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全国用革命英烈的名字命名的县（市）级城市仅有五座：黄骅、赵尚志、刘志丹、杨靖宇和左权。沧州有幸，所辖黄骅市。这不仅是黄骅人的光荣，也是沧州人的骄傲。弘扬民族精神，缅怀民族英雄，传承革命历史，激发爱国热情，这副重担无可推卸的落在黄骅人和沧州人肩上。我们理应创作许多文艺作品，歌颂黄骅，纪念黄骅。让人们对黄骅同志的英雄事迹耳熟能详。
然，许多年来，讴歌黄骅同志的作品却凤毛麟角，寥若晨星。作为文化工作者，每当站在黄骅同志的铜像前，深感惭愧、汗颜！我们曾多次和黄骅乃至沧州的各阶层人士有过接触，当问到黄骅同志何许人时，有少数人知之甚详，多数人一知半解，还有一些人懵懂不知，更有甚者，诘问我们：黄骅是座城市，怎么还同志呢？此种现象，岂不悲哀！
一个忘记民族英雄的民族，一定是个没有前途、没有出息的民族 ！
观众是来看戏的，他们的目的是来欣赏艺术表演，并非来听历史讲演。对戏，他们有看和不看的选择，有喜欢和不喜欢的自由。要想吸引住观众，对历史人物及事件的必要虚构和艺术技巧的巧妙运用，至关重要。如果把反映历史题材的艺术作品比作一具躯体的话，那么，历史真实是骨骼，是支撑，而虚构则是这具躯体的皮肉和血脉。我们在创作《黄骅》剧本时，忠实地遵循了这一原则，尽力把黄骅同志的艺术形象塑造的血肉丰满，真实感人。
剧中的主要人物，如黄骅、邢仁甫、顾兰青、陆承道、冯冠奎均为真实姓名。为了强化艺术表演，增强艺术感染力，我们虚构了姬三奶奶、小玲子、小海等人物。为了突出作品的思想性和艺术性，我们在一些事件上也进行了必要的虚构，如发动群众，粉碎扫荡等。在虚构这些事件时，我们浓笔重墨地塑造了黄骅同志坚定的革命意志，对敌的大智大勇，对百姓的平易亲和，对同志的满腔热忱。力求英雄人物的艺术形象完美无憾。
黄骅同志的最后时光，正值日寇最猖獗最凶狂的时期。反映这个时期的文艺作品，大都塑造英雄立马横刀、驰聘疆场。英勇杀敌的形象。而我们在《黄骅》一剧中却另辟蹊径，把目光聚焦在黄骅与邢仁甫的路线斗争上。之所以这样设计，一是还原路线斗争真相，澄清历史真实；二是突出路线斗争主线，避免清淡无味的打打杀杀，落入俗套。
多年来，人们对黄骅同志的牺牲颇有微词。认为副司令黄骅死于和司令邢仁甫的争权夺势或个人恩怨。甚至认为，这种牺牲并不光彩。然而，事实并非如此。资料表明，1943年3月11日，根据中共中央“各解放区和根据地要实行军事领导一元化”的指示，中共山东分局、山东军区按照罗荣桓同志的提议，确定了所辖六个军区主要领导人的调整方案，经中央书记处4月9日批准的调整方案为：冀鲁边区司令员黄骅，胶东军区司令员许世友，清河军区司令员杨国夫，鲁中军区司令员王建安，鲁南军区司令员张光中，滨海军区司令员陈士榘。这次调整正式任命了黄骅同志为冀鲁边区司令员。这说明，黄骅同志在1943年6月30日被害前的两个多月就已经是司令员而非副司令员了。此时的邢仁甫早已被免去了司令员职务。由此看来，所谓司令员杀害副司令员之说并非历史真实。
为澄清强加在黄骅同志身上的微词，弄清事情的曲直原委，我们还应当搞清黄骅、邢仁甫和冯冠奎的出身、经历和归宿。
黄骅，原名黄金山。1911年2月2日出生于湖北省阳新县良上村的一个贫困家庭。15岁参加革命，18岁在彭德怀同志领导的部队参加了红军，同年加入中国共产党，并经历了二万五千里长征和五次反围剿，特别是他亲身经历了毛主席的革命军事路线和博右、李德左倾军事路线斗争的全过程。他深知错误的政治路线和左倾军事路线对革命的危害。他坚信，只有毛主席的革命路线才能打败敌人。革命队伍的熏陶，党的多年培养，黄骅同志成为了毛主席革命路线的坚定不移的执行者和捍卫者。他思想进步、为人正派、联系群众、智勇双全。很快便由司号员、勤务员、班排连营长、团政委成长为冀鲁豫军区司令员、晋西独立支队副支队长（肖华任支队长）、115师教导旅副旅长（皮定钧任旅长）、冀鲁边区副司令员、代司令员、司令员。正因黄骅同志如此优秀，党才派他到被邢仁甫搞乱了的冀鲁边区来担任副司令员。可谓重任在肩，受命于危难。上任后，黄骅同志不负党的重托，顶住邢仁甫团伙的种种刁难，不懈努力、忘我工作，终使边区的局面得以平稳。
邢仁甫，出生于河北盐山县千童镇一个颇富裕的家庭。就读于沧州二中，高中毕业后参加了二十六路军。多年为军阀抢地盘东征西剿。在旧军队的阵营中多年熏陶，造就了他独断专行、强权霸道、排除异己、勾心斗角、拜把子、拉山头、搞分裂、闹独立、占地为王、极端利己的军阀作风。曾几何时，在军阀中混不下去，便来到盐山一带拉杆子，打出了抗日旗号，被时任司令员的肖华同志收编。他担任冀鲁边区司令员后，无视党纪军规，不思报国杀敌，却把军阀作风变本加厉地带进了革命队伍。他利用封官许愿和拜把子等恶劣手段，把三分区司令员杨静侯、后勤部长潘特、手枪队队长冯冠奎以及刘永生、邢朝兴等人拉入自己的团伙，结为死党，与党搞分裂、闹独立。在他的领导下，冀鲁边区一度政治混乱，局面复杂，对敌斗争软弱无力。上级派他去延安学习，他抗命不遵，借故不去。他唆使冯冠奎杀害了黄骅后，自知罪责难逃，便去投奔国民党，国民党无意收留，他便叛国投敌，投奔了日寇。1949年在唐山被捕，押赴原籍盐山，执行了枪决，得到了应有的惩罚。
杀害黄骅同志的直接凶手—冀鲁边区手枪队队长冯冠奎行凶后，亦投奔了日军。原本冯冠奎就是日本人的走狗、汉奸，后因故脱离了日军，做了土匪，被邢仁甫收编，参加了八路军。杀害黄骅后，他又去投奔日军，日军视他反复无常，赏他一杯毒酒，一命呜呼。这个心狠手毒，杀人如麻的土匪头子也结束了罪恶的一生。
32岁的黄骅同志1943年6月30日下午6点被害后，1945年8月由中共山东分局、山东军区决定将新海县命名为黄骅县。时隔两年两个月，中共山东分局和山东军区岂能不做深入调查？除《告全党同志书》外，其他调查文档虽无法考证，但，将新海县命名为黄骅县的本身就已经说明了调查结果。如果黄骅同志死于争权夺势、个人恩怨，那么，黄骅县的命名还有何意义？
还有一说，认为黄骅同志牺牲的不壮烈，不大义凛然。对于此说，我们不敢苟同。黄骅并非死于同志之手，而是死于叛徒枪下。那么我们要问，死于叛徒的暗杀就不是英雄了吗？病死、老死的英雄就不是英雄了吗？英雄一定要受尽酷刑、押赴刑场、视死如归、大义凛然吗？
我们之所以在《黄骅》一剧中没有正面表现黄骅同志牺牲的情景，并非有意回避，只是鉴于戏曲舞台的表演特点不便正面表现而已。全剧对黄骅同志的牺牲若只字不提，恐难满足观众愿望。为补此缺憾，我们设计了一支枪的枪口始终瞄准着黄骅同志，时刻在威胁着黄骅的生命。这个持枪人便是冯冠奎。由此来扩展观众的猜想空间，让观众预料到黄骅同志迟早死在冯冠奎的枪下，并为此而担心。
为突出剧本的思想性，避免枝叶繁杂，我们为全剧设计了一条线、两个点。这条贯穿全剧的主线就是黄骅和邢仁甫各自代表的正确的政治路线和错误的政治路线、正确的军事路线和左倾的军事路线的斗争。两个点是发动群众和粉碎扫荡。为突出这一条线和两个点，我们在剧中最大限度的减少了日军的数量和戏的份额，避免清淡无味的打打杀杀。
在剧本结构上，我们采用了倒叙的结构方法。序幕和尾声展现了今日黄骅市的发展是如何的健康文明，市容市貌是如何的繁华美丽，黄骅港口是如何的气派繁荣，人民的生活是如何的幸福美满。以此告慰英灵，激发人们的爱祖国、爱黄骅的情怀和对美好生活的向往。恳请领导、专家批评指导。谢谢！
