农民本色陈永贵

作者：李德弟

副总理后仍农籍，农民本色陈永贵。

头巾布鞋常劳动，不拿工资不受贿。

虎头山上夺高产，狼窝掌里玉米堆。

大寨精神放光芒，旗帜廉洁还有谁？

2023.1.28

备注：

1、农民本色陈永贵。陈永贵（1914年-1986年3月26日），山西昔阳人。1948年加入中国共产党。原大寨村党支部书记。曾任国务院副总理。1975年1月担任国务院副总理后，主管全国农业工作。他不脱农籍，不迁户口，戴着头巾，穿着布鞋，依然坚持参加大寨村的集体生产劳动，保持着农民本色。他向毛主席提出要求：三分之一的时间住在北京中央，三分之一的时间跑全国面上的工作，三分之一的时间回大寨村参加集体劳动，不拿工资，记工分，按劳分配。得到毛主席的批准同意。党中央见他生活困难，给予了一定的补助。除了补助和生产队的工分收入外，他没有其它的收入来源。一生仅有积蓄8023元，临终前，他写遗嘱要求把全部积蓄交给国家，后来遭到妻子的反对，因为他们的儿子读大学要钱，最后修改遗嘱捐给国家5000元，仅留3023元供儿子读书。品质难能可贵啊！廉洁爱国可见一斑。那个年代的农业劳动模范，担任领导职务后，都还是一身农民打扮，还抽出时间积极参加生产劳动，他从内心里感谢党和国家的培养。陈永贵几次到毛主席家做客，同毛主席有很深厚的感情，他们的情感是真挚而衷心的，国家和人民利益永远放在第一位，是现在有些人所理解不了的。

2、大寨村。大寨村是山西省昔阳县的一个小山村。大寨的自然条件十分恶劣，是个穷山村，解放后，在陈永贵，郭凤莲的领导下，大寨人决心组织起来改变山村落后的面貌。从1953年开始，治山治水，在“七沟八梁一面坡”上用了十年的工夫修成了亩产上千斤的高产、稳产的梯田。并通过引水浇地改变了靠天吃饭的状况。因此得到了毛主席的肯定和表扬。并于1964年发出了“农业学大寨”的号召，从而成为全国农业的一面旗帜。“农业学大寨”以来，老一辈无产阶级革命家周恩来、李先念、叶剑英、邓小平、陈毅等曾相继视察大寨，国外有国家元首，政界要人和友好知名人士，国内有各行各业的人士，共有上千万人次前来参观学习大寨，来自海外地区134个国家和地区的达2.5万多人。1963年，大寨遭受了一场对村民毁灭性的洪涝灾害。灾后上级领导慰问大寨人，并送来了钱、粮、物资，大寨人没有收下，给国家退回去了，并说：“遭灾地方很多，如果都依靠国家救济，国家的钱财从哪来呢？”党支部当即提出了三不要三不少的口号：“不要国家钱、粮、物资，交售国家粮食不能少、群众分红不能少、社员口粮不能少”。在陈永贵同志的带领下开展了自力更生、艰苦奋斗，重建家园的热潮。他们日战大寨田，夜战新农村，花费了五年工夫，一个崭新的大寨，展现于人们面前。

3、头巾布鞋常劳动。指陈永贵戴着头巾穿着布鞋经常参加大寨村的集体劳动。

4、虎头山、狼窝掌。是大寨村的种粮基地，也是大寨村的标志。然而也很不容易，这两处原来是乱石嶙峋，七沟八粱一面坡的荒山、石头山，陈永贵带领全村人民自力更生，艰苦奋斗，战天斗地，用几年的时间，把它建成了层层梯田，变成了良田。精耕细作，科学种田，稳产高产，留足自己和集体的，上交国家。不用国家支持扶持。创造了人间奇迹，成为全国农业的一面旗帜。

5、大寨精神。其精髓是：政治挂帅，思想领先的原则；自力更生，艰苦奋斗的精神；爱国家，爱集体的共产主义风格。现在的乡村振兴仍然需要大寨精神。

6、旗帜廉洁还有谁？大寨，在大集体时代是中国农业农村农民的一面旗帜，独一无二，不可替代。廉洁，指陈永贵同志，忘身不忘共产党，幸福不忘毛主席。不忘初心，牢记使命，保持农民本色，一心为公，一心为民，一心为国，不忘本，不谋私，廉洁自律，全心全意为人民服务。从农民副总理的角度来说，独一无二，不可替代。二者名垂青史。

作者简介

       李德弟，男，汉族，湖南永州宁远县人。1983年5月参加工作，1985年7月加入中国共产党。大学本科学历，公务员，历任乡镇党委书记、区长、区委书记、物价局长、政府办党组成员、副主任、经管局长、减负办主任。宁远县政府办三级调研员。九嶷诗社社长。兴趣爱好广泛，喜欢酒文化，对猜拳情有独钟，好称德弟拳。喜欢文艺、能歌善舞。男高音。喜欢武术，喜欢学习。人醉我独醒。不打牌、不打麻将、不赌博、不嫖娼、不随大流。追求卓越，超越自我。喜欢交朋友，视金钱为粪土。孝敬父母。喜欢锻炼散步。文学艺术爱好者。喜欢诗词。坚持创作，以古风为主，笔耕不辍。至今在省内外共发表诗词作品500余首。接地气，反映生活。坚持革命的现实主义和浪漫主义相结合的创作手法，避免形式主义。坚持思想性与艺术性的高度统一。寓思想性于艺术性之中。以读者喜爱为手段，讴歌党、讴歌社会主义、讴歌祖国、讴歌新时代。以热情、激情、豪情、奔放为动力，确保出产量、出精品、出大作，出成果。努力把文学艺术这项工作打造成航空母舰，走向深蓝，谱写九嶷诗社工作新篇章。

（图文供稿：李德弟）

《新京都文艺》

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