《我家七十年》连载06

崔兆森 口述 公晓慧 整理

老黄历背后的光阴故事

编者的话

老黄历，又称皇历、历书，是在中国农历基础上产生出来的，带有每日吉凶宜忌的一种万年历。崔兆森收藏有从民国二年至2019 年108 本老黄历。这些老黄历，除了蕴含着中华民族特有的“ 历书文化”外，还讲述了历史的变迁、时代的更迭以及光阴的故事……

1973年，我在部队填入党志愿书时看到，有一栏需要填写阳历生日。在这之前，我光知道自己的阴历生日是1947 年正月初七，从来不知道所对应的阳历日期。我抽了个星期天，骑着自行车从西郊机场那边赶到了位于大明湖旁边的山东省图书馆。在阅览室里，我找到一本叫《万年历》的书，查到1947 年正月初七对应的阳历日期是1947 年1 月28 日。再后来，1984 年，街道上给我们办理第一代身份证，查到的我的阳历出生日期也是1947 年1 月28 日。

从那以后，我开始关注并收藏历书，迄今为止，我手上有108 本不同时期、不同版本的历书，时间跨度从民国初到今年。在收藏的过程中，我对历书的认识也进一步加深。千万别以为历书只是个记录时间、装帧简朴、页数不多的简单小书，它实际上是一部生活小百科全书，里面有民俗、婚俗、文书、讣告引状、祭文、扫墓、红白喜事用语，还有对联、寿语、历史典故等，内容五花八门，内涵相当丰富。

1947 年，我出生那年的黄历

历书每年一本，依照年份的推进不断推陈出新。不同年代出版的历书封面，有了那个年代独有的面孔和烙印，彰显着鲜明的时代印痕。把我收藏的这百余本历书放在一起，就像在不同年代里穿梭跳跃，明显地能够感受到不同时代的独有脉动，感受到时间长河的奔流不息。

20 世纪五六十年代，历书的封面主要表现的是农家春耕、秋收的场景。翻开内页，还有养树苗、除树虫、棉花选种、消灭猿叶虫等科普知识。20 世纪70 年代，一些历书封面展现了那个时代的妇女参加生产劳动的场景。这其实释放了一个明显的时代信号，妇女能走出家庭来到社会上参加劳动，这是妇女自身家庭地位和社会地位提高的重要表现。到了20 世纪80 年代，正值改革开放初期，人们的生活日渐富足，这时的历书封面以胖娃娃等吉祥画居多。

1947 年1 月28 日，我出生那天的《中央日报》

装老黄历的布兜

说到娃娃，透过几十年历书封面的变化，也能一睹我国计划生育政策的演变过程。改革开放之初，我们国家提倡“ 只生育一个孩子”， 封面中每个家庭中都只有一个孩子。经过近四十年的变迁，我国的计划生育政策已演变为“ 提倡一对夫妻生育两个孩子”了。

1983 年的历书里，已开始有广告。那时，一些电视机生产厂家敏锐地捕捉到历书的影响力和传播力，巧妙地借它来宣传彩色、黑白电视机。除此之外，历书里面也有一些介绍如何使用化肥的页面，还有一些宣传普法知识的内容。到了21 世纪初期，除了固有的农业科普知识，历书的内容有着明显的休闲娱乐化倾向，里面出现了人们的属相、指纹、运程等内容。

在历书之外，月份牌也是老百姓查看阴阳历的重要工具。一年有多少天，月份牌就有多少张。母亲总是还没有等到我们起床，就站在月份牌边端详一会儿，有时候还念念有词。一番思量和端详之后，她会把这过去的一天塞进橡皮筋里面，就这样，逝去的日子会被母亲一一塞进橡皮筋里面珍藏起来。珍藏起来的日子里，有风雨雷电，也有阳光雨露，有欢欣愉悦，也有争吵悲伤。等待月份牌被全部掀完时， 就可以整本取下了。取下来的月份牌也用处多多—有时，女人们用它给小孩子擦屁股；有时候，男人用它们来卷黄烟。

后来，月份牌又渐渐隐退，台历开始精彩亮相。当台历两侧厚薄几乎相等时，会进入一年之中最热的一段日子；当台历一侧高高隆起， 而另一侧却薄如蝉翼时，这匆匆的一年就要挥手告别了。1971 年，我到了部队工作，从此，15 年军旅生涯就在一张张撕月份牌和翻台历的过程中溜走了，让人不禁感叹岁月匆匆、时不我待。

与台历一样风靡的还有挂历。20 世纪八九十年代，挂历是新华书店的“ 爆款”。快过年了，济南的老百姓会像潮水般涌向济南市新华书店的柜台，抢着把一张张钞票往店员手里塞。那个时候的感觉是，买不到挂历，好像这个年都过不好了。

时代在发展，科技在进步。这一转眼，几十年过去，人们早已摆脱了对历书、月份牌、台历、挂历的依赖。想看时间，了解时令节气以及天文气象，只要通过一部手机就解决了。

（《家庭博物馆里的中国——我家七十年》 崔兆森口述 公晓慧整理 山东人民出版社2019年出版）

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