稚子诗天成，歌声振林樾

——评黄昭龙的组诗《礼赞云朵：我吸白云里的蓝墨水》

张省吾

自新中国成立后，儿童文学出现过两次创作热潮，但近年来，特别是儿童诗歌方面创作形势低迷，乃至陷入边缘化困境。再加之受实用主义的影响，许多家长认为童诗存在内容简单、形式口语、内涵浅薄等诸多问题，儿童无法从中获益，故而对童诗存有质疑心态。后来随着社会经济的快速发展，出版商注重畅销图书而忽视了童诗的传播，以此童诗的地位一落千丈。当然，目前学术界多倾向研究童诗的艺术风格，对童诗的发展现状和未来出路则少有思考。

黄昭龙，是我最近接触比较多的一位诗人，但他已经在文学创作道路上耕耘了一千多个春秋且成果斐然，而他，却只有十余岁。其实之前我已经写过一篇关于他诗歌的评论，也算是神交已久吧，我因为他的天才诗性而慨叹，这样一位小孩子已经把他的人生道路开拓的相当宽阔了，或者说，他走出了一条相当有厚度的人生道路。当然，我不能预言他以后能够成为什么样子，但就现在而言，在相当一部分同龄孩子沉溺于网络游戏之际，他的指尖却是墨香袅袅，他已然塑造出了一座文学城堡，在这座城堡里他沂水舞雩、扶摇而上。

云，该有怎样的形态，不论是抽象的还是具体的，都有万千种解释，在黄昭龙的眼里，云是有神性的。这个神性并非属于宗教类，而是一个孩子与生俱来的天马行空的想象力、不掺杂任何尘世羁绊和挂碍的洞察力。他饱含对这个世界的求知欲，以及对社会现实的思考力，甚至他有那么一股执着劲儿——看云不是云，是云又是云，他能逮着头上的那片云，洋洋洒洒、笔舞思涌。“一栋楼的避雷针/正好把白云/给插住了 一定是大楼/要尝尝/白云雪糕甜不甜”，诗中首先肯定是惊叹于高楼大厦，大有“对此可以酣高楼”之意，其次云层掠过楼顶之际，黄昭龙想象成高楼舔舐雪糕，其中不免有他本人贪嘴好吃的想象。但再深挖一点，这诗是有点而现实主义的味道，“白云”或许是雾霾呢，在高楼大厦密布的城市中，蓝天白云只能从互联网上看到，他把现实的环境状况有意童话，更多在于赋予一种对未来的美好期盼。“在晚上/一朵白云/在天上飘过 是不是外公/迷路了的那只大绵羊/走到了天上”，世界上最美好的情感莫过于亲情，而祖孙之情犹胜，我姑且认为这是一首乡愁诗，那只由云朵变成的大绵羊，就是黄昭龙本人，对外公的思念之情悠扬绵长，或者也是外公，抵不住对黄昭龙的思念想到城里来看一眼。无论这只由云朵变成的大绵羊是谁，但总归是一个美好的精神寄托，表达了天伦之乐、岁月温情。“云就躲在大楼后面/最后来到海边/白云实在没办法躲了/只好躲到了/我的梦里”，“没一会儿/又有两朵白云/飘到了那对眼睛下面/傍晚的红光/照到了飘来的两朵白云/变成了红红的脸蛋”思绪丰富的孩子，在一定程度上是孤独的，在他的眼中同龄人都是没法跟他产生同频共振的，故而对于他来说，姿态万千的自然万物就成了他思维发泄的天地，尽由他去创造。“在海花岛上/我看到了一朵云/像被切了一刀 只剩下了半边/要是不知道/还以为是谁看错了 把白云看成蛋糕/切了一半/拿回家去了”，同把云朵比作雪糕如出一辙，孩子的天性离不开吃，对他来说被海浪冲散的云雾成为了无法再追寻的另一场童真回忆。相对来说，这首诗较为老练，少了几分幼稚烂漫、多了几分理性。“我看风景的时候/觉得云太少了 我准备/以后种棉花 要是云太少了/就从平原种到珠穆朗玛 然后干脆把这些棉花/都种到天上”，云在他笔下有七十二变，或者说，云被他玩耍于笔端，与其说他想到天上种棉花，倒不如说他想行万里路、从平原到珠穆朗玛峰。也很好理解，他的思维放纵不羁，他的灵魂肯定也是不甘寂寞的。如：“白云在天上/我好似看到/一只小羊一只母羊/它们在天上玩耍/在天上打闹 而只能玩手机的我/只好羡慕的看着它们/妈妈与孩子/在天上的大草原上/玩得多开心啊”，“我上课/心不在焉/看向窗户外 我好像看到/白云在朝我招手/老师注意到了我/就点我的名 白云好像是/害怕受到老师的惩罚/赶快坐着风车/一溜烟溜走了”。“心不在焉”这词儿用得极佳，把他的神态、心态、形态都生动形象的描绘了出来，调皮活泼是他这个年龄段小孩子该有的秉性，作为读者的我，也不自觉地被勾起了小时候的回忆。

总的来说，黄昭龙的诗歌作为实打实的童诗，置于当代诗歌发展的大圈子里是不足以占据一席之地的，无论是诗歌成就还是诗歌意义方面。但是这位小诗人以一骑绝尘的姿态闯入诗坛，在如中国诗歌学会会员等一系列头衔加持的现状下，不得不引起我们的关注。这次是我第二次以寥寥千余字浅略解读他的部分诗歌，我之所以欣然接受这次的约稿，是源于我的好奇心，或者在一定程度上来说，我想探究一个问题，即成人笔下的童诗与孩子笔下的童诗之间的异同。这其实是一个很大的话题，一时难以系统且完整的做出一个比对甚至得到一个答案。理由有三，一是黄昭龙本身的诗歌成就并未产生一定的影响力，无法与当今诗坛一众颇有声望的童诗创作者相提并论，无论是在诗歌成就还是作品影响力，都难以进行对比分析；二是黄昭龙的人生阅历不够丰厚，人生经历的积淀不够醇厚，故而表现在诗歌方面就是灵气有余，内蕴不足；三是黄昭龙的诗歌总体上是对自然万物的心领神会，倾向于抒情，缺乏表意，即诗歌骨架不够坚实，需要对现实的思考自身三观的输出来“壮骨”。但这并不能否定黄昭龙的诗歌创作，至少为我们提供了一个范本，或者说成年人在创作童诗时是否应该少一点说教，多一点启发。因为哪怕是尽力在这方面有所规避，但不免受实用主义的影响，借助童诗的外衣，给孩子们灌输写作技巧、思考方式、思维开发等，将童诗彻底工具化，当然说这并非是错误的，毕竟对孩子的教育是至关重要的，这同时又产生了新的问题，就是成人创作童诗带有中国人的惯性思维，重在授鱼而忽略了授渔。而黄昭龙的诗歌从这方面来说，他以孩子的视角为童诗赋予了另一种可能性，或许在不久的将来，会掀起一阵“黄昭龙诗歌热潮”，这个意义要大于他诗歌文本自身的存在，这也算是我对这位小诗人的一个美好祝愿吧。

黄昭龙的诗歌创作只是一个例子，但也确实实践了“诗言志，歌咏情”的传统诗歌观念，虽然也存在不少问题，但对于这样一位笔耕不辍的少年来说，已是难得，他至少证明了目前儿童低龄化写作现象出现的可能性以及合理性，也为启蒙教育提供了一定的方向，注重儿童全面发展、重视推广优秀儿童诗、树立儿童的自信心等显得极为重要。

黄昭龙简介：

黄昭龙，蒙古族，2011出生，海口秀峰实验学校六4班学生。10岁前加入海南省作协、中国诗歌学会、中国散文学会、中国少数民族作家协会、中国网络作协、华语诗歌学会会员。中诗网签约作家。6岁写寓言，7岁105章童话在中国科协《科幻画报》连载。有500余篇小说童话诗歌发《星星》《绿风》《扬子江》《散文诗》《海外文摘》《青年文学家》等文学报刊（50万字）。获中国东丽杯孙犁文学奖、中国诗歌艺术少年奖、中国诗歌学会童诗大赛二等奖、世界报第一届诗词大赛一等奖、凤凰新华杯全国首届中小学生征文一等奖、第六届中华情全国征文金奖、《漫画周刊》年度佳作一等奖等，《诗歌50首》初选入围第11届全国优秀儿童文学奖，巜笑》等编入人教版小学语文一年级上册百度题库教辅教材。

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