家（族）谱是记叙家族或家族世系的文献，它体现本家、本族独特的繁衍、发展轨迹，是家族弥足珍贵的宝典。中国修纂家谱之风源远流长，已发展成为引人注目的民俗文化、民族文化，形成与正史、方志互为里表、相互补充印证的三大历史典籍。伟大的革命先驱孙中山说过：”寻根觅本，追源溯流，为人之天性，中外皆然。”伟大领袖毛主席曾说道：”收集家谱、族谱，加以研究，可以知道人类发展规律，也可以为人文地理、聚落提供宝贵的资料。由于受”极左”思潮的影响，族谱、家乘的修纂、整理、研究，一度被视为“封、资、修”遭到摧残。改革开放以来，弘扬优秀传统文化，倡导中华民族固有的优良品德，受到党、国家和各界人士高度重视。习近平总书记要求全党、全民坚定文化自信，推进中华民族伟大复兴。1988年以来，国家有关部门召开专门会议，并成立谱牒研究，编纂组织，搞研讨、出专刊、集文物。世界华人寻根问祖集会盛况空前。曹氏家族在山东、福建、河南、四川等地建有近百个族会，一些曹氏发祥地、祠堂等辟为朝圣、旅游观光的景点，一批曹氏源流文化书刊印发，为曹氏宗亲认祖归宗、弘扬曹氏和民族文化发挥了重要作用。曹氏家族正是在这种新形势下，催生了”家谱”的编撰。为什么今天立此”家谱”？其动因有三：（一）盛世立谱，见贤思齐。当今华夏大地欣欣向荣，党风、民风日益纯正，人民安居乐业，社会和谐，国学文化繁荣，大批名著、名人涌现，先贤榜样在前，大好良机岂能失去。（二）祖辈所望，后裔所盼。祖父亲笔书写留下史料，为”家谱”提供了翔实的依据；父亲向后辈讲革命斗争史、家史，晚年甚至病中念念不忘无湮往事；母亲七十岁高龄还亲往原籍寻根认亲。家人每每追忆前辈，亦常为没有”家谱”而惋惜。现立”家谱”，作家传，补其遗憾。(三）追认先辈，激励子孙。古人云：修身、齐家、治国、平天下。家族是国之脉，家庭是社会一份子。曹氏家族旧时农耕为业，亦耕读传家，世代不乏努力

进取、颇有作为之辈，仰慕先贤，继承和发扬家族优良传统和高尚美德，对于家族和睦、社会和谐，以及教育、引导后辈健康成长至关重要。进而，更好地激发后人为家族争光，为祖国振兴贡献力量。

《曹氏家谱》史料来源，有国家正式出版书籍，及明、清《府志》

《县志》，有祖辈，特别是祖父、父亲及堂叔的书信、笔记、契约等原始资料；有家人、亲属及友邻提供的实情、真传信息。同时，对有关村落、族谱、契约以至祖茔进行了实地考察、鉴别比对，对家人历史及现状进行了严审把关。“初稿”得到献县、沧州文史专家审改，经三易其稿，终成这一“家谱”。《曹氏家谱》共有六章。第一章，谱系·家训；第二章，曹氏宗族考略；第三章，亲属；第四章，轶事传记·艺文及恩荣；第五章，房产、居地；第六章，前辈遗书、遗物。第七章，祖茔。编后记。

本“家谱”在家人支持帮助下，由永堂全程收集资料、调研考察、执笔撰写。受祖辈教诲、影响，酷爱诗书，多年习文笔耕不辍，恰翁年卸任，则主动承担此任。但总感才疏学浅，又无“谱牒”可循，家事年久人更失传，口传无据可考。因此，谱文难以精准，甚至疏漏误讹，愿曹氏后贤在续修中去芜存真，谱写新篇。

谨以此谱，仰止前贤，告慰列祖列宗，激励子孙后辈。

谨以此谱，冀望后裔，弘扬曹氏文化，共振家族雄风。

四世 永堂 顿首拜撰

公元二零二二年一月三十日