驭士卷三

驭人必驭士也。驭士必驭情也。

敬士则和。礼士则友。蔑士则乱。辱士则敌。

以文驭士，其术莫掩。

以武驭士，其武莫扬。

士贵己贵。士贱己贱矣。

这里面的“士”是有文化和才能的意思。驾驭有文化的下属，需要在感情上下功夫。尊敬对方，能和睦相处；礼遇对方，能成朋友；而蔑视生乱，要是侮辱对方，就成了敌人。厚待他人，不耍心思；即便有时要用强力威慑对方，也不能为了突显威严，伤对方自尊，下属优秀，领导者也会更优秀。

驭忠卷四

忠者直也，不驭则窘焉。

忠者烈也，不驭则困焉。

乱不责之。安不弃之。孤则援之。谤则宠之。

私不驭忠。公堪改志也。

赏不驭忠。旌堪励众也。

忠臣，但性格直，不驾驭好，迟早会让你难堪；忠臣，脾气暴躁，要不及时劝诫，还容易跟你对立。而方法就是，当他们造成不好的影响，不要责备，当局面缓和时，也别抛弃他们。有人孤立他们，要伸出援手；遭受别人诽谤，领导要不断地表扬。处事私欲重，很难驾驭忠臣。对待忠臣，也不要改变他们的本色。他们不是为了钱财，给高荣誉，更能激发报效之情。

驭奸卷五

奸不绝，惟驭少害也。

奸不止，惟驭可制也。

以利使奸。以智防奸。以力除奸。以忍容奸。

君子不计恶。小人不虑果。

罪隐不发。罪昭必惩矣。

小人不会没有，只有小心驾驭才能少受伤害；小人的破坏行为也不会停止，只有驾驭，才能制止。对待奸邪小人，用利益驱使，同事加以防范，等时机成熟，除去对方。君子不主动算计人，但是，小人做事是不考虑后果，要是他的罪恶还没有被别人开出来时，不要下手，等到恶贯满盈，引发众怒，那就当机立断，严加惩治。