诗经之我见
文/曹军/西安
（1）
真实而有矢地反映人民群众的思想、情感、愿望以及要求。实际意义之广阔且深刻，以及涉猎内容之广泛与明辽。
（2）
来源于生活原型，息息相关，一脉相承；根植于人民大众，倾向于社会底层。
（3）
滋养、感召、意志之顽强、艺术之才能、生活之趣味、教益之启示。
（4）
认知感：可以兴，可以观，可以怀。
（5）
批判性：可以群，可以怨，可以见。
（6）
美学标准，君德臣良，贤孝为先。
（7）
历史范筹：是非善恶，美丑荣辱，其间又囊括了西周五百年之春秋。经济观点，原动力，斗与争，真实可信；解放生产力，建立新政权，未来革命运动，所有的宗庙祭祀。
一切颂辞无怪乎人类，不滥刑、邪明大、天分日月；推崇大帝之说，垂手治，旧帮其命维新；征为士，既有快乐，又有喜悦；扶为贤，既有毁灭时的辛酸史，又有重建家园的痛楚；不可调，茫然若失，乱我心曲；不可混，魅力尚存，形象鲜明；不矛盾，生命不息，奋斗不止；不可战，辞声满道，赞礼渲天；能感人，气宇轩昂，生动逼真。
（8）
人定胜天，征服自然：情绪、仇恨、向往、猃狁、追求、痛恶、小雅、采薇、小义；信心、毅力、改造；创造力量，绘声绘色，生机勃勃，声色俱现；融汇、轻盈、形象、活泼、愉悦；创造者之艺术性，主人翁之亲切感，自由人之爱慕乐快。
（9）
特定历史情景下，敏锐的感触到塑造者的强大的人格魅力，使自己的个人情感与自然的大背景，有机的合谐统一起来。
甚至漫过时间、空间的距离，进一步表达人生的感悟。这不正是在战国时期全部社会的时代特征。
如果一旦把整个环境性格化，一旦把大环境描写成一个十全十美的艺术境界，那么，进而烘托出一个个不可比拟的品恪高潔的人物形象。并在其精神的灵魂深处，呈现着一种较为融洽、和顺、积极进取的典型特征。又能通过细腻的心理活动最为充分的、尖锐的、富饰的生活的真情实感，表现的无碍无阻
同样的思想内涵，却牢牢抓住黑暗思想之宏大体系：
被奴役、被压迫中国传统妇女普遍现象，更进一步反映对广大劳动人民自由恋爱的迫害以及其要求更加合理的生活和为求得这样的向往中的生活而进行着不屈不挠的斗争。
但是，其并不永久的停留在这种矛盾的痛苦当中。既要坚持地坚决地标榜自己的崇高理想，又无时无刻不在寻找着心灵的慰籍。在这个动荡潇条的社会生活里，诗人从各个方面，不同角度，并通过各种表现形式来描写自己的生活遭遇，从而表现了诗人全部复杂的内心世界的个人情感与崇高理想，他的光辉人格得到动人且美好的体现。
这样的一部具有深刻的、广泛的、伟大的民族艺术瑰宝。三千年来对我国民族之精神生活和政治生活，相继产生了巨大而又深刻的影响。全国人民，乃至世界人民，从诗经中汲取了大量的营养，丰富发展并完美了自己的艺术趣味，同样也增加了认识生活，判断生活的能力。
2022.6湘子文创
作者简介：曹军，笔名须艺名沙，号学人；诗人，书法家，评论家。陕西青年文学协会会员，陕西金融作协会员，陕西职工作协会员，陕西诗书画楹联协会会员，中国文化艺术研究员。相继有作品发表在《临潼文苑》、《陕西诗歌》、《延河》、《长安部落：文墨秦岭》等。
举报
