精华热点 张义，重庆酉阳县人，现就职于酉阳县科学技术协会。曾任乡镇党委书记，县级部门负责人。系红土地文学社社长助理兼策划部主任，酉阳县作家协会会员，中国通俗文艺研究会会员。有作品在《健康报》《群众报》《抚州日报》《酉阳报》《长江诗报》《中国诗人》《红土地文学》等各级报刊和网络平台发表。
写在前面的话
基层摸爬滚打了三十八年，弹指挥间。第一次集中编发个人诗歌，得益于蒋雯，陈旭霞，储序斌，倪金才等几位老师的鼓励、厚爱。中国作家协会会员、酉阳作协副主席袁宏先生对我的鼓动，胆子就大了，再加上中国少数民族作家学会会员、红土地文学社发起人崔荣德先生的大力支持，于是我便发了个这个专号。
编发几位老师的赏析，无意引导怎么去读我的诗，而是出于对他们的感激。当然，如果我的文字能走进您的内心，获得共鸣，朋友：握手并致谢意！（张义）
参与张义作品赏析的诗人：
袁宏：土家族，中国作家协会会员，酉阳县作家协会副主席，鲁迅文学院第三十一期少数民族文学创作高研班（诗歌）学员，当代诗人。先后在《诗刊》《民族文学》《星星》《诗歌报月刊》《扬子江诗刊》《天涯》《绿风》等刊物发表诗歌作品。出版诗集《云涌峰顶》等3部。
蒋雯：江西临川人，多年从事文学创作，是国内外多个诗协作协会员，以及多个平台编审及诗评师，一直在海内外报刊发表文章。诗观：心中有诗，生活才会如诗。
正空：祖籍安徽桐城，原名陈旭霞，中华诗词学会会员，安徽省作协会员，池州市诗联学会常务理事，喜欢中国汉字，用它收敛光阴。涉猎小说，散文及诗评，出版散文集《星星点灯》。现为世界诗歌网评论编辑，中诗网微编辑，《文山风光月刊》主编，《禅诗赏析》编辑，《如是诗刊》诗评师。
储序斌：笔名，林木森，重庆市酉阳县人，系中国民俗摄影协会会员，重庆新闻摄影协会会员。长期从事教育、新闻工作。发表作品100余万字。出版《储序斌文集》四卷，《储序斌文选》上、下册等六部书。
刘天海，酉阳作家协会会员，上世纪八十年代开始写诗和评论，曾在《诗歌月刊》《诗神》《草地》等刊物发表诗歌。
王鹏，重庆酉阳人，中国通俗文艺研究会会员，酉阳县作家协会会员，红土地文学社会员，有诗歌在《星星》《酉阳报》中国诗歌网及一些公众号发表。
倪金才，土家族，重庆市酉阳县人，中国诗歌学会会员，重庆市作家协会会员。诗观：简单，直接，清浅，透明，直抵灵魂中脆弱的部分。诗歌偶有发表。
崔荣德：苗族，重庆酉阳人，当代诗人，重庆作家协会会员，中国少数民族作家协会会员，中国教育学会会员。中国当代最美诗人，中国新诗百年最具活力诗人。
出版诗集《低处的树说》《逆光行走》《梦回唐朝》评论集《野荞麦的倒影（专家评说逆光行走）》，教育专著《六瓣文德书（我的作文秘等笈）》等14部。
真切感受与真诚写作
——张义诗歌刍议
酉阳县作家协会副主席 袁宏
美国诗人约瑟夫•布罗茨基所言： “诗的写作是意识、思维和对世界的感受的巨大加速器。一个人若有一次体验到这种加速，他就不会再拒绝重复这种体验，他就会落入对这一过程的依赖。”张义就是一个处于对语言文字的这种依赖状态的人。
认识张义，先得益于认识他的诗歌；与张义诗歌的认识，得益于“红土地”文学平台。张义的诗以清新、雅致、入心的风格吸引了我的目光，正如张义以豪爽、大气、柔情、智慧的人格魅力聚集和感召着众多诗友。张义的诗歌和人格的双重魅力，不断感召和鼓舞着我，及时调动应有情绪和对诗歌的认知水准，细心阅读和探析他的诗歌写作技艺。我认为张义写诗时间虽然短暂（半年时间），但由于他丰富的人生阅历和对生活的真切感受，以及真诚的写作态度，诗歌创作水平提升较大，其作品已得到众多平台推送，在一定范围内产生了积极的影响。张义逐渐成长为有一定知名度的诗人。
何为好诗？柏拉图说过： “它必须有益于建立‘正义’ 的城邦和培育 ‘正义’的人格。”在柏拉图的心中好诗的标准即是：“好诗要理性，好诗要真实，好诗要有精神向度。”阅读探析张义的诗歌，就具有好诗的三条标准。
其一，张义的诗歌表达较客观理性。无论叙事或抒情，张义总是娓娓道来，或寓情于景物，让情景物交融，或寓理于景象，溢出思想和情感，克服了泛泛而言和空洞抒怀。他的诗歌感受真切，情感内敛，表达理性节制。如诗歌“翠，我的心会疼一辈子/因为我，你嫁给了他……我的母亲和你同一辈分/为了嫁给我，你说要去改姓……”(《翠，今生我只有祈祷》)。诗人直面自己的情感，言情而不泛情，通过对自我狭隘观念和自私行为的剖析陈述，以求内心的安宁。“山里的阳雀/从软绵绵的冬梦里醒来/春风/荡漾田野上的烟波/柳枝/露一个个嫩绿的芽头/垂钓来无数只小米雀/荡秋千唱歌……“《春天，春天》。通过对春天景象的悉心描述，准确表达了诗人内心的喜悦和对春光的赞颂。
其二，张义的诗歌表达得真实具体。诗歌世界的真实而非现实世界的真实。诗歌世界的真实即要求所写之诗，一方面来源于生活，即如实反映客观世界的面貌、状态和变化形式，又要高于生活，能动地反映主观世界对客观的认知和感受，切实做到对事物的感受真实，情感表达真实，切忌矫揉造作和虚情假意。“……父亲，我知道/从盖棺那一刻起/你都不惧怕了黑暗/毒株沾不到了你身边/子弹躲得老远/只是很久又梦见我一回/我还是按约定点燃三炷香/让冥币寻着缭绕的烟雾/寄去天国/收款人落下四个大字——父亲大人”(《梦见父亲》)，“小汽车被二嫂开回了老家/她担心老公在外面开着/那种不三不四的人坐在上面/时间久了给她带来‘危机感’/所以二嫂常讲/‘方向盘’还是要握在自己的手里……”(《二嫂，种上了那块撂荒地》。以上两首诗生动地反映了现实生活的情景，诗歌因真实而感动人心。
其三，张义的诗歌有良好的精神向度。何为诗歌的精神向度？诗人总想借助诗歌这种抒写形式，构建自己的精神王国——乌托邦。好诗的精神向度，指诗歌的审美情趣应健康向上，有利于人们精神境界的提升和正义人格的培养，有利于推动精神文明建设。“躯干骨不会弯曲/顶天立地攀登向上/天空是它的目标”(《206块骨头》)，“有一种石头是活着的/它只为爱而活着”（《有一种石头是活着的》），“总想靠近月亮/成为她身边的一颗星星/总想在太阳的光道里/成为一颗耀眼的钻石/我想随春风沐浴花香/我想与飞雪共染世界”（《我是一粒尘埃》）。以上诗句诗格调和情趣都比较高雅，精神向度鲜明，有利于提高人的思想境界。
从诗歌的结构、形式及技艺上进一步探析，张义的诗歌除基本具备以上标准外，还呈现出“精、新、高“三个特点。
“精“，是张义诗歌的一个突出特点，即诗歌形式精短、语言精准、结构精巧。以上20首诗，其中短诗有12首，每首诗没有超过20行，多数控制在10内。他的短诗内涵丰富，有情趣，有意境，短诗不短。如《秋语》《206块骨头》《东风瘦》《风雨廊桥》等诗作短小精悍，表现力强，让人过目难忘。
“新”，是指张义诗歌写作具有创新意识，有些诗句新鲜奇特，表达的思想也有新意，让人读后耳目一新的感觉。“过去的相思是一枚枚邮票/所有的分享与牵挂/都在两个邮差间来回/今天的相思是不停地唠叨/再远的距离/都在两张芯片之间”（《相思》），“蝉鸣叫醒了月亮/酷暑躲去了窗户的背面/只有落叶一样衰老的父亲/对我说/秋天，是一面镜子”（《秋语》），“鲁班的铆钉/扣住岁月的脊梁/把山峦连接/用脚步记录一座桥的风花雪月/时间的片瓦/嚼碎了千年的故事/唯廊桥遗梦/与乌江的水一起流淌”（《风雨廊桥》）。以上这些新奇的诗句在张义的诗歌中俯拾皆是，比拟奇特，形象生动，陌生化的语言，有效增强了诗歌的感染力。
“高”，是指张义对客观世界的认识站位高，主观能动性强，表现在诗歌写作上有着清醒的认识和积极探索，既注重诗歌的内在结构，在起承转合间求平衡，又注重诗歌的技巧，在赋比兴中有效表达思想情绪，特别注重诗歌的结尾书写，多数诗歌的结尾很有力度。如结尾句“行行诗句播种一年的希望“（《春天，春天》），“它只为爱而活着”（《有一种石头是活着的》），“那道黄昏的河面一定金光闪闪”（《黄昏》），“月亮的缺口/一生一世的折磨”（《月亮的缺口》）等，这些诗句用在结尾，鲜亮的一笔，达到了意想不到的效果。
总之，张义的诗歌写作路子正，方法当。既注重个人情感的真实表达，又注重个体和他人命运的抒写，诗歌及物性和现实性都很强，情绪流露自然，感情真挚热烈，有多种维度。但由于部分诗作语言还不够精练，细节处理还不够精到，文化气息还不够浓郁，一定程度上影响了诗歌的质量。艺无止境，希望诗人张义从中外优秀文学作品中吸取经验，不断丰富内在情感，大力拓展诗歌写作领域，切实提高诗歌写作技艺，力争写出更多更好的诗歌。
生活中的诗歌，诗歌中的生活
一一张义访谈一一
倪金才 张义
倪金才：
张老师，您好！认识你是从诗开始的。想以诗的名义和你做个访谈，行吗？
张义：
倪老师好！很高兴认识你。以诗的名义访谈，我觉得很庄重，严肃了。我们就像老朋友，畅所欲言，来一次闲聊。
倪金才：
张老师，开篇就想问你一个尖锐的问题，古人学而优则仕，而你一生宦海浮沉，在文学式微的今天，是什么机缘巧合，让人到中年的你拿起笔来，想做一个文绉绉的诗人？
张义：
古有＂学而优则仕＂，今有＂仕而优则学＂。我是既无学问，又没有为官了的一个纯粹的写作爱好者。15岁高中毕业，父亲早逝，后来招干进入行政队伍，加上两年的代课经历，到现在工作已满40年了。
我是一个不安于现状的人。工作后，考过兵，参加过电视台、电台的播音员笔试和面试。工作两年后入党，21岁不到选为乡政府一名副职干部。从此，一路在行政这条路上打拼。八九十年代的乡镇干部是很辛苦的。计划经济时代，行政工作的方式有些简单。或许，我的工作内容影响了性格的成长，其实你接触我时间长了，就会发现我身上有一些我们酉水河＂袍哥人家＂的味道。
我的工作一直忙碌辛苦，但我从没有放弃读书与练笔的习惯。高中毕业后，我偶有言论在涪陵巜群众报》发表，新闻稿件被《酉阳报》、《四川人民广播电台》、《健康报》采用。八十年代中期，我试着写过小说。小说巜狂犬病ABCD》。投给一个省级文学期刊，编辑拟用我的稿件，只是附带让我推销他的书籍。由于当时经济条件不允，人脉关系不具备，因而搁笔四十年。
这两年受疫情影响，我闲了下来。开始有时间反思自己的一生。发现自己在仕途上一路走来，虽然人生历练得成熟而稳重，但我却发现内心空空，灵魂已经千疮百孔。我于是重拾起笔来，开始写一些心情文字。今年三月份左右写了一首小诗《乡愁》，冒昧发给《长江诗歌》，没想到被张乾东老师选用并在纸刊上发表。当我看着自己写下的文字几十年后再次变成文字跳跃在我的眼前，我发现我找到了灵魂救赎的良方。
我积极创作，诗歌也陆续在《中国诗人》《长江诗歌》巜鲁西诗人》《抚州日报》《如是诗刊》《红土地文学》等平台和报刊发表。我积极创作，相继加入了红土地文学社，酉阳作家协会，中国通俗文艺研究会。
我爱好诗歌，不是为了成为一个文绉绉的诗人。我反对诗歌脱离生活，我反对假大空的写作。我写作是因为梦想没有死去，我还可以在文字中游弋，找到自己前进的方向和安妥心灵的场所。我的写作是出于情绪和灵感的爆发，它是我生活的记录与表达，无关名利、无关堆垛。
倪金才：
张老师，以你目前的诗学水平，不像一个只有两三年写作经验的新手。能否全面谈一下你的文学经历？
张义：
我的诗学水平还不算入门。我以前从没有写过诗。只是在学生时代做过文学发烧友。出来工作时写过一些评、散文等豆腐块文章，在一些小刊小报偶有发表。当然也写过一些小说和散文，只是很少发表。我记得20岁那年，某省级文学期刊拟发我的一篇小说，不知怎么最后没发，对我打击很大。后来我走上工作岗位，从基层摸爬滚打，一路走到现在，见惯了人世风雨，也看惯了人生浮沉。现在放下了一切，心就静了，就想写一点文字，安抚安抚千疮百孔的心灵，也算对自己来一场自我救赎！我这个人喜欢＂随心所欲，活出自己。＂我写了这么久的诗歌，依然没有写作的宏大目标和野心，我只把诗歌写作当作我生活很小的一部分。我这个年龄了，只能当作一种爱好，我不在乎它能否发表，我不在乎它能带给我什么报酬，甚至我有时候都不在乎它是不是人们眼中的诗歌，我就是把它当作我的情绪、感悟，记录。
倪金才：
张老师，一个作者一定得先是一个读者。请选择2—3位对你的诗歌创作最有影响的古今中外诗人和艺术家。
张义：
影响我诗歌写作的是生活，我所经历的，我所思考的，我所关注的，对我的诗歌创作影响最大。
倪金才：
谈谈你认为好诗的标准！
张义：
好诗的标准是什么？这个争了几百年也扯不清的问题，我还是倾向于古人说的＂诗无达诂”。我认为好诗应该不会有放之四海皆准的标准。每一首好诗都没有最后、最权威的解释。
倪金才：
你如何看待生活、职业与你诗歌写作的关系？
张义：
职业与业余写作都是我生活的组成部分。我是一个喜欢多元化生活的人。职场、商场、文场……我都喜欢接受挑战。
倪金才：
张老师，目前你最满意的诗歌作品是哪一首？它是在什么情况下创作的？
张义：
我真正潜心创作的时间还不长，严格意义上讲还处于练习阶段。目前还没有自己很满意的作品。有时候倒回去看自己发表了的作品，多有遗憾在里面。
倪金才：
张老师好谦虚，其实你的诗已经很不错了，许多诗语言和情感表现都很到位。张老师，我想知道你最近两年的创作打算！
张义：
我的创作是很随意的，我没有成为著名诗人的野心。我的写作太多处于临时状态，兴之所至，发而为诗。很多时候都不知道什么时候灵感会来敲门。所以我谈不上有什么规划，写作只是我接受学习的一种方式，真的就这么简单。
倪金才：
酉阳是一片文学的热土，你对当前酉阳文学创作的整体环境有什么看法？能否提点建议？
张义：
酉阳确是一片文学创作的热土，很多作家在重庆甚至全国都有很大的影响力。我希望它成为一张走向全国，甚至世界的一张名片。
倪金才：
红土地文学社是中国通俗文艺研究会和重庆红土文化艺术交流中心共同主管的面向广大作家诗人和文学爱好者的一个正规文学社团，这几年发展迅猛，会员上千。作为红土地文学社社长助理兼策划部主任，你对《红土地文学》未来的发展有什么新的设想？
张义：
感谢红土地文学社吸收我成为会员，感谢红土地文学社社长和同仁的信任，聘任我为红土地文学社社长助理兼策划部主任。一直以来，我都没敢懈怠，想让《红土地文学》走得更远，飞得更高。前不久，在红土地文学社发起人崔荣德老师大力支持下，红土地文学社邀请了重庆某企业董事长秦伟先生和西南大学农业与推广部主任冯佺光教授一起到清泉乡采风，商讨红土地文学社与企业融合，为乡村振兴和新农村建设搭建平台，为红土地文学社社今后的发展提供了有益的思路。接下来我们将筹划创办纸刊，举办“第二届红土地文学奖＂评选活动。将把《红土地文学》办成宣传酉阳，助推酉阳文学发展的一道靓丽的风景线。
倪金才：
张老师，文学必定是人学，思想的交流碰撞很重要。感谢你多次为文学爱好者提供交流的平台和场所，希望这样的文学沙龙能常态化，共同助推酉阳文学的发展。
张义：
交流是进步与成长的一条路径。感谢有杨清海、白明跃、冉仲景、袁宏、姚彬、杨见、杨长江、秦伟、崔荣德、石胜元、王光豪、刘天海、应文君、李小云、陈国华、王鹏、陈红香、秦飞和你等这一群文学朋友。是你们让我在寂寞中找到了安抚心灵的文字，是你们让我有了写作的信心和勇气。我喜欢和你们待在一起，可能这就是文学的力量。我希望今后我们还有更多爱好文学的人在一起，交流、碰撞，相互激励、相互扶持，让酉阳文学的明天更美好。我信奉：思想才是改变现实的最大力量，我愿力所能及地为大家提供交流的平台和场所，与大家共同见证酉阳文学的崛起！
倪金才：
最后想请张老师把你的一些诗歌作品推送给我们，供我们交流学习！
张义：
所附习作，还请多多批评指正。
张义作品赏析
春天，春天
文／张义
山里的阳雀
从软绵绵的冬梦里醒来
春风
荡漾田野上的烟波
柳枝
露一个个嫩绿的芽头
垂钓来无数只小米雀
荡秋千唱歌
檐口下的燕子吵着主人走出院子
羞答答的桃花正亲吻蜂蝶
醉了这庭院
也醉了这季节
地里的黄牛最努力
拉一副锃亮亮的犁头
划破黑土
行行诗句播种一年的希望
蒋雯赏析：
诗最大的忌讳就是平铺直叙，从头到尾，毫无悬念平淡无奇。但有一种是一直看下来不觉什么，最后的点睛之笔会让人眼前一亮，从而让整首诗瞬间提高了层次并增色不少。张义这首诗就是这样！春天的美好是由努力而获得的，无论从物质抑或精神，最后一段就是诗的精华，让努力地耕耘在春天得到了升华。
深秋
文／张义
风，蜷缩起翅膀
少了妖娆与怒吼
空旷的田野
连虫子都钻进了泥土
白昼平分了秋色
小溪归于宁静
只有落叶的声音
滴落在惆怅的心房
深秋，让思想放飞
暗恋那季白雪
以及和雪花一同归来的热闹
讨论着生机
蒋雯赏析：
正值深秋，张义这首《深秋》的描写看了后让人有同感共鸣。＂风，虫子，小溪，落叶。＂这些物象应是秋天最有代表性的。作者却写得不动声色，静的寂寞无虑。这些都是为了去暗恋那场雪，憧憬冬雪后的一片生机盎然。后面几句的转折很棒，从静至动，从衰到兴渴盼由来已久，让我们会跟着一起向往兴奋，现在就似乎闻到了泥土的香气，见到了满园春色，诗的秋意中满含春生，这是此诗亮点。
相思
文／张义
过去的相思是一枚枚邮票
所有的分享与牵挂
都在两个邮差间来回
今天的相思是不停地唠叨
再远的距离
都在两张芯片之间
桌上的台历
是我寻找回家的线路
站台，码头，机口都是坐标
蒋雯赏析：
这首诗把一个事物在不同历史时期表现出来，通过＂相思＂这一恒定的情感表达了出来。以前两地间的情谊由邮差完成，而时代不同，现在由手机的联络来完成。信件和手机是两个历史背景下通信间的产物，的确如此。诗也揭示了什么都在变，而人心对真爱情感的渴望是亘古不变的。＂坐标＂在这里有双关作用，既是地理，也是爱的标示。
秋语
文／张义
一片树叶，一阵微风，一场细雨
哦，秋来了
蝉鸣叫醒了月亮
酷暑躲去了窗户的背面
只有如落叶一样衰老的父亲
对我说：
秋天，是一面镜子
蒋雯赏析：
正因酷暑难熬，所以凉爽让人久盼。张义的立秋让我们瞬间进入了清凉，因为那几个＂一＂。叶，雨，风，仿佛一夜之隔就是两季。这更显示了外境对心理暗示的作用。现蝉鸣尚在，一切只是一个渐消的过程。此时由秋想至老父，作者把人与自然界变换的过程衔接统一了起来，这个升华了诗的高度。＂秋，是一面镜子。＂照见了什么，读者可细品。
206块骨头
文／张义
我的身体里有206块骨头
分为躯干骨，颅骨，四肢骨
躯干骨不会弯曲
顶天立地攀登向上
天空是它的目标
颅骨最为受宠
装满一脑子的密码
破解乾坤与人间秘事
四肢骨活蹦乱跳
管理着交通部劳动局
只接受颅骨的派遣
能否再长出一根骨头
猜猜，应该取名什么
正空赏析:
这首小诗如同医学解剖，将人生的骨头分片解读，诗人按照自我主观意识将躯干骨，颅骨，四肢骨的作用分别解说。躯干向天空攀登，显然诠释着诗人不向某些势力低头的傲骨。颅骨破解秘事，是诗人思考人生及应对现实俗事的枢纽。四肢管劳动和交通，是生活必需。最后结束，令人深思，也是此诗成功的关键。如无最后一问，本诗将流于平铺直叙的俗套。诗人总归与众不同，他思考、疑虑并奢望多长一根骨头。这根能否长出的虚拟骨头无声地彰显与逆向呼应了主题:206块骨头，妙不可言。到此，诗人并未罢手，他抛出令读者辗转反侧的虚幻之问，207根骨头取什么名？此问，已将诗歌深度与余韵导向无限可能，精彩绝伦。
有一种石头是活着的
文／张义
不要以为生命只存在于动物与植物
其实有一种石头是活着的
它可以长高
也可以变胖
还可以开花结果
滴水是它的养分
甚至只需空气中适当的润湿
它都可以活下去
一千年
一万年
＂叮咚＂的滴水也许就是它的语言
它从不惧怕黑暗
倔强的生命力与执着
在至暗之中晶莹剔透
花有骨型有色
它的爱并非父本与母本
也不在雄性与雌性之间
它的爱是跨界了的人类
不花心
专一得只做全职
有一种石头是活着的
它只为爱而活着
正空赏析:
看题目《有一种石头是活的》，很有新意。不是所有的石头，而是一种石头。倒着看，诗人道出:有爱的才是活的，是主观唯心的判断。就物理现象看，各种玉石，玛瑙等都能生长变化，也是活的，动的。
这是首具有象征意义的诗，呼唤爱的力量，爱是一切生命的源泉。是亘古不变的诗之母题。而诗人以独到的眼光提取石的物象，予以表达爱的伟大。它足以令石开花，令水说话。跨越性别，跨越人类，在湿润的空气里活千年万年！这样的豪气怎不令人倾倒膜拜。
东风瘦
文／张义
季节拉长了三月的雨丝
亲吻花蕊
惹满树羞红
等待
相思的红豆
在舒缓的秋风里成熟
正空赏析：
作者仅以寥寥数语写出春景与秋风。一句＂季节拉长三月的雨丝，＂拟人化地将春雨的绵密细长刻画得如临其中。＂满树羞红＂暗示着青涩的初恋。＂等待相思的红豆，在舒缓的秋风里成熟＂以景寄情，过渡自然，一段美好的爱情正悄悄发生，走向圆满。小诗意境唯美，比喻形象，令人久久神往。
我是一粒尘埃
文／张义
我是一粒尘埃
抽空了的躯壳
游荡于天际宇宙
灵魂坦荡缥缈
总想靠近月亮
成为她身边的一颗星星
总想在太阳的光道里
成为一颗耀眼的钻石
我想随春风沐浴花香
我愿与飞雪共染世界
尘埃呀尘埃
坐不上台面
挂不上秤钩
依旧异想天开
正空赏析：
这是一粒看起来不耀眼却又不甘的尘埃。有这样一句话，不想当将军的士兵不是好士兵。由此看，这粒尘埃就可能发展为闪闪发光的尘埃，可有一颗不羁的心灵啊！诗人自许，诗小意趣却不小，很正确，想象力也很丰富：想成星星，想成钻石，沐浴花香，与雪共染……这样的神往很美，有落入散文化抒情窠臼的倾向。结尾表达了自我现状，也是作者比较欣赏的一段，他自述：＂也许有人要说，结尾有些＇野性＇，与之前＇雅＇而相悖。不，妙！鲜明对比，符合＇小人物＇！再如琴弦演奏中戛然而断胜于余音绕梁……＂想对作者轻轻说，没有看到野性，只稍有一丝丝粗俗。总之，作者勇气可嘉，小诗以自我的精神诉求为主线，表达了诗人美好愿景，值得宣扬。但挑战自我，必练就一身硬功夫，从细节入手，写出特色。所有发光的事物，皆由内而外，一点一点累积形成，非一蹴而就。
翠，今生我只有祈祷
文／张义
翠，我的心会疼一辈子
因为我，你嫁给了他
都说
嫁出去是女人一生最重要的选择
你的选择却是敷衍
用一种唯一的托付
埋葬了爱也埋葬了未来
翠，还在怪我吗？
是我没有迈过那道心里的坎
我的母亲和你同一姓氏且一辈分
虽然没有血缘关系
称呼起来真的就像姊妹
翠，你说要去为我改为母姓
我犹豫过，挣扎过……
只是这道坎
最终我没能迈过去
不到半年，你嫁人了
一个丧偶，大你三十岁的男人娶了你
不，肯定是你嫁给了他
因为你们的婚姻没有爱的火种
更没有燃烧的理由
一定是因为我
一个被世俗桎梏得疯癫了的男人
翠，得知你嫁了他
我疯了三天
从早到晚嘴里冒出的就三个字
＂都怪我！＂
父母守了我一个月的情绪
我在想
如果当初不对你表白
如果你没把我俩的关系告诉你病危中的父亲
如果你的父亲没有在弥留之际点头同意
如果你嫁的人不是他……
翠，我知道自己后悔了
后来也知道你生了个小儿子
可在你们的儿子不到十岁的时候
他却撒手人寰
我试着接触你
看能否解开我十余年的心结
你，儿子，我
三个人在小餐馆吃了个便餐
你说的第一句话
＂我不会嫁人了，虽然我没有爱过他一天，但这个小家伙是我们的……＂
你抚摸着儿子的额头
我以为你会嚎啕大哭
看到的却是果决与坚强
我结了餐费
给儿子的红包却被你拒绝
＂记住：儿子我自己能养，能让你付今天的饭钱，已经给面子了……＂
翠，我听出了你对我的怨恨
后来我们再没有交流
其实，每个人赎过的机会不是都有
不留遗憾，也许只有时刻遵从内心
翠，今生我只有祈祷
林木森赏析：
此诗读后，掩卷良久……令人心痛！
这是个悲剧，爱情的悲剧！悲剧将美好撕碎……
一对情人成为此生彼此心痛！年代不详，眼前或许过去，或许将来都有可能发生！它是一种控诉，含泪的控诉！悲剧的根源不仅是贫穷，是落后的意识观念……诗以第一人称写，我衬托她，我软弱。她敢于担当，敢于毁灭，掷地有声……她毁灭了一生，＂我＂将终生痛苦……
诗构思精巧。妙在用对比，妙在事件原因淡化，只点。＂我＂不细写（比如我不恋），家人的思考……一切不确定，让人自悟，多角度……这就是主题的隐蔽却让人思考。
这首诗代表了诗人的风格：思考，悟……反复推敲，构思，否定……最后达到严谨……表达。这种严肃的创作方法值得我们诗歌与其它文学创作借鉴学习！
黄昏
文／张义
天边有了动静
那是云朵跑起来的声音
谷底有细语传来
那是轻风留下的脚步
这个季节的雨水呀
总在逃避与躲藏
只有在翻过了九月的山顶
才发现与土地的亲吻
不能说岁月不曾留下什么
柜子里装满了秋的金黄
不能说情绪不曾感动
当一身军绿与烈焰相逢
天使扼住病毒肆虐之路时
我的泪河总在奔涌
这泪河是这个季节最多的雨水
是我情绪中最长的里程
世界上最短的河流
我用坚强筑牢河流之堤
用乐观与向上铺满河床
相信
那道黄昏的河面
一定金光闪闪
林木森赏析：
好诗！题为黄昏，实写雨。当？得当！我（也是所有人），在黄昏看到了一场喜雨。这雨，我们盼，远听，近看。然作者不直接写，写雨之坐骑——风，细微。花托云颜。在山顶才睹芳容。
雨来了，千万银条垂下……作者在此惜墨，效果只有一句，满柜子金黄。至此才点，是黄昏，前后与题融合为一体。
这就是诗。大跳跃，让你想象补充，读者与诗人共同营造。
巧与妙：
你知我不写，
共喜大笔收。
金光在我手，
欲擒先其纵。
风雨廊桥
文／张义
鲁班的铆钉
扣住岁月的脊梁
把山峦连接
用脚步记录一座桥的风花雪月
时间的片瓦
嚼碎了千年的故事
唯廊桥遗梦
与乌江的水一起流淌
刘天海简析：
此诗由近及远，由实入虚，把现实与历史实现有序衔接，细读，生出无限感慨。
乡愁
文／张义
乡愁是庭院里那棵杏树
春开花
秋结果
乡愁是邻里间的串门
愉悦中的笑语
愁眉时的问候
乡愁是一捧黑土
把尸骨与魂守护
阴阳从此相约
刘天海简析：
中国人对于乡愁，有着特别的记忆，且每个人都有别于他人对乡愁的理解。张义的乡愁平常，温润，而又蚀骨铭心。
五月
文／张义
清晨
阳光把山巅染一层金色
尘埃
在炽热的光道里逃避着
鸡鸭在后院吵翻了天
＂咯嗒咯嗒＂的母鸡
产一枚滚烫的热蛋
等待主人的笑靥
五月的温情
把山歌送去了田野
汗珠滴落土壤似跳跃的音符
谱一曲劳动者之歌
刘天海简析：
五月是劳动者的季节，因此，阳光、山歌、鸡鸭在五月都热情奔放，诚如诗人张义所言：汗珠是劳动者献给五月最好的礼物。
梦见父亲
文／张义
怀念父亲的历程快半个世纪
印象里，昨晚是第二次梦见
是不是天国也有了疫情和战争
您在挂念着人间的亲人
我知道，您是信任儿子的
要不在我15岁那年，您就匆匆离去
知道吗？其实儿子不放心您去那边的生活
花草，河流，犁头，小木屋……
田里的稻穗，地里的土豆……
栏圈里的黑毛猪……
都在吗？
父亲，我知道
从盖棺那一刻起
您都不惧怕了黑暗
毒株沾不了您身边
子弹肯定躲得老远
只是很久很久又梦我一回
我还是按约定点燃三柱高香
让冥币寻缭绕的烟雾
寄去天国
收款人落下天大的四个字——
父亲大人
倪金才简析：
诗人张义父亲中年早逝，他留下的影像记忆只有那个时代的贫苦艰辛，而父爱也渐次模糊。好在诗人往往览物观景，发乎于情。人到中年的现实使父亲在他身上复活，，他对父亲的理解也就更有让人难他始真正体会到人到中年的无奈和心酸忘的现实意义。
月光下的影子
文／张义
影子
被白天掏空了心思
风一样的轻薄
若隐若现的身子骨时长时短
月色中的影子有些皱褶
摇晃起一圈圈波纹
脚下挤碰的鹅卵石
声响被耳膜堵塞
月色搅拌着的风一路清香
只有影子与影子的悄悄话
被星星偷笑着
一直到月亮影子都睡去
王鹏简析：
这首诗意象深远，影子本就是空洞全无，而在诗人张义把心象比喻为物象的狂想下，诗中“被白天掏空了心思”，这一句就掏去了人世间的恩怨情仇，掏去了一身的所有，掏得只剩一副骨架随着月光时长时短。诗中前后逻辑紧密，结尾那一段“只有影子与影子的悄悄话被星星偷笑着，一直到月亮影子都睡去”。这恰是人生的真相与本质，月亮睡了我也睡了，只有影子本身才能体会身正不怕影子斜。
二嫂，种上了那块撂荒的地
文／张义
二嫂今年四十不到
外出打工也有十多年了
去年因为疫情再没出远门
在家围着父母和两个孩子转
日子过得倒也实在有味
五年前
二嫂两口子商量着
狠下心来花了整十万
买了一辆小汽车
就为每年赶上那顿年夜饭不让父母失望
小汽车被二嫂开回了老家
她担心老公在外面开着
那种＂不三不四＂的人坐在上面
时间久了给她带来＂危机感“
所以二嫂常讲
＂方向盘＂还是要握在自己手里
昨天二嫂去给小汽车加油
＂92号＂都逼近了九字头
心想从五块多开到九字头才几年哟
晓得涨这么快当初就不该买了
就＂11号＂（两条腿）走一辈子算了
可加油的人说外面打仗油价还要涨
二嫂想不明白
他们打仗怎么也打着了我们
晚上二嫂一个人睡不着
心想
车子的口粮都涨这么快
那人吃的东西呢
是不是也要涨了
干脆拿起电话
老公
今年我要把丫口上那块撂荒的地开种出来
送给幺爷家办的那丘田也要收回
二嫂偶尔也查老公的岗
老婆的电话岂敢怠慢
只是说
老婆你没事了
哪有种庄稼能赚钱的事
老公也清楚
家里的事都是老婆说了算
他的意见只是形式上过过路
哪晓得接下来的话更是让他＂压力山大＂
二嫂说
田土办起是为了不饿肚子
车子的口粮涨价这么快
人吃的东西也不会闲着
你那几个银子不耐用
家里有粮才心中不慌
我想好了
你也给老娘回来
把那块撂荒的地种上
送出去田土收回来自己办
高兴了
我们再生一个＂老三＂
崔荣德点评：
把诗意置于叙事，让叙事呈现生活的背景是张义这首诗歌最大的亮点。表现情感的诗歌，唯一方法就是要找到生活中的“对应物”，本诗的“对应物＂就是“二嫂”担心丈夫出轨，“方向盘＂“要掌握在自己手中“。诗人以第三人称写法，自己作为生活的旁观者，＂窥视＂“二嫂的私生活＂，虚实交替，神形俱出，把一个活生生的渴望丈夫归来的“二嫂＂形象置于读者面前，把世界缩小，让自己的诗歌在当今动荡格局的世界大背景下反映读者关注的诗歌命题。“……外面打仗油价还要涨＂“二嫂想不明白／他们打仗怎么也打着了我们＂。
这是一首叙事空灵的诗歌，如果在语言上再精炼一些，把一些不必要的＂修饰语＂去掉，就更好了，总之，全诗以小见大，以虚写实，营造了一个浓郁的诗歌意境，值得初学者学习。
亲爱的，让你枕着我的臂弯入眠
文／张义
你匀静的呼噜声告诉我
亲爱的你已熟睡
望着你的小脸
我臆想着走入你的梦境
一个阳光明媚的日子
一片松林
阳光从松针的缝隙洒下
一缕缕犹如雨丝的光线
洒满脸蛋
洒在地上软软的一层松针上面
我们去寻觅藏在松针下的蘑菇
寻找你寻找我
讲千年的故事给鸟儿听
捣一窝的鸟蛋繁衍
绕过村庄的河沟时深时浅
水却清澈见底
你害羞地潜入水里
冰冷的水温难以冷却我心猿意马的激情
吻着你
那是停住呼吸的瞬间
婆娑躯体的每一寸肌肤
列车在没有灯火的隧道里一样通透
沙漠海滩峰巅
吻印红叶香枕
亲爱的
今夜你会枕着我的臂弯入眠
崔荣德点评；
爱情是人类的伟大主题，它与文学作品，尤其是诗歌息息相关。本诗中的情感的缠绵与浓烈，是作者超生活清醒智性的体现，在具体过程中，他做了理性分析和客观处理，使整首诗充满激情＂望着你的小脸／我臆想着走入你的梦境”，＂你害羞地潜入水里／…难以冷却我心猿意马的激情＂。最后一句“亲爱的／今夜你会枕着我的臂弯入眠＂，可以说，这是诗人用他的整个生命体验从骨质里喊出来的人类真挚爱情，也是他自我爱情的赞歌。
从这个意义上说，诗人唤醒了什么是真爱，给读者以灵性的思考与理性的回答。望张义诗人在诗歌创作中沿自己既定的写作风格继续努力，写出更美的诗篇！
月亮的缺口
文／张义
在夜的寂静处
你一直在躲闪
一个仰视你的我
因为我总拿不出什么去填满
填满你的空缺
从花开到花落
只有在柔和的十五度里
圆了你
也圆了我的心愿
下一个月又得继续揣摩
揣摩你的心思
——月亮的缺口
一生一世的折磨
倪金才简析：
一个三大五粗的男人，却怀揣一颗如此敏感细腻的心，实属难得。“月亮的缺口／一生一世的折磨＂，诗人有着怎样的情殇，他不告诉我。我便只能变成一个读诗人，在他诗中仰望。但愿我们能深切体悟＂月亮的缺口／一生一世的折磨＂，这不是矫情，这是刻骨铭心，这是内心的隐痛开出了花朵。
爱，有时很沉重
——写给我已逝去的父亲
文／张义
小时候
因为买了一张一角三分钱的电影票
被母亲责罚
头枕草凳竟被大人遗忘在火铺睡了一晚
天亮
您比母亲早起
才知道儿子被撂了一夜
梦里的我还在抽泣中打着嗝儿呢
您抱起儿子
泪水夺眶而出
＂都怪爸爸没本事，
连一张电影票都无法满足……＂
抱我的双手力量越来越大
眼泪滴落儿子的脸颊
父亲
您知道吗
您的泪水就像刀一样割着我的心
因为爱
有时也很沉重
倪金才简析：
写父爱的文章千千万，但作者有效地避开了泛抒情和脸谱化，仅凭叙事，就架构起了一个草根父亲形象，深沉，浓烈，但语调不徐不疾，把情感有效控制在火山口。他的底层叙事明显超越了苦难。
四月，只有记忆与诗
文／张义
四月的天空多愁云
在母亲的坟头上空
奔涌而至的愁绪
集结
在一年又一年的记忆之中
搭一副云梯去天宫
看看母亲的模样是否又添了皱纹
躬身化去的冥币
是给母亲再来人间的路费
我怎么都不明白
四月，封存的记忆被打开
满是泪雨
我怎么也不能忘记
四月，写一首诗给母亲
也是泪滴
倪金才简析：
清明，是一个泪水奔涌的季节，太多的凭吊诗歌写尽了人间死别的悲情。很多诗歌都无法逃脱追思的窠臼，被泛抒情所累。张老师这首也不例外，但好在他不再沉溺泛泛抒情，而是有了大胆离奇的想象：搭一副云梯去天宫／看看母亲的模样是否又添了皱纹／躬身化去的冥币／是给母亲再来人间的路费。仅凭这一点，他的诗歌就已可触可感，有了质地。
原载《红土地文学》（增刊）（第256期）
