典可参见南宋权臣贾似道《虾青》一诗。诗云“麻头青项翅如金，肉腿生来白似银。钳更细长苏木色，此虫名号是虾青。”这是写蝈蝈还是写蟋蟀？当然，贾似道是以斗蟋蟀而扬名的。

内蒙古有名胜苏木山。苏木山是国家AAAA级旅游景区。这里是避暑胜地，又是天然的植物王国，在国内中草药市场上享有盛誉，被称为“养生的天堂”。苏木山，山苏木，苏木山上有山苏木吗？

下联尾句是“天蓝地锦应春花”。从天蓝地锦一词，我首先想到的是瓷器。从拍卖会曾经看到一件清乾隆时期的粉彩瓷器笔筒。品名是“天蓝地锦上添花洋彩暗八仙福寿如意万年甲子旋转笔筒”。这一件瓷器雍容华贵，凸显皇家气息。

无独有偶，还有一件拍品是近代余翰青先生的“天蓝地锦地开光花蝶纹象耳尊”。两件拍品都以“天蓝地锦”起名。看一看拍品，“天蓝地锦”的意义不言自明。

宋代诗人杨万里对“天蓝”与“地锦”情有独钟。其《拟上舍寒江动碧虚诗》诗云：“浪雪翻空碎，天蓝落镜看。”其《舟过城门村，清晓雨止日出》诗云“地锦花铺地锦衣，碧茸上织紫花枝。”

用“地锦”的诗典很多。李商隐《和孙朴韦蟾孔雀咏》诗云：“地锦排苍雁，帘钉镂白犀。”宋代楼钥《陪沈虞卿使君游钱园》诗云：“舞茵收地锦，画烛照笼纱”；宋代白玉蟾《螺青山下皆地锦花》诗云：“螺青山绾青螺髻，地锦花铺锦地衣。

”应春花的历史更为悠久。《太平御览》卷二十引晋陆机《要览》：“九花树生南岳，虽经雪凝寒，花必开便落。时人谓之应春花。”很有意思的是美丽的白玉兰花别名也称“应春花”。更值得一提的是，故宫博物院钟粹宫的“花主”是玉兰，西侧是白玉兰，东侧是紫玉兰。

歌咏白玉兰的诗很多。例如：明代王谷祥《玉兰》的诗是赞颂白玉兰朴素无华（白贲）的。诗云：“皎皎玉兰花，不受缁尘垢。莫漫比辛夷，白贲谁能偶？”明代大画家沈周《题玉兰》诗则以拟人化的手法写出白玉兰开花时的娇羞：“翠条多力引风长，点破银花玉雪香。韵友自知人意好，隔帘轻解白霓裳”。

清代诗人查慎行《雪中玉兰花盛开》诗云：“阆苑移根巧耐寒，此花端合雪中看。羽衣仙女纷纷下，齐戴华阳玉道冠”。

其实，这是一副含有10个中药名的中药名嵌名联。

千秋/地旋花，水曲/山青/包蔽木；

百部/山苏木，天蓝/地锦/应春花。

一个值得注意的特点是，全联不用衬字。这是超越前人的地方。第二个特点是全联都由药名（名词）组成，但是又巧妙运用药名中的动词，如：旋（盘旋）、包（包围），苏（复苏）、应（适应）对句子进行了重构。大地飘旋着花，树木又重新焕发春意，天是蓝的，山是青的。这就写出了香港大帽山的美丽环境，颇具匠心。

这种草药，有的浅黄，有的淡紫，有的洁白，有的粉红，有的天青；一起构成了一幅五彩飞扬的画卷，值得我们仔细欣赏。

写于2023年2月23日

作者简介：刘锋，江苏扬州人，现为天津市楹联学会名誉副会长，曾任天津《楹联》杂志主编。对联作品以集句联、怀古联最有特色，集句联300副选入中楹会主编的《百家联稿》。楹联作品曾15次获“中国对联创作奖”，18篇楹联研究论文入选“中国楹联（学会）论坛”，其中《对联起源考证》获全国学术研讨会论文一等奖。