鼓励生三孩
作者：李德弟
赶猪牵牛成往事，今朝三孩谋幸福。
基本国情今非昔，人口红利已全无。
“三座大山”成忧虑，愚公移山“通新路”。
三孩娃儿扬国威，收复台湾美日哭。
2022.9.15
备注：
1.赶猪牵牛成往事：是指八十、九十、00年代，抓计划生育所采取的一项行政措施。计划生育作为基本国策，实行一票否决，区、乡镇背水一战。其具体政策：一孩上环，两孩结扎，三孩征收社会抚养费。动辄通不通，三分钟，再不通，龙卷风。对躲生超生的游击队，赶猪牵牛，拆屋下瓦。三孩是多孩，年终计划生育评估排类，扣分最多。谁超生谁遭殃。这些都已成往事了。现在鼓励生育三孩，获得奖励，过好日子，获得幸福感。与以前形成鲜明对比，这些都是由基本国情决定的。现在的人口几乎成负增长，形势严峻，不容乐观，已经没有了人口红利。
2. “三座大山”成忧虑：指就医难、就学难，购房难。这是新的三座大山，成了生育三孩的拦路虎。以前是躲生、超生，现在不愿生，不敢生，除了观念发生改变之外，最重要的原因就是这三座大山挡住了生育者的出路。要鼓励生育三孩，国家必须要逐步解决这三大难题。否则，没有多少人想生育三孩。在如今这样一个前所未有的经济盛世时代，人们重新使用这个苦难的表达，足见教育医疗、住房已成百姓不可承受之重。
3.愚公移山“通新路”：指解决这三大难题。愚公移山，出自寓言故事：太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。毛主席在中共七大的闭幕词中曾三次讲到愚公移山，引用这个寓言故事。号召全党要推翻这三座大山，解放全中国。这是指旧的三座大山。在此指解决就医、就学、购房三大难题，是新的三座大山，为生育三孩创造宽松的环境，减轻生育者的经济负担，解除生育者的后顾之忧。
4. 三孩娃儿扬国威：指放开三孩后，出生的所有人口，长大成才后，所释放的人口红利。他们将成为建设国家的劳动者、劳模、知识分子、科学家；将成为军队的士兵、将军、战斗英雄等等。让国家、军队更强大。为收复台湾，统一祖国打下坚实的基础。国家一定会统一，也必然会统一。让美国、日本去发抖，哭泣吧！
作者简介
李德弟，湖南省宁远县人，湖南省宁远县政府办三级调研员，九嶷诗社社长，兴趣爱好广泛，喜欢游泳，文学爱好者，有若干作品发表于省内外各地各刊。
（图文供稿：李德弟）
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