南皮半壁店（今店子）周氏族谱序（2则）

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粤稽谱字谓世系也，属于本枝绵绵其不已，统于合族绳绳其无间。世相接，系相连，谱诚重矣哉。而仪顾有歉焉者。元通寺碑文，始祖讳本及历代祖考粲然列焉，仪等寺内作书齐十余年终，以历履之难悉。但觉叙次而未能竟不知因循，岁时久而弥淹罪难解免，何敢讳言兹幸矣。借祖功宗德之培植，即以发后人之孝思，有丕基弟睪然远志于各庙碑中所铭，钟上所记历代祖讳依次考订，谱之基肇于此矣，而修之尚有待焉。继有元良弟穆然深思汇集合族卜吉起会协力修辑，但伊读书未成率直而出，若不能胜任而愉快者。因又有植弟毅然任重，公议会资，多寡咸宜，且着其名曰追远，俨若临之在上，质之在旁者。仪虽身已衰迈不能竭，蹶以趋事曷胜心焉，向往相与，同寅而协恭，诚以事旷百代而相感神越万载，其如接也，谱诚重矣哉。所憾者始祖讳本，年所多历，前后无征，惟取其显而可稽者，分枝别派，共贯同条，叙次入编以付剞劂，远近亲疏共范图于昭穆之有序，尊卑长幼咸服膺于继述之无远。于呼是谱也，绳其祖武贻厥孙谋以振箕裘，窃冀孙枝之峥嵘济美以衍宗绪，宁望书香之接，武传芳正以脉络分明缘由。小德之川流不息，根本盛大总归大德之敦化无穷，庶几其难其慎各恭尔思日旦日明无替，厥服式谷似之，实式凭之。后之人有报本之诚者视此谱，有追远之念者视此谱，有辑同气联宗党之情者视此谱且也，孝悌忠信以谱迓之呼，渝驰驱以谱化之，谱诚重矣哉。此释之谓世系属于本枝，统于合族，绵绵绳绳而不巳无间也。凡我族人，罔弗顾名而思义焉，则幸甚幸甚。

时

乾隆三十三年（1768）正月吉旦十三世孙 民仪 沐手书