纯洁干净（随笔）
文／陈振家
纯洁干净。
这种状态是挺好的。
佛经说：
对外扫相，
对内扫执。
这意思是说：
外面的一切现象，
一切价值
一切功名利禄都是空的，
都要清扫干净，
一扫而空。
而内在灵魂世界的
一切执着，
例如追求呀，
真善美呀，
爱情呀，
荣华富贵呀，
衣锦还乡呀，
也要看淡看空。
佛经这是叫人大彻大悟。
佛经也劝人说：
挑水劈柴，
无非妙道，
柴米油盐诗酒花
就是琉璃世界。
这些，
都只能作为参考，
不可认真。
每个人话在世界上，
适者生存。
现在最重要的是扫二维码，
做核酸，
扫来扫去是为了纯洁干净，
是为了你好。
人生本是一场游戏。
如果没有游戏的参与者，
这个游戏也不会存在。
所以，
游戏与游戏者是融为一体的，
当然也有所区别。
世故的人总能高出天真的人一筹。
这也如同一朵花
开花结果，
是一个过程。
至于游戏之外的时间与空间，
便如同托起这朵花的枝干，
根须，泥士，
和水分。
因此，
我们永远要懂得感恩，
感恩造化。
每人都有一颗心。
这颗心的知识结构如何？
素质如何？
阅历如何？
就是这些东西，
决定了这个人的行为。
海德格尔提倡诗意的栖居。
他的意思是说：
枯燥的哲理，
逻辑学，
把人搞成了理性动物，
计算，
开发，
榨取，
物种
基因变怪胎，
机器人奴役人类，
环境污染
杀人武器大爆炸……
凡此种种，
均属于人性的异化，
均为阿弥陀佛和妙趣横生之外的东东，
可鄙呢！
而诗意，
反樸归真，
食色性也，
则是老子庄子孔子的理想。
男人们喜欢写诗，
喜欢浪漫，
喜欢研究爱情，
自然就研究起女人。
艺术家们认为：
凡是女人，
便是天才。
女人们总是意趣盎然的，
具有荡人心魄的眼神，
男人是女人的奴隶。
唐璜一辈子
追求了一千零三个女人，
这就是说，
他一辈子
一任为这一千零三个女人
打工。
够辛苦的。
女人们具有神奇的力量，
能控制男人。
女人们又往往用
鸡毛蒜皮的小事
去折磨男人。
以至于连，
托尔斯泰这样的文学泰斗，
也在女人面前一筹莫展。
艺术家们，
千辛万苦娶了冰清玉洁，
静若处子的女人当新娘，
婚后
艺术家们又发现她们
往往水性扬花，
趋炎附势。
甚至还说什么
人无千日好，
花无百日红。
其实，
这是男人们的心地不纯洁，
不干净的
占有欲在作怪。
说去道来，
还是私有制在作祟。
纯洁。
干净。
很重要。
金钱，
不是万能的，
但是没有钱，
也是万万不能的。
卓文君17岁的时候新寡，
她回到了娘家。
她娘家非常富有。
这时
大文学家司马相如
到她家里来做客，
此人气宇轩昂，
虽然很贫穷，
但架子很大，
很有才华。
司马相如发现卓文君
有绝色之美，
才华横溢，
于是他在弹琴的时候，
知道卓文君在场。
于是专注于琴弦，
传达自己的心事，
以此来挑动卓文君的心。
果不其然，
卓文君这时在窗外偷窥
春心烘动
情迷意乱。
当晚
司马相如用厚礼
买通了卓家的仆人，
协助
卓文君
连夜私奔，
生米煮成了熟饭。
卓文君到达司马相如
家乡之后，
发现他家徒四壁，
没有钱
这怎么过日子呢？
卓文君抱着司马相如的脖颈哭泣道：
我的父亲虽然不愿意
给我们一丁点儿钱，
但是我们回到那里，
去开酒馆，
我就不信他会
不管不顾！
司马相如答应了，
卖了车骑，
就在大庭广众之下开起酒馆，
司马相如很下贱地打杂，
卓文君当垆沽酒。
岳父老头看见这种情形后，
觉得不成体统，
很没面子，
不得已，
起了怜悯之心，
分了百万家产和仆人给女儿。
如此这般，
司马相如和卓文君
自已改变了自已的命运，
成为千古佳话。
这个故事是很感动人的，
他们两人的灵魂
是很纯洁很干净的。
作者简介
陈振家，男，湖北汉川人，民间学者，武钢文联作家画家，深圳东方艺术研究院院长，著有《中国故事海》、《邓小平智源》、《大国崛起》等书，中国集邮中心画家。
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