高俊明

封墩又名无影台，位于明清盐山县城的西北角，封墩夕照为明代盐山八景之一，封墩讹传为西汉丞相公孙弘之墓，根据相关详实史料，此说已被认证有误。那么封墩又是何物呢？封墩何时发现以及其来历现存可查史料中未有记载。到康熙初年，其势已小，树亦无存。康熙五年（1666）盐山县知县朱鸾鷟有云：封墩渐塌，亭树之阴无存。另县城北城墙正中所对之处有拱辰台，距离封墩大致400米，同治版《盐山县志》载：拱辰台，在城北，高出城垣，今圮（坍塌）。民国版《盐山新志》载：在今治北城中央，明隆庆二年（1568年），教谕薛廷熙为之记略，云：“县令王君葺城，城北旧有小墩台，为逻卒瞭望之所，君病其陋，拓而崇之，趾广三十寻而余，高出城垣五尺许，作亭其上，势甚雄壮，遂命其台曰：拱辰之台，上旧建真武庙，久圮”。拱辰台始初和封墩应为同时期所建，具有同种功用。因未见文保及考古工作者对封墩有新的发现及确切的定论，本文仅就封墩可能为何物作一探讨，希能抛砖引玉，望考古学者给予正解。

1、界墩、烽火台

2、操练兵士的演武台

南皮故城（古皮城遗址）在南皮县城东北五公里，古皮城北土丘中最高的一座，传说是当年齐桓公为训练军卒射猎而筑的射雉台，传说，当年齐桓公在古皮城内曾筑数丈高的射雉台，操练军马，打造箭矢，让士兵练习射雉，经过数月射猎训练，齐兵个个晓勇，箭法精准。封墩之处与南皮故城相接仅40公里，几十万大军行军作战，操练演武绝非一处，盐山封墩也有可能为兵士操练所用。

3、作战时的营垒

据《嘉靖河间府志》，盐山小营系东汉末年袁绍同公孙瓒交战时屯兵营址，与主营区别称此为小营。盐山境内为东汉末年群雄争锋的战场之一。公孙瓒在与刘虞交战期间，善于挖战壕，其在战壕内堆筑高达五六丈的土丘，丘上又筑有营垒。堑壕中央的土丘最高达十余丈，公孙瓒自居其中。如果公孙瓒在盐山境内与敌方交战过，堆砌高大土山作为营垒也很有可能。

4、汉代前后当地世族大户的墓地

盐山在汉代名高成县，史载高成名人有鲍宣及巴肃。《上党郡鲍氏大宗谱》世系记载有：叔牙公8世孙鲍息，“因姜齐被田族所灭，（前476年）外逃高成县…”。历经至19世至鲍宣始迁上党长子县。算来鲍宣祖辈在此居住四、五百年。清•康熙十九年版《南皮县志》冢墓篇：“鲍宣祖墓在高乐（故城址在今南皮董村）废县城东”。卷之七，人物•宦业篇：“鲍宣，字子都，渤海人。祖墓在高乐城东三里。好学明经…”。鲍氏在盐山境内生活了近五百年，为当时名门大族，几百年间，鲍氏墓地也有可能不止高乐一处，封墩之处当时为旷野之地，据当时高成县城20华里，虽然民国版《盐山新志》载：“今巴姓多居东北乡，云其祖墓在周家庄（今黄骅周庄）之西盘古店”。但民国距东汉已有近两千年，沧海桑田，墓地能有如此宏规巨制者，非当时名门大族所能为之，封墩如此高大土阜，作为当时盐山的名阀大户，也极有可能是鲍氏或巴氏族人的墓地。

时光已越两千余年，风流总被雨打风吹去，又有多少被湮灭之事，真真假假难以辨别。不知盐山医院新址及千童大道建设时，是否对封墩进行过保护性挖掘，如若已经挖掘过，封墩为何物便可大白于天下，诚如是，望知情者公之于众。