十一、《赵氏族谱》七修旧序

古者氏族掌于太史。秦汉之后，此制不行，士大夫遂家自为谱。木有本，水有源，重世系也。知木之有本，而由本而干、由干而枝、由支而旁支，似乎疏矣，然千枝万叶一本也；知水之有源，而某源出某水、某水分某流、某流又分某支，似乎远矣，然千枝万派一源也。善乎！苏氏族谱引曰：“兄弟其初，一人之身也，一人之身分而至于途人，吾谱之所以作也。知乎此者可以观吾谱矣。”

吾赵氏始祖家于滦州，自永乐二年（1404，甲申）二世祖讳增、讳盛者，兄弟二人迁于吾邑，分为两支。吾一支，增祖之后也。谱凡四续，始修于五世祖讳行可公。至十世祖鹤斋公再修于广西官署，祗序本支于盛族，韩村一枝从略焉。维时胞叔曾祖子厚公不概于心，而又不欲自异，别录一帙藏于家，其谱不传。先大父（祖父）建阳公自官归里，欲更定之。而自盛祖以下无可考者数世，遂辍笔不辍一词。甚矣！作谱之难也。迨后堂叔寿铭公远承先志，与族兄体中重为修辑，先君子倩人缮写，以终其事，而两支仍散而无纪也。寿铭公又与族侄钟鳞遍为访查，修为通谱。其无可考者，阙之；有可征者，补之。终是两支由分而合，如木之归于根，水之归于源。而成于仓促间，有脱漏，犹以为非信谱焉。甚矣，作谱之难也。迄今二十年，似续日繁，德兴每欲重修，皆以授徒不暇。今胞弟德兴又与钟麟侄重加访查，合为一谱。商定订于舆，舆谓谱者一族之公，非一人之私也。体例甚多，论议纷如，弟所辑者，未必有合于古人之法，即未必有惬于族人之意。而世系秩然，是舆所志而未逮者。弟能续成之，亦所以继先人之志也。中惟叙入义子一条似与旧谱不符。然查例载周岁以后四岁以前，养子不得归宗，报捐应考皆用养父，三代以符定制。夫谓养不谓之义，养子承宗初无禁例，殆亦如再接之，树入流之水，久将与本源合而为一也。惟书之以纪其实可耳。因序及之。

时皇清咸丰八年（1858）岁次戊午春

第十三世孙 德舆 谨续