《午后》

文/余一

来梧桐山已经一个多月了，山上的生活是远离喧嚣的，工作之外，我读《楚辞》、《绝妙好词》等，空气好，这是多少金钱也买不到的，但山里人多，有人的地方就是江湖。江湖里混，自然就要懂得一点江湖的潜规则。

因每天要下山做一次核酸，于是，山下的陌生也有了些许的亲近。

午饭后，我与大厨老贾、小丁，搭乘王站的小型皮卡下山，因为做核酸要到三点才开始，于是，老贾推荐我去山下茂仔村老街走走，因为这里是文化一条街，而他认为老金是个文化人，连王站也这样说，可我穿着“护林员”的工作服，心里的担心，还是有的。于是，烈日当头，借着一阵修路的切割声之后，我踽踽独行在本来就人少的街巷。

往左手一拐，是相对于正街的宁静，川菜馆、素食馆，还有一家大排档，可能是午餐过后，相对冷清，但“奇经八脉堂”，中医馆，以及卖茶叶的，相对多些。我在一家“本真书吧”的门前徘徊了良久，因顶着草帽，担心女店主拒我于门外。

虽说不能有职业偏见，但现实生活里，势利眼者居多。我想，历史上著名的人物也有地位低贱的，哪怕是伊尹、鲍叔牙、傅说、孙叔敖之辈、有出身于门卫的，作保安，也是有出谋划策的人物。长铗无鱼的典故，就是一个，他就是战国时期孟尝君的门客。

我蹩进一些耷拉着门窗的店铺，一个买卖字画的店里，两个人正说着话，见我进来，依旧。但我环视了店中一周，墙上挂着几副书画，一副是仿唐伯虎的青绿山水人物，一副是黄江南的《月落乌啼》书法，还有一些结缘送人的佛教书籍七零八落地散放门口桌上。我想，带几本书上山看看，也行。那店主见我，赶忙随手捡了三本，打发我走开。

一家喝茶的店，门虚掩着，有个正逗女孩玩的女店主，一瞥我保安的模样，脸也不抬，依然逗着小孩子，边嘴上讲着故事，一边帮她剪脚趾甲。这是一个书吧，对书的敏感，成了我的习惯，毕竟与书多缘，也是二十余年的编辑，谁知她一副蹙眉与不耐烦的样子，说这儿不卖书也不看书，是个喝茶聊天的地方。为了可以在大中午的有个落脚点，我央求说：“只进去看看有些什么书，自己最近出了本书，也可以奉送一两本过来。”听罢，她依然没有抬头，只是依旧与小孩逗乐，我也就赖着脸在里面闲逛着。左右看看，只是一些佛教类的书籍。在另外一排书架，看到贾平凹的《废都》赫然排在显耀位子上，我浏览完了书脊，就出了店往前走，在三百米远处，看到一家油画店，齐刷刷地排布着小型画架，看来是为培训而设的，但要在梧桐山小镇，开起来这样的业务，凭我的直觉，一个字——难！

最后，我在一家古香古色的糖水店前驻足，店主人是个女的，穿着朴素得体，牛仔裤配黑体恤，马尾辫一束，显得干练大方。我问她，可否在店里看看，她说可以，欢迎到里面一坐。

“和气生财，祯祥有福”，是的，这样的主人也预示着她的人品与会做生意。一进去，见书法匾额“小橘颂”，我一看就知道是用的楚国屈原九章里《橘颂》作店名的，冠以“小”，以示生意小巧，但落落大方。有两个穿着淡雅的年轻女子在喝“橘红”糖水，店里，小楷书法“今日甜品”，小红纸字条，上有许多个品名，如：1980年陈皮（是个玻璃罐），还有罗列的“陈皮糖水，橘红茶、梧桐山蜂蜜水、各种鲜制龟苓膏，还有各类特色茗茶”。

这里布置的很有古味，捡点与收藏了许多古物砚台，老式手摇电话，还有上世纪九十年代初的卡盒式收录机，里面放着音乐台的午间节目，淡雅出尘的特色装潢，厅堂一角罗列了许多旧书，有书法家李潮捐赠的《茗茶翰墨集》，也有一本1965年版的《吴昌硕篆刻集》，当年只标价0.50元，我问这本书卖吗？

她淡淡的一笑，“我们放这儿是让人阅读的，不卖，谢谢”，我说，可以手机拍一下吗？不等我说完，她就默许了。

我连忙掏出手机，快速拍下，回去细读，其间我还翻阅了海桑的诗集，余秀华老师的《摇摇晃晃的人生》诗集，还有一本日本作家东野圭吾的《新参者》，我静静地阅读着，翻看着，差点忘了去作核酸。

临近三点，一阵催促的铃声，是贾大厨的，他已经做了核酸在前面理发，我急冲冲赶到211大巴站点，好在人少，不长的队伍，一会儿完成，赶至北站大门，已是满身大汗淋漓了。

汗味虽臭，但午后的一缕书香，足以让我明白了些什么的，一路蜿蜒曲折的盘山大道上，我想了好久好久……

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编辑：淳熙

责编：犁骚客

出品：一道诗艺社总社，江西余一