二、《赵氏续修族谱序》（二修）

语曰：源之远者其流长，根之深者其枝茂。易曰：积善之家必有余庆。所谓善不必皆功德利济，而庆不必皆富贵通显也。要使开先者或耕或读，务存仁义忠厚之风，不为狙诈刻薄之行，斯善矣。而为之后者皆能守其先业，睦其亲族，不罹兵戈刑狱之苦，不遭流离颠沛之患，是即大庆。而最难于积之一字，积之者，非一人一世之谓也。一人积之不足，一人败之有余，甚而十人积之不敌一人败之，十世积之不敌一世败之。时有盛衰，人有贤愚，又安能久而不变哉？所赖读书明理者，或立家学述古训，俾九族之中尊卑有等，长幼有序，亲疏有别，有恩以相亲，有礼以相接。而一二椎鲁无能者，从而遵守之，不使跳梁狷薄之辈，得以逞其才智，败其防范，肆欺凌而蔑名分。即奋志功名列仕进，亦自安其义命之常，勿为侥幸苟且之计，然后可以绵世泽而裕后昆。呜呼！积善固若是斯之难也。

以吾赵氏之家盐山，于今十有二世矣。遡（同“溯”）其先实来自滦州，其上世无征。永乐初二世祖讳增者，卜居邑东五里之赵家庄，生六子，族后渐大，世业耕读，蜚声黉序。至四世祖讳澄，始补博士弟子员。澄生行可，以王府长史历官太仆寺寺丞。自是业儒者世有其人，率以明经为外翰。至七世炯曾祖讳书，以副榜贡为湖广新化县县令。八世炯祖讳洪箓，中天启元年辛酉科顺天乡试式，未仕卒。后近百年，不肖炯乃以菲材滥窃辛未张瑗榜进士，旋以县令中谗，放归田里。岂祖宗之积不厚与？实以才劣德簿，不克负荷，不惟不足显扬而更贻辱，夙夜疚心，祗深恐惧。迩来水旱频仍，族有散而至四方者，田宅邱墟，名字失次，几不可考。益足感怀，用是取故牒而辑之。等其尊卑，序其长幼，别其亲疏，庶几后之子若孙知流之所由长，枝之所由茂。父兄教先，子弟率谨，不失前此忠厚之传，益勉后此光大之业，祖宗灵爽，必有佑之。而兴起者，是则炯之所厚望也。是为序。

时

皇清康熙五十一年（1712）岁次壬辰春

第十世孙 炯 谨识

《赵氏族谱》卷首·二修谱例：

炯按：今日之为谱者，多滥引通显，或妄有比附。而本族贫贱疏远者，或不知其何支何名，谁绝谁续。此非仅士君子之耻。势必至亲疏颠倒彝伦攸叙。故为例不可不严，纪文不可不详。严则非族不滥，详则同脉不离。今为总图，如左自后分支者，各自为谱，各详其亲，各承所出。谱牒可以互证，则虽世远人众不啻相聚同堂矣。

作者简介：

赵炯，字鹤斋，盐山县赵庄村人。进士，清朝广西来宾县知县。