精华热点 “藕神”李清照
刘凤军
“藕神”李清照
藕花深处藕花神，争渡一生路不寻。
邂逅明诚诚歉绌，偏逢驵侩侩遭瘟。
词坛展露千秋美，青史流传万古馨。
奇女奇才多怨怼，绿肥红瘦更销魂。
（通韵）
还记得吗？2009年10月16日晚8点，继北京奥运会之后的又一场气势恢宏壮观的全国第十一届运动会开幕式在济南奥体中心上演，蔡琴一首《如梦令》唱出了济南的美丽，唱出了山东的魅力，唱出了国人对诗词国粹艺术的无比喜爱！
“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”
随着那悠扬的旋律，听着那委婉迷人的诉说，仿佛呈现在我们眼前的就是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，闪现在面前的就是“三面荷花四面柳，一城山色半城湖”。有多少人听得如痴如醉，有多少人听得热泪盈眶，彻夜难眠！
这首歌词的作者就是被誉为“藕神”“词国皇后”“词压江南，文盖塞北”、名垂文学史的济南人李清照。
李清照（1084年－1155年），号易安居士，宋齐州章丘（今济南章丘）明水人， 宋代女词人，婉约派代表，有“千古第一才女”之称。
（一）聪慧少女，词（诗）坛露锋芒
“人比黄花瘦”的大美女李清照（人称李“三瘦”）出生于书香门第，父亲李格非进士出身，大文豪苏轼的学生，官至提点刑狱、礼部员外郎，喜读书藏书，善属文（撰写文章），工于词章。母亲是状元王拱辰的孙女（一说宰相王珪长女），很有文学修养。李清照受家庭熏陶，加之聪慧颖悟，才华过人，所以“自少年便有诗名，才力华赡，逼近前辈”。曾受到当时文坛名家、苏轼大弟子晁补之的大力称赞。
李清照少年时期主要随父亲生活于汴京，优雅的生活环境，特别是京都的繁华景象，激发了李清照的创作热情，除作诗之外，开始在词坛崭露头角，写出了为后世广为传诵的著名词章《如梦令》（昨夜雨疏风骤）。这首词一问世，便轰动了整个京师，“当时文士莫不击节称赏，未有能道之者”。李清照读了著名的《读中兴颂碑》诗后，当即写出了令人拍案叫绝的和诗两首，总结了唐代“安史之乱”前后兴败盛衰的历史教训，借嘲讽唐明皇，告诫宋朝统治者，令世人刮目相看。宋代周煇认为，这两首和诗“以妇人而厕众作，非深有思致者能之乎？”明代陈宏绪评此两诗：“奇气横溢，尝鼎一脔，已知为驼峰、麟脯矣。”
（二）夫唱妇随，研创《金石录》
相国寺元宵灯会的一次美丽邂逅，成就了一段传说千年的姻缘。徽宗元年（1101年），18岁的李清照与21岁的太学生赵明诚在汴京成婚。原籍诸城的赵明诚知识渊博，精研金石，好藏文物古籍，是宋代著名金石学家、文物收藏家，这是后话。当时李清照之父是礼部员外郎，赵明诚之父为吏部侍郎，后为尚书右仆射兼中书侍郎（唐宋时期的左右仆射相当于宰相之职），均为朝廷高官。李清照夫妇虽系“贵家子弟”，但因“赵、李族寒，素贫俭”，所以，在太学读书的赵明诚，每当初一、十五告假回家与妻子团聚时，常先到当铺典质几件衣物换点钱，然后去相国寺大市场选买喜爱的碑文碑帖，回家夫妇“相对展玩咀嚼”。古老神秘的碑文，把他们引向遥远的历史年代，带给他们一种特有的文化艺术享受，使他们仿佛置身于无忧无虑的远古时期，因而“自谓葛天氏之民也”。
婚后两年，赵明诚开始为官，有了俸禄，但夫妇二人仍然过着非常俭朴的生活，且立下了“穷遐方绝域，尽天下古文奇字之志”。赵李两家藏书虽然相当丰富，可是对于立志做学问的李清照、赵明诚来说，却远远不够。于是他们便通过亲朋好友，想方设法把朝廷馆阁收藏的罕见珍本秘籍借来，“尽力传写，浸觉有味，不能自已”。遇有名人书画，三代奇器，更不惜“脱衣市易”。有一次，有人拿一幅南唐画家徐熙的《牡丹图》求售，他们留在家中玩赏两夜，爱不释手，终因无钱购买，只好恋恋不舍地归还了人家，“夫妇相向惋怅者数日”。新婚后的生活，虽然清贫，但安静和谐，高雅有趣，充满着幸福与欢乐。
可惜好景不长，朝廷内部激烈的新旧党争先把李家卷了进去。李清照婚后第二年，其父李格非被列入元祐党籍，罢职，不准京城再任职。李格非只得携眷回原籍章丘明水居住。之后不久，父亲“元祐党人”的罪名也株连到李清照身上，不仅使她与赵明诚的婚姻面临“不合法”的危险，且她也必须离开京城。不得已，她也回明水投奔先行被遣归的家人生活。
政治风云变幻莫测。赵明诚的父亲赵挺之也不平静，一会提职，一会又罢官，几经反复，到1107年三月病死。死后三日又被权奸蔡京诬陷，在京的家属、亲戚均被捕入狱，虽不久获释，但赵挺之赠官却被追夺，其子赵明诚的荫封之官也因而丢失，赵家亦难以继续留居京师。李清照便又随赵氏一家回到青州私第，开始了屏居乡里的生活。
李清照夫妇屏居青州达十年之久。这段时间，他们虽然失去了昔日京师丞相府中的优裕生活，然而却得到了居于乡里平静安宁的无限乐趣。他们相濡以沫，研文治学创作，节衣缩食，搜求金石古籍，度过了平生少有的一段和美时光。
政和七年（1117年），在李清照的襄助下，赵明诚初步完成了《金石录》的写作。除自作序言外，还特请当时著名学者刘跂题写了《后序》。史称，赵明诚撰《金石录》，李清照“亦笔削其间”。
宣和三年（1121年），赵明诚重得任命知莱州，后守淄州，李清照同行随居，并作《蝶恋花》《感怀》等诗词。期间，李清照继续帮助赵明诚辑集整理《金石录》，取得不少成果。
（三）颠沛流离，苦受磨难
每个人的生活，都与国家的安危密切相关。建炎元年（1127年），金人大举南侵，俘获宋徽宗、宋钦宗父子，史称“靖康之变”，北宋崩溃。五月，康王赵构即位于南京应天府（今河南商丘），改元建炎，是为高宗，南宋开始。是年三月赵明诚因母亲死于江宁（今南京市），南下奔丧。八月，起知江宁府，兼江东经制副使。北方局势越来越紧张，李清照着手整理遴选收藏准备南下。最终，精选珍贵书册器物“载十五车，至东海，连舻渡淮，又渡江”，拟运至建康。其余藏品留在青州装满十余间屋待运。但是十二月发生的青州兵变，使李清照夫妇留存的书册资料全部被焚毁。
当李清照押运15车书籍器物，行至镇江时，正遇张遇攻陷镇江府，守臣钱伯言弃城而去，李清照以其智慧和胆略，在兵荒马乱中非常艰难地将这批稀世之宝，于建炎二年春天押抵赵明诚任职的江宁府。
建炎三年二月，只做了一年多江宁知府的赵明诚得到密报，御营统治官王亦要叛乱，但赵明诚似乎没有引起重视，也没有采取应对措施。当夜，王亦果然造反，被有所准备的下属挫败。天亮后下属前去找寻赵明诚报告，却发现他早就用一条大绳偷偷遛下城墙逃跑了。无疑，赵明诚被朝廷革职。李清照深为丈夫的临阵脱逃感到羞愧，从此便冷淡疏远了他。
难以想象，后来赵明诚又接命要去湖州任职。李清照很清楚，国家局势越来越糟，夫妻分别后随时都可能遭灾遭难，而丈夫在江宁兵变中的懦弱不齿表现又给她心中留下了难以弥合的阴影，于是她更担心自己保护不了如此多的物件。便问赵明诚，若真发生不测，该如何是好？赵明诚说，若逢不测，先丢辎重，再抛弃衣物，然后是书册、卷轴和古器，而最最珍贵的《赵氏神妙帖》和《金石录》书稿万万不能丢失，要与之共存亡。
此后，李清照夫妇在向江西方向逃亡时，一路相对无语，气氛很尴尬。行至乌江，站在西楚霸王项羽兵败自刎的地方，李清照不禁浮想联翩，家仇国恨涌上心头，面对浩浩江水随口吟出《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”赵明诚站在她身后，闻听后羞愧难当，深深自责，从此更是郁郁寡欢，一蹶不振。
不久，赵明诚还未到湖州上任，就因患疟疾病死于建康（南京），年仅49岁。
葬毕赵明诚，李清照大病一场。当时国势日急，赵明诚妹婿李擢权任兵部侍郎，从卫太后在洪州（今南昌）。为保护所存文物书籍，李清照派人运送行李去投奔他。不料当年十一月，金人陷洪州，所谓“连舻渡江”之书散为云烟。李清照只携带少量轻便的书帖典籍仓皇南逃。之后，李清照曾一度往依时任敕局删定官的弟弟李迒。这时传言四起，难辨真假，李清照被迫以所有铜器等物追随帝踪，希图投进朝廷。颠沛流离中，所余文物又散失大半。
建炎四年（1130年）春，李清照追随帝踪流徙浙东一带。“到台，守已遁。之剡出陆，又弃衣被走黄岩，雇舟入海，奔行朝，时驻跸章安，从御舟海道道之温，又之越。”九月，刘豫在金人扶持下，建伪齐政权，李清照作诗痛斥。十一月，朝廷解散百官，李清照又前往衢州。
绍兴元年（1131年）三月，李清照赴越（今浙江绍兴）居土民钟氏之家，一夕书画被盗，她悲痛不已。至此，李清照夫妇所有图书文物大部散失。
（四）桑愉晚景遇“驵侩”，再婚受凌辱
屋漏偏逢连阴雨，船破又遇迎头风。绍兴二年（1132年），李清照到达杭州，图书文物散失殆尽造成的巨大痛苦，颠沛流离的逃亡生活给予的无情折磨，使李清照陷入极度伤痛、走投无路的绝境。孤独无依之中，再嫁张汝舟。张汝舟是浙江归安人，早年为池阳军中小吏，崇宁二年霍端友榜进士，官右承务郎、监诸军审计司官吏（八品“芝麻”小官）。他是李清照夫妇的旧相识，仰慕李清照的美貌和才气，更是早就觊觎她们的珍贵收藏和金石研究成果。但是，当婚后张汝舟发现李清照已无多少财物，且不愿拿出《金石录》书稿，便大失所望，随即不断口角，进而谩骂，甚至拳脚相加，肆意凌辱。张汝舟的“驵侩”嘴脸、野蛮行径，使李清照难以容忍。同时李清照还发现张汝舟犯有营私舞弊、虚报举数骗取官职的罪行。李清照伤心至极，终以极大的勇气报官告发了张汝舟，并要求离婚。经查属实，张汝舟被除名编管柳州。李清照虽被获准离婚，但宋代法律规定，妻告夫要判处2年徒刑，故也身陷囹圄。后经翰林学士綦崇礼等亲友的大力营救，关押9日之后获释。李清照痛苦地表示，这段婚姻是“猥以桑愉之晚景，配兹驵侩之下材。”
虽然经历了一场再嫁匪人、离异系狱的灾难，但是李清照生活的意志并未消沉，诗词创作的热情更趋高涨。她从个人的痛苦中解脱出来之后，便放眼对国家大事的关注。绍兴三年五月，朝廷派同签书枢密院事韩肖胄和工部尚书胡松年出使金朝。李清照满怀激情地作诗二首为二公送行。诗中有“欲将血泪寄山河，去洒东山一抔土”之句，表达了反击侵略、收复失地的强烈愿望，充满了关念故国情怀。
绍兴四年（1134年），李清照终于完成了《金石录后序》的写作。至此，李清照夫妇仿欧阳修《集古录》，作《金石录》30卷，将金石刻辞 2000 种编排成帙，诠述条理，考证精博，为金石学名著。李清照所作《金石录后序》，述《金石录》编撰经过以及夫妇收藏书、画之细节，凄楚婉约，文笔动人。同年十月，避乱金华，写成《打马图经》并《序》，又作《打马赋》。借谈论博弈之事，引用大量有关战马的典故和历史上抗恶杀敌的威武雄壮之举，热情地赞扬了像桓温、谢安等忠臣良将的智勇，暗讽南宋统治者不识良才、不思抗金的庸碌无能，寄寓对收复失地的愿望，抒发了个人“烈士暮年”的感慨。
在金华期间，李清照还曾作《武陵春》词，感叹辗转漂泊、无家可归的悲惨身世，表达对国破家亡和嫠妇生活的愁苦。又作《题八咏楼》诗，悲宋室之不振，慨江山之难守，其“江山留与后人愁”之句，堪称千古绝唱。
绍兴十三年（1143年）前后，李清照将赵明诚遗作《金石录》校勘整理，表进于朝。越十余年，在绍兴二十五年（1155年），一生无子女的李清照，怀着对死去亲人的绵绵思念和对故土难归的无限失望，在极度“冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”中，结束了自己的“寻寻觅觅”，悄然辞世。
（五）文学“藕神”，千秋传诵
李清照工诗善文，更擅长词，在群花争艳的宋代词苑中，独树一帜，自名一家。“易安词”、“漱玉词”，以其号与集而得名。在宋代刻印行世的李清照文集有：《漱玉集》一卷，“别本”五卷，《漱玉词》三卷；《易安居士文集》七卷、《易安词》六卷。可惜均已失传，实在令人惋惜。现存的诗文及词集是后人所辑，主要有清代四印斋本《漱玉词》一卷；李文编《漱玉集》五卷，但其中所收词多有赝品；近人赵万里《校辑宋金元人词》中的《漱玉词》收有60首；今人孔凡礼《全宋词补遗》中有新发现的李清照词；王仲闻有《李清照集校注》。
李清照在早年还写过一篇《词论》，提出“别是一家”之说，是宋代的重要词论，也成为她词创作的理论依据。
李清照的词风格以婉约为主，屹然为一大宗，人称“婉约词宗”。宋代沈谦将李清照与李后主并提说：“男中李后主，女中李易安，极是当行本色。”王灼说：“易安居士，自少年便有诗名，才力华赡，逼近前辈。若本朝妇人，当推文采第一。”当代胡适先生说“李易安乃是宋代的一个女文豪。”容肇祖说“李清照是中国文学史上一个最有天才的女子。”刘大杰说“李清照是中国古典文学史上有崇高地位的天才女作家。” 林庚说“中国女作家中，能够在文学史上占一席地的，这是仅有的一个人了。”王进玉说“李清照是女性艺术家的优秀典范。”郭沫若赞李清照是“一代词人”、“传诵千秋”。
或许是因为李清照的品格像“纤纤出水尘不染，自撑清白一片天”的荷花，或许是因为她把荷花写得出神入化，也或许是因为她出生在以荷花盛名的泉城济南的缘故，济南人在清代道光年间就封她为“藕神”，在大明湖藕神祠里供奉她。自明朝以来，全国出现了四处“李清照纪念馆(堂)”（分别在济南、章丘、青州和浙江金华）。杭州西湖和济南蟠龙山公园内，设有清照亭。济南泉城广场、河南开封滨河路、北京中华世纪坛均有李清照塑像。
“藕神”李清照，一朵永不凋谢的藕花！
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