作者简介：

涂雪夫者，涂国模也。四川省中江县人。曾供职于中央警卫团，中江县委组织部，德阳市纪委、文联。川师大汉语言文学专业本科毕业。四川省作协会员。

作品自上世纪90年代散见于《高中生》、《南方航空》、《作家村》、《公仆与信访》、《大理文化》、《德阳文艺家》、《九寨沟》、《人民文学》副刊、《华西都市报》、《西部开放报》《东方作家报》、《德阳日报》、《德阳广播电视报》等报刊杂志。2001年开始在《榕树下》、《红袖添香》、《起点中文网》、《汉语文学网》、《晋江文学网》、《中国作家网》等网站发表网络作品，其亲情、游记散文深受网友的推崇和厚爱。2011年，《涂雪夫游记散文集》由中国文联出版社出版发行。2016年，小说集《梦回京城》、《爱在深秋》，散文集《情系山水间》、《难忘的亲情》与四川数字出版传媒有限公司签约，制作成电子书，如今已经在京东、亚马逊、咪咕、微信阅读等多家网站销售。如果你想全面了解涂雪夫，请你百度一下涂国模，《百度百科》收录了他详细资料。

精品游记二十一

蜀道揽胜

作者｜涂雪夫（中国四川）

沿着一条一米见宽的石板小路，走过那沧桑的历史岁月，在千里古蜀道上，再也听不到“车辚辚，马啸啸”的声音，再也见不到金戈铁马“行人弓在腰”的战争场面了。唯一可以凭吊的是那些为数不多残缺不全的历史遗迹了。

落凤坡 庞统祠

在一条坑坑洼洼的古蜀道旁，有一座平常不过的山坡和庙宇，那就是落凤坡庞统祠。

落凤坡庞统祠离德阳不远，也就半个小时左右的车程。一过白马关，沿着盘山公路而上，不一会儿工夫，就到了庞统祠。庞统祠四周，苍松翠柏，可谓郁郁葱葱。站在庞统祠对面的点将台上，只见古柏挺拔，苍翠葱郁。传说那片古柏为张飞亲手所植。远远一望那片翠绿的古柏，酷似一颗四方四正的将印。这里就是一代名将安息的风水宝地——庞统祠。

记得第一次去庞统祠，那是在十七八年前。和妻儿一道，骑着自行车，沿着108国道，爬上了那连绵起伏的鹿头山。站在点将台上，满眼乱石嶙峋，荆棘丛生。一两千年前，刘备庞统就是站在这个貌不惊人的点将台上，点兵点将，指挥着千军万马，长驱直入天府大地，创建了称雄一时的蜀汉王国，形成了三国鼎立的局面。点将台的悬崖峭壁上，到处长满了红玛瑙似的果子。据说这种植物结的果实，在古代战场粮草不济的情况下，这些小小的果子，不知道救了多少将士的生命。因此，而得名救命粮。

山门外，到处是卖香蜡纸钱的当地村民。一进到山门，便是二师殿。殿前的立柱上雕刻着：“明知落凤存先帝，甘让卧龙作老臣”；“千秋功业留三国，一代忠贞属二师”的楹联。大殿内，诸葛亮摇着羽毛扇和庞统军师并肩而坐。他们谈笑风生，好像还在商量着什么军机大事似的。

出了二师殿，便是栖凤殿。栖凤殿又叫庞统殿。殿内塑着庞统的全身像，给人一种才气超凡的感觉。

庞统墓前的两侧，是二马亭。亭内塑着白马胭脂马各一匹。这两匹马分别是刘备庞统的坐骑，它们好像在向人们讲述着历史上刘备庞统换马的故事：刘备率军进攻洛城途中，庞统的战马突然惊厥，马失前蹄。刘备担心出师不利，将自己所骑的白马与庞统的胭脂马相换。庞统行至鹿头关前，突然中敌伏击。敌人误认为骑白马的人是刘备，顿时万箭齐发，庞统就这样倒在了血泊之中。

一出庞统祠，便是落凤坡。落凤坡实际上是一条五里长坡。这里地势险要，易守难攻。要想拿下鹿头关，落凤坡是必经之路。不管是强攻，还是偷袭，部队的行踪都非常容易暴露在这个长长的山坡之上。一旦被守军发现，不管是前进，还是后退，不管你多少人马，都会有去无返死无葬身之地。因为这次换马，刘备的性命保住了，而且创下了蜀汉基业；而庞统则被一阵乱箭射死，永远倒在了落凤坡，客死在异国他乡。

庞统死后，刘备追赐他为关内侯，并将其葬在鹿头关上。庞统墓为圆形，四周用石板镶成，与蜀人一般墓地不同。墓碑上刻着“汉靖侯庞士元之墓”。千百年来，墓前香烟袅袅，游人络绎不绝。在这里，人们忘不了燃上一炷香，寄托自己的哀思，凭吊着这位为蜀汉王朝建功立业的凤雏先生。

庞统祠外，苍翠的古柏树下，一条青石板铺就的凹形古驿道，一直向东北延伸，直达都城。这就是古代天府之国通往外界的唯一一条官道，也就是人们常说的古蜀道。

 七曲山大庙

108国道基本上和古蜀道并肩前行，可谓两条道一脉相承。今年暑假，与岳父妻子姨妹子姨妹夫外侄儿女一行八人自驾车，踏上这条千年古蜀道，觉得别有一番风味。小车一进入梓潼境内，只见路旁古柏苍翠，婀娜多姿，如伞如盖，遮天蔽日。昔日李白路过此地，也无不感慨道：“但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间”。走进这条绿色长廊，人们仿佛又回到了那遥远的年代，仿佛又见到张飞率领将士们植树的情景。传说公元216年，张飞任阆中太守期间，与成都来往频繁。山道弯弯，难于辨认路径。张飞下令士卒在官道“植柏表道”。一两千年过去了，这些古柏仍然枝繁叶茂，郁郁葱葱。后来，人们把这些古蜀道旁的柏树，尊称为张飞柏。

一进入七曲山，只见古柏遮天蔽日，红墙灰瓦的大庙在绿树丛中时隐时现。 这座大庙已经有二千多年的历史，据说是文昌帝君的发祥地。文昌帝君者，即张亚子也。在长期的封建社会里，为历代统治阶级所推崇。社会上流传着“北有孔夫子，南有张亚子”；“文昌是先天之孔子，孔子是后天之文昌”的说法。人们往往把张亚子和孔夫子相提并论。

唐天宝十五年，李隆基入蜀路过此地，当时流传着“细雨霏微七曲旋，郎当有声哀玉环”的诗句，后人便将原来的梓潼山更名为如今的七曲山，七曲山大庙也因此而得名。

１６４４年，张献忠率兵路过这里，他瞻仰了文昌像后说：“此，吾祖也”，遂与张亚子联宗认祖。并尊张亚子为“始祖高皇帝”。１６４６年冬，张献忠集结各路义军北上抗清，因叛徒出卖，遭清军伏击，被毒箭射死。为纪念这位农民起义领袖，后人在这座大庙塑有张献忠像。 

大庙内，香烟袅袅，游人香客络绎不绝。古柏树上，披红挂绿，一块块标识牌上，记载着人们认养这些古树的文字。这些古柏，因年代的不同，而分为秦柏、汉柏、张飞柏、晋柏、李公柏。。。。。。因形状的不同，而分为夫妻柏、仙女柏、关刀柏、阿斗柏。。。。。。可谓惟妙惟肖，活脱脱一座古柏展览馆。这些古柏，虽然年迈，但它们老有所养，再也不觉得那么孤苦伶仃了。

在大庙内吃过午饭，我们来到古柏林小憩。这时林子里游人稀少，只觉得山风习习，凉爽宜人。小侄女拿着树枝，在古柏林里扑打着色彩缤纷的蝴蝶；妻子与妻妹一道，在树丛中寻找着蘑菇山货。我躺在长凳上，只听得耳旁山风呼呼，树枝摇曳，温煦的阳光斑驳地洒落在身上，有一种说不清道不白的享受。再打上那么一两声呼噜，做上一个好梦，那简直就是神仙一般的逍遥了。

翠云廊 剑门关

驱车直入剑门关，道路两旁，随处可见千年古柏。这条以剑阁古城为中心，西至梓潼，南至阆中，北至广元昭花，全长300余里的古驿道，两旁矗立着株株古柏的长廊，古人称之为“翠云廊”。清代剑州知州乔钵留下“翠云廊，苍烟护，苔花阴雨湿衣裳，回柯垂叶凉风度”的诗句。清代诗人俞陛云作《翠云廊歌》称：“今我来剑阁，深入翠云里，长廊接天末，绵亘三百里”。据不完全统计，翠云廊现有古柏８０００余株。这些古柏，粗壮挺拔，虬枝凌空，状若苍莽巨龙，蜿蜒于崇山峻岭之中。虽然经过一两千年的风风雨雨，其中包括１９５８年的大炼钢铁和１９７９年的承包到户的树木大砍伐，能幸存下来，没有遭到人为的破坏，这不能不说是一大奇迹。

小车来到剑门关，关楼在５１２地震中，已经不复存在了，唯一留下的只有关隘了。剑门七十二峰，倚天似剑，横亘绵延，悬崖壁立，形成进入巴蜀的天然屏障。唐代诗仙李白路过此地感叹道：“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。”诗圣杜甫游剑阁后也留下“惟有天设险，剑阁天下壮，连山抱西南，石角皆北向”的诗句。

剑门关关隘位于大剑山断裂处，隘口石壁如刀砍斧劈。有诗赞曰：“两岸对峙倚霄汉，仰首只见一线天”。只见溪水直泻而下，向北流出隘口。可见诸葛亮在这里修建关楼，成为军事要塞，不能不说是有先见之明了。据说关楼二楼的楹联这样写道：“所谓一夫当关万夫莫开；何必三里为城七里为郭。”这就很好地说明了剑门关地理位置的险要。

从大剑山穿隧道而过，只见一马平川，剑阁新县城展示在人们眼前。回头望去，大剑山巍峨挺拔，奇峰怪石，悬崖峭壁。古时要想进入巴蜀大地，剑门关隘是唯一的通道。难怪李白感叹道：“蜀道难，难于上青天。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”。

剑阁新县城建在下寺镇，紧靠京昆高速和宝成铁路，已经属于原来广元的地界了。新县城的地理位置不错，地势平坦，又处在交通枢纽上，有利于经济和旅游业的发展。比起老县城来说，不知道好到哪里去了。老县城在剑阁古城的普安镇上，这里不但偏僻，交通不便，而且山高沟窄，不利于发展，也不利于剑阁古城的保护。

剑阁新县城修建得不错，街道宽阔，高楼林立，大剑山的雄姿，剑门雄关的险要尽收眼底。晚上，住在剑阁新县城一家宾馆。

第二天一早，我们把小车停在剑门关口的一家豆腐饭店，租车爬上了大剑山顶，来到梁山寺。传说这里是南北朝时期梁武帝修身之地。梁武帝是一位笃信佛教的皇帝，他下令“五里一亭，十里一寺”。在他内忧外患之时，不远千里迢迢来到大剑山削发为僧。后人为了纪念他，在这里为他塑了金身佛像供人们瞻仰。

梁山寺不大，是一座很平常的寺庙，可以说跟农家小院差不多。寺院虽小，但寺内一棵千年古紫薇却格外引人注目。她虽然历经千年的风风雨雨，如今仍然枝繁叶茂，花团锦簇，可称得上花魁了。

寺庙香烟缭绕，来这里进香的游人还不少。入乡随俗，我也只好买了香蜡纸钱，向佛像祈求我们一行平平安安。

寺院不少的鸡鸭，鸡是地道的土鸡。本打算买上一两只，寺庙的人说，这些鸡鸭恐怕你们不敢吃，这都是信徒们给这里的菩萨还愿进贡的。不过这里的山货还价廉物美，妻子与姨妹子买了几大袋干蘑菇，拿着送人或自己享用都是不错的上等佳品。

下得山来，在豆腐饭店吃了豆腐宴，七大碗八大盘全是豆腐做成，不沾半点荤腥。可谓色香味型俱全。吃过以后，全家老少无不交口称赞。在这里不但饱了口福，也饱了眼福。这里的服务小姐出落得一个比一个水嫩嫩的，要姿色有姿色，要身材有身材。而且个个落落大方，从不忸怩作态。我在很小的时候，就听说“到了剑阁，不想老婆”，“到了昭花，不想爹妈”。曾经在这些地方搞过社教的老干部也说起过这里的风土人情。他们在这些地方搞社教时，晚上开会，在人多座位少的情况下，一些大姑娘小媳妇的找不到座位，随便往哪个男同志衣兜里一坐，就万事大吉。这些男人，也不是个个都是柳下惠，坐怀不乱。时不时地也会发生那么一些风流韵事花边新闻什么的，当然也包括那些社教工作队的人，有的甚至社教还没有结束，就背起被盖卷提前下课了。

广元皇泽寺

吃过午饭，我们一行从剑阁上高速到了广元。

广元在古代，曾叫过兴安、利州，是古蜀道的门户，进入天府大地的必由之路，具有重要的战略地位。在古代，这里也是兵家必争之地。

下了高速路，沿着利州路前行，不一会儿工夫，就来到皇泽寺山门。只见庙宇依山面对嘉陵江而建，红墙黄瓦，金碧辉煌。只有皇宫，才有这样的大气派。

皇泽寺因武则天而得名。其父就任利州都督时，武则天就出生在这里。武则天去世后，广元百姓为感戴女皇的恩泽，将这座始建于南北朝的古庙，改名为皇泽寺。

皇泽寺与曾经游览过的绵阳圣水寺的建筑格局差不多，到了这里，就有一种似曾相识的感觉。

大殿内供奉着武则天和唐高宗的真容像，还有不少雕凿于南北朝晚期和唐宋两代的摩崖石刻，是国务院公布的第一批全国重点文物保护单位。

皇泽寺内有石窟50个，1203个造像。石窟内栩栩如生的造像，精美无比的绘画，大气恢宏的彩绘，是不可多得的历史文化遗产。在大佛楼正中的佛龛有一圆雕石像，那就是国内仅存的唐代圆雕“武后石刻真容像”。武则天作为中国历史上唯一一位执掌过国家权柄的女皇帝，历来人们对她褒贬不一。因为这个原因，武后真容像也在历史长河中沉浮不定，几经磨难。武后真容像如今是皇泽寺的镇寺之宝，也是国家珍贵的历史文物，受到严格的保护。

在五佛楼右侧，有一组清代雕刻的蚕桑十二事图碑。她的内容丰富，构图巧妙，人物鲜活，造型逼真，据说是清代广元知县曾逢吉所作。意在劝农桑，重农业。蚕桑十二事图碑，是广元人民从事蚕桑活动的真实记录，也是古代劳动人民栽桑养蚕实践经验的高度总结和概括。

五佛楼左侧的半山腰上，有一个大大的凉亭，是供游人喝茶乘凉的好地方。坐在亭子里，来上一杯盖碗茶，品着香茗，与茶客聊着这条古蜀道，聊着这座川陕交界重镇广元，隔江相望着既古老又年轻的城市，心里生出无限感慨！

本期荐稿：邓瑛（德国）

本期总编：静好（英国）

注：本期配图由作者提供。