（四）

盖闻茔兆者，可以奠先人之遗体；坟墓者，可以记先人之踪迹。无坟墓而踪迹已亡，前辈远世之祖何能追而祭也？以此而言，前世先祖之兆墓，诚不可不远追而志之矣。倘不远追而志之，不但先祖讳字遗忘，及先祖之兆墓亦莫不湮然而没者也。我周氏自堂高祖翰溪公始创修家谱，按木主上追至先祖慎修公之世，以后，族伯佩青公重叙家谱，作《序》并记、例言，序中所记有“慎修公以上旧谱阙而未书，稽诸墓数，似有遗憾”之语。例言又载“而先人之兆封土昭然”。今谨按墓书又上追四世，一恐坟墓就湮，一明慎修公之“所自出，祇记四代之数而讳字阙所不知”之言，度族伯佩青公之意，亦无非记载存留“上有四代封土遗迹”之说，以流传后世。诚恐坟墓传至后世湮然泯没而已。伏思佩青公作序、例言之日，彼时必然有上四世坟墓形迹，尚存及至修造家祠、出卖青县祖茔地之时，只有慎修公与以下数世坟墓昭然。以上四世坟墓踪迹湮然，毫无影响。夫上四世讳字又阙而不知，今坟墓复湮然无迹，实无法考究。而修造坟墓书谱并画坟图谱，只可以慎修公墓为首，以示后世，俾后世勤来致祭。修筑坟墓，无使此六世坟墓湮没而已。昔者吾前辈先祖皆就葬青县祖茔，以后因离青县路途遥远，随葬不便，所以择妥本村西南洼、东南洼两处吉地，将七世先祖兴岐公葬于西南洼立为祖墓，将二门与岐公葬于东南洼立为祖墓。六世祖兄弟六人，二门坦公、三门琰公随葬于西南洼。长门珃公、四门珅公、五门琮公随葬于东南洼。惟吾六门琳公另在东南洼祖茔迤南，去祖茔三十余步，葬于自己地中，另立为祖墓，亥山已向。以后别支或有随葬于东南洼祖茔者，或有迁葬于他处，另立祖墓者，惟西南祖茔无有继葬者。今有族叔奉第、奉璋，族兄棫芳、棫桓，族侄煦春及胞兄棫荣诸人，见族繁世远，人心纷纷不一，诚恐传至后世将西南洼祖茔遗忘，于是大家公议，议妥，竟将西南洼祖墓内兴岐公、坦公迁葬于东南洼祖茔之内，以便致祭，而免后世遗忘祖墓踪迹，复虑坟墓繁多而恐次序紊乱，加意重修《墓书谱》，并将《坟图谱》而画清楚明确，以备后世子孙详识而防先祖之坟墓泯没者也。

中华民国二十四年（1935）岁次乙亥寎月 棫杨 撰