话说“天坛”

                           任晓伟

人们常说“上有天堂，下有苏杭”，意思是说天上天堂是最美的，人间的苏杭是最美的，形容苏州、杭州的美丽、繁荣与富庶。而北京的天坛，以其独特的风格和神奇的特点，成为世人瞩目的一道靓丽风景。走入天坛公园，我们仿佛就走进了一个神奇的世界。我们在历史的长河之中徜徉，在古代留存的遗址之中游览，在古代建筑艺术的华美之中观赏，增加了对明清时代社会及封建帝王生活的了解。

天坛公园坐落在北京市南部，东城区永定门内大街东侧，占地约273万平方米，是一处皇家建筑群，天坛就坐落其中。天坛始建于明永乐十八年（1420年），已有600多年历史了，清乾隆、光绪时曾重修改建。现为世界文化遗产，全国重点文物保护单位，国家AAAAA级旅游景区，全国文明风景旅游区示范点。

天坛的正门是南门，称昭亨门，又叫南天门，面阔三间，单檐歇山顶，顶覆绿色琉璃瓦。除昭亨门外，在天坛的东、北、西还有三座门，分别称东天门、北天门和西天门，即泰元门、成贞门和广利门。“元”为始生万物；“亨”为万事亨通；“利”为阴阳相合；“贞”为不偏不倚。这四个字语出《易经》：“乾，元亨利贞。”其意象征大自然春夏秋冬周而复始、天地万物生生不息。这四座门均始建于明嘉靖九年（1530年）。皇帝来天坛祭祀，一般均由昭亨门进入，因此昭亨门在四门中地位最高。昭亨门在新中国成立后长期封闭，1977年经修缮后面向公众开放。入昭亨门北行不远，就是圜丘坛。

天坛是世界上最大的祭天建筑群，其气势恢宏，建筑雄伟，庄严肃穆，尤为奇特的是它的圆形外观，超越了世人对中国古代建筑的想象，似乎是一种东方玄学的深邃筑迹，它虽然不如故宫那般闻名，但却是各国元首纷纭踏访之地，如：前英国女王伊丽莎白二世、印度原总统帕蒂尔、印度总理莫迪、美国前总统尼克松等7任总统、前国务卿基辛格（10次前往）、德国原总理默克尔、澳大利亚原总理惠特拉姆、加拿大原总理哈珀夫妇等众多外国元首政要都慕名前来，一探究竟。1998年联合国古迹遗址保护委员会主席兰德席尔瓦来天坛考察，他说：“天坛是世界遗产皇冠上被遗忘的钻石，下回再来天坛，我是朝圣者。”这里仿佛是明空之中的一股磁力，吸引着士族权利在这里汇聚，这就是有着人间天庭之称的天坛。天坛是中国现存的最大的庙坛建筑群，是世界建筑史上的建筑的瑰宝。它是明、清两代帝王祭祀皇天、祈五谷丰登之场所。天坛是圜丘、祈谷两坛的总称。公园风景宜人，更是游人拍照的好地方。天坛有垣墙两重，分为内坛、外坛两部分，坛墙南方北圆，象征天圆地方。主要建筑集中于内坛，圜丘坛在南，祈谷坛在北，两坛同在一条南北轴线上，中间有墙相隔。祈谷坛是举行孟春（春季第一个月，农历正月）祈谷大典的场所，建于明朝永乐十八年（1420），主要建筑有祈年殿、皇乾殿、东西配殿、祈年门、神厨、宰牲亭、长廊，附属建筑有内外壝墙、具服台、丹陛桥，内坛墙上东南西北各设天门，西外坛墙设祈谷坛门，内坛东部有七星石。

圜（读为huán）丘坛，初建于明嘉靖九年（1529年），由依次内收的三层台组成，是每年冬至举行祭天大典的场所。清乾隆十四年（1749年），乾隆皇帝认为最上面过于狭窄，遂以“九五之数”对圜丘台进行拓宽，最上面一层的直径由五丈九尺扩展到九丈，面积增加了一倍多，并将原来的蓝色琉璃台面改造成艾叶青石台面。每层四面出台阶各九级。上层中心为一块圆石，外铺扇面形石块九圈，内圈九块，以九的倍数依次向外延展，栏板、望柱也都用九或九的倍数，暗合“九重天”之意。

祈年殿，天坛的标志性建筑，是一座圆形建筑，鎏金宝顶蓝瓦三重檐攒尖顶，层层收进，总高38米。祈年殿内有28根金丝楠木大柱，祈年殿其中藻井楹柱4根，象征一年四个季节。内外金柱、楹柱各12根，12根金柱象征一年的12个月。12根檐柱象征一天的十二个时辰。内外两层总共24根，象征每年的二十四节气。三层相加28根，象征天上二十八星宿。再加上柱顶上的八根重柱，象征三十六天罡。藻井下面的1根雷公柱，象征着“一统天下”。殿内石板地面中心墁嵌圆形大理石，上有天然龙凤纹，俗称龙凤石，与殿顶中央的龙纹藻井及殿内壁的“龙凤和玺”彩画交相浑映。龙凤石在民间有这样一个传说：这是一个美丽的爱情故事，讲的是金龙与玉凤，据说金龙和玉凤是一对青梅竹马的伴侣，他们在西北的一座大山，发现了一块漂亮的大石头，然后两人一起用爪子打磨石头，后来就磨出了这样一块圆形的宝石。但是悲剧的是，这个宝石被当时的皇帝知道了，派人趁金龙和玉凤离开石头去找水喝的机会，夺走了金龙和玉凤的宝石。皇帝将宝石作为当时建造祈年殿的跪拜石，金龙和玉凤发现宝石丢失后，一路寻找到祈年殿，因为长途奔波疲惫不堪，就在宝石上休息。不巧的是这时皇帝来了，一下跪就把他们永远的定在石头上。此石就被后人称为龙凤石。天坛的传说因天坛而生，是以天坛为中心，极具地方特色的民间文学遗产。

丹陛桥位于北京天坛公园祈年殿前，又叫海墁大道，是一座巨大漫长的砖石平台，长360米、宽30米，始建于明永乐十八年（1420）。因其下面有两孔涵洞而称桥。

丹陛桥呈南北走向，其南端稍高出地表，北端高出地表逾4.5米。它南接圜丘成贞门，北接及祈谷坛南砖门，将圜丘与祈年殿结为一体，构成天坛建筑的主轴线。

天坛丹陛桥北连祈谷坛，南接圜丘坛，南低北高。丹陛桥平坦宽阔，中心墁白石，石面稍向上凸起呈弧状，昔日祭典时此路为神舆行经之路，称为神道，神道左右为城砖海墁，供帝王大臣行走 。

丹陛桥桥东有一方形砖台，称具服台，三面有雕石栏杆，是皇帝祭祀时漱洗更衣的地方。每年在祈年殿举行祈谷礼时，先在此台上支搭圆形幄帐，称为“幄次”，通称“小金殿”，是个活动的房屋。皇帝由斋宫到祈年殿行礼，先到这“小金殿”中更换礼服。明朝皇帝到这里时，还要脱掉鞋再到祈年殿上行礼。这表示洁净，不将微尘带到神坛上。脱鞋以后，所经过的神路（即丹陛桥）便是铺满棕毯的大道了，这条宽大的甬道直通祈年殿。

大道下有一东西走向的券洞，叫进牲门，每次祭祀，都用黄绒线将“牲”捆好，用木盆盛活鱼，击鼓奏乐穿门而过，因此此洞也叫鬼门关。

皇乾殿，这是一座庑殿式大殿，覆盖蓝色的琉璃瓦，下面有汉白玉石栏杆的台基座。它是专为平时供奉“皇天上帝”和皇帝列祖列宗神版的殿宇。

神版均供奉在形状象屋宇的神龛里，每逢农历初一、十五，管理祀祭的衙署定时派官员扫尘、上香。祭祀前一天，皇帝到此上香行礼后，由礼部尚书上香，行三跪九叩礼再由太常寺卿率官员将神牌恭请至龙亭内安放，由銮仪卫的样铒抬至祈年殿内各相应神位安放，受祭，是平时供奉祈谷坛祭祀正位和配位神版的大殿。

皇穹宇院落位于圜丘坛外壝北侧，坐北朝南，圆形围墙，南面设三座琉璃门，是供奉圜丘坛祭祀神位的场所。

皇穹宇由环转16根柱子支撑，外层八根檐柱，中间八根金柱，两层柱子上设共同的溜金斗拱，以支撑拱上的天花和藻井，殿内满是龙凤和玺彩画，天花图案为贴金二龙戏珠，藻井为金龙藻井。

三音石位于皇穹宇殿门外的轴线甬路上，三音石又称三才石。从殿基须弥座开始的第一、第二和第三块铺路的条型石板就是三音石。站在第一块石板上面向殿内说话，可以听到一次回声。站在第二块石板上面向殿内说话，可以听到两次回声。站在第三块石板上面向殿内说话，可以听到三次回声。三音石的第三块石板又称"天闻若雷石"，就是说，站在第三块石板上面向殿内说话，如果大殿仅敞开面对三音石的殿门，而且殿门到殿内正中的神龛之间没有任何障碍物的话，此时听到的回音尤其响亮，似乎"人间偶语，天闻若雷"。

回音壁是皇穹宇的围墙，墙高3.72米，厚0.9米，直径65.2米，周长204.728米，占地面积3335.6664平方米。墙壁是用磨砖对缝砌成的，墙头覆着蓝色琉璃瓦。围墙的弧度十分规则，墙面极其光滑整齐，对声波的折射是十分规则的。只要两个人分别站在东、西配殿后，贴墙而立，一个人靠墙向北说话，声波就会沿着墙壁连续折射前进，传到一、二百米的另一端，无论说话声音多小，也可以使对方听得清清楚楚，而且声音悠长，堪称奇趣，给人造成一种“天人感应”的神秘气氛，所以称之为“回音壁”。

天坛的园内主要建筑区占地不是很大，但天坛的古建筑群建筑奇特，其古柏群也是举世闻名。天坛的古柏群和长城、故宫一样，也是十分珍贵的“国之瑰宝”。天坛内有古柏约3600多棵，是北京地区面积最大的“古柏林海”。

天坛是祭天的地方，更是广植柏树。另外柏树成林也符合《周礼》中“苍碧环天”的意境。天坛内郁郁葱葱的古柏树林与天坛内的精美古建筑群交相辉映，浑然一体。当漫步在丹陛桥上，眺望两边的古柏林海时，顿感庄严肃穆，气象万千。

天坛内的古柏大多种植于明代，距今已六百多年。最古老的几棵柏树距今已八百多年，它们位于宰牲亭东边一带，因这里过去是金中都的东郊朝日坛遗址，这几棵古柏是金代的遗物。除了这几棵八百多年的古柏，天坛公园内还有一些比较有特色的柏树，比如以干纹奇特而驰名于世的“九龙柏”、造型奇特的“槐柏合抱”以及“迎客柏”、“问天柏”、“莲花柏”等。

“九龙柏”位于回音壁外西北侧，是明永乐十八年（1420年）所植，至今已六百多年。它的奇特之处是，其躯干上布满了突出的干纹，这些干纹从上往下缠绕开来，像数条巨龙绞身盘绕，所以得名“九龙柏”。明清两朝，皇帝们到圜丘祭天时，正巧要路过此柏，因此称此柏为“九龙迎圣”。“九龙柏”在世界范围内也极为罕见，可谓“世界奇柏”。它之所以长成这样，据林业学家分析，可能是因表皮细胞分裂不均所造成的。神奇的“九龙柏”在2018年秋，被评为“北京最美的十大古树”之一。

“槐柏合抱”在祈年殿的东侧，一棵巨大树干的柏树中央，又生长出一棵高大的国槐来，槐柏两树，青黛交映，情趣盎然。它们已天然共生三百多年，是北京著名的“古柏奇观“之一。它和中山公园的“槐柏合抱”都非常有名，不过，天坛这棵古柏尺寸要胜过中山公园“槐柏合抱”的柏树。中山公园的“槐柏合抱”下部古柏的树干周长3.5米，而天坛的“槐柏合抱”下部的古柏树干周长竟达6米。

“迎客柏”在回音壁外西北部坛墙的月亮门东侧（位于“九龙柏”的西边），它主干的东侧已没有大枝，西侧的几个大枝都是沿着水平方向生长，尤其是最下面的一个大枝正巧横在月亮门的上方，游人出入月亮门必须要在这根大树枝下穿过，这是名副其实的“迎客”。这棵迎客柏已和月亮门融为一体，成为园内一景。迎客柏的主干下部粗达6米多，因西侧“迎客”的大枝伸延很长，如今已用铁架支撑保护起来。

“屈原问天柏”则在皇穹宇外西南侧，它树冠上有一根大枯枝，其上部向下倾斜，仿佛是一个人在仰天长叹。而这根大树枝上又有一根小的枯枝直立向上，直刺天空，好像人用手指在怒指苍天，当时很多人觉得其姿势很像我国伟大爱国诗人屈原，在悲愤地问天，因而得名“屈原问天柏”。有趣的是，“问天柏”正巧生长在皇穹宇旁，皇穹宇是供奉天帝的地方，其蓝色的圆顶是天的象征。皇穹宇的外墙是著名的回音壁，见此情景，很多人会不由自主地联想，屈原悲愤地问天，不知道天帝是否能听到他的倾诉，如果真能听到，又会不会通过回音壁传给世人？

“莲花柏”生长在宰牲亭外东北侧，它距今已八百多年，其树干周长达6米多，内部已空心，巨大的空间可以供人进出。因为它的树干周围长着一圈大树瘤，远远望去，仿佛是一朵巨大的莲花，故而得名。天坛公园内还有很多古柏盘曲苍虬的树干上长有大树瘤，有的像狮头、虎头等。

“卧龙柏”在祈年殿的西南侧，这棵古柏在上世纪八十年代被一场大风刮倒。刮倒后，园林工人对其加固，并对根部培土，使它保持“卧龙”状，成为独特一景。

以上只是天坛古柏群中的几例，还有更多有着独特风姿的柏树，它们虽然身经明清两代，但是如今仍是枝繁叶茂，苍翠青葱。这些古柏树把天坛点缀得古香古色，也把古都北京打扮得格外绚丽。

天坛吸引着众多国内外游人前来参观，留下难忘的历史瞬间。 

（本文发表于《绝对文学》2022年11月3日）