祭海（原创）
（外一首）
高原明珠／文
美丽的青藏高原，
在蓝宝石般晶莹的青海湖畔，
有一流传千年历史的传统习俗习惯，
这就是：
每年要举行祭海大奠…
二0一七年七月二十三，
十一世班禅额尔德尼确吉杰布，
在去往西藏途中，
专门莅临到青海湖
南岸的二郎剑。
是日，
蓝天白云，
湖水湛蓝，
这是青海湖畔
吉祥的一天，
因为这里要举行
祭海大奠。
闻讯赶来的共和县
环湖四乡的牧民，
早已恭候在湖南岸的二郎剑…
众僧人簇拥着班禅，
来到祭海台，
班禅和众僧人
开始诵经，
年长的喇嘛点燃柏香松枝炒面，
诵经完毕，众喇麻
戴着牛头马面，
在法乐声中跳起
法舞，
僧俗众人，
一边放飞“隆达”（风马），
一边围着祭海台
缓缓顺时针而转。
班禅和众僧人
来到湖畔，开始向
湖里投放宝瓶，
白色哈达包裹的
宝瓶，
在清澈的湖水里激起
浪花一片。
僧俗众人跪在湖畔，
虔诚地向青海湖
磕头膜拜，
祈愿来年：
风调雨顺，
牛羊肥壮，
人人平安…
－九五一年的冬天，
准备进藏的十世班禅
大师，
在海北州刚察县专门
驻锡停留，
在夏茸尕布活佛的
陪同下，
在仙女湾举行了祭海
大典，
和当地牧民群众
一起，
在青海湖畔诵经，煨桑，祭献…
一九八0年十月，
十世班禅大师在省州
领导的陪伴下，
再一次来到
青海湖畔，
主持祭海大典…
每年七八月份，
来自青海湖周边寺院的高僧大德们，
都会主持祭海大典。
青海湖乃神湖，
祭海天必佑。
祭祀青海湖，
为的是祈求
世界和平，
国泰民安；
祭祀青海湖，
为的是避灾消难，
祈众生幸福平安！
祭祀青海湖，
为的是求得人湖
和谐相处的人与自然…
青海湖祭海，
始于唐朝天宝年间，
盛于清代。
自唐朝开始，
祭海活动的历史已有
一千多年。
自唐以来的
历朝历代，
都曾派官员专门来
青海湖畔，
主持祭海大典。
民国时期，
亦曾有政府要员数次
来到过青海湖边…
青海湖祭海，
是青海湖畔历史上
最长的民间传统
习俗，
新中国建立后，
政府官员虽不主持
祭海大典，
但政府非常重视尊重
这个留传千年
的传统民间习俗，
祭海已被列入国家
非物质文化遗产。
写于2022年10月
开湖
三月底四月初，
日月山以东的地方，
已是春意盎然，
树上的嫩芽已
展开了绿色的小手，
丁香花也在阳光下
竞相开放；
而日月山以西的青海湖，
依然貌似天寒地冻，
雪野茫茫。
四月初的一天，
天气格外晴朗，
暖暖的太阳照射在
青海湖的冰面之上。
悄然来临的春天，
忽然把青海湖的大门叩响：
醒来吧，醒来吧，
你冬眠得太久太长！
于是第二天，
青海湖刮起强劲的
春风，
风声在湖面上
呼呼作响。
呼啸的春风，
把早已盼望着春天的湖水唤响：
湖水在厚厚的冰块下不断涌动；
湖面上的冰雪在阳光下开始消融。
嘎吱吱，嗄吱吱，
封冻已久的冰面，
忽然开裂在四面八方！
冰缝间溢出
湛蓝的湖水，
湖水又浸漫在
冰面之上。
夜间，
狂风更加强劲，
只听见青海湖在黑暗
中不断轰然作响！
黎明前，
狂风终于停止，
湖畔四周忽然变得
寂静安详。
在五彩般的朝霞中，
一轮红红的太阳
升起在湖的东方！
看啊，
此时此刻的青海湖，
原来早已改变了她
冰天雪地的模样：
湛蓝的湖，清清的水
几朵白云在湖面的
天空中飘荡，
碧波在湖面
缓缓荡漾。
更迷人的景观，
出现在湖畔的
沙滩边上：
只见青海湖四周的
岸上，
巨大的冰案，
沿青海湖畔堆砌成了十数米高的，
海市蜃楼般的洋房！
在阳光的照映下，
变成了熠熠生辉
亮丽无比的
美景画廊！
这造型各异的冰案，变得如此奇形怪状！
湖畔的奇景奇观，
令无数路人或停车或驻足观赏。
难道，
这就是青海湖
换下的冬装？
注：青海湖的开湖分文开湖和武开湖，文开湖指在春天太阳的照耀下冰雪自然消融；而武开湖是在狂风的作用下将湖面的冰块掀起并推到湖岸上，可在一天或一夜间完成开湖，这首诗写的就是武开湖。
作者简介：
李繁，笔网名：高原明珠。青海省海南州委党校退休干部，高级讲师。作者在上世纪六七十年代在青海湖畔居住生活过二十余年，对青海湖畔的人文历史自然十分熟悉。其2021年至2022年10月在西宁都市头条和深圳都市头条以及海北州祁连山报等平台和刋物发表过散文诗歌多篇，是西宁都市头条连续十次上了红榜和热文，深圳都市头条连续三次上了红榜（两次热文）的受读者关注欢迎的作者。
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