上王庄村采风作品之一

上王庄的风有点甜

魏佑湖

巍巍齐长城脚下，滔滔嬴汶河岸边，灵山秀水之间的上王庄村，越刮越烈的乡村振兴之风，弥散着甜甜的味道，让我一次次地去追风，追逐那千古齐风鲁韵。以齐长城孟姜女文化，浓烈的红色记忆，古村落盛景风情的三大名片，静静地流淌着厚重与博大，声名远播，吸引着各地的慕名参观学习者。

凡到过茶叶口镇来的朋友，无不慕名前往上王庄村的北大门——黄石关、狮子崖、嬴政湾等观光旅游，采风拍照。因为这是一座有着厚重历史文化积淀的山，曾经是帝王巡幸之所、名流登临之处、兵家必争之地，更有美丽的民间孟姜女传说。正像村民们流传的顺口溜：“嬴政湾，嬴政湾，二龙盘卧村两边。庙子岭下瀛河源，薄嵌自古通龙湾。石南屋那边是塌山，死贼峪里要把蛛精探。水源瀛汶千年淌，甘甜醉心请你尝。”

黄石关，是莱芜境内的齐长城三大关之一。黄石关因西面有黄石悬崖而得名，现关楼已经荡然无存，形制与以西的锦阳关相同。齐长城是中国最古老的长城，莱芜境内的齐长城西起莱芜区大王庄镇芭麻峪村的东山，经大王庄镇、雪野镇、茶业口镇、和庄镇，最后自和庄镇平州村出境，共跨越200余个山头，35个村庄，全长64.16公里。大关有三，小关十二。三大关建在山垭要道上，自西而东为锦阳关、黄石关、青石关。十二小关即天门关、胡家庄关、北门关、阎王鼻子关、马头崖关、东便门关、北栾宫关、九顶山关、珍峪关、霹雳尖关、风门道关、东车辐关等。小关形制相似，建在偏僻的大山的山垭路上。这段古老的长城，从沧桑岁月中走来，每一块石板，都留下了战士的脚印、厮杀、血泪，见证过长勺之战、艾陵之战的刀光剑影，阅历了嬴城的兴建与衰败，倾听过黄巢练兵的雄壮呐喊；一直到抗日战争时期，人民武装还曾经依托它，给日寇以坚决的抵抗。“遥连泰岱盘坤轴，横锁青齐到海门。”这不仅是对气势如虹的齐长城的赞美，也是对齐长城的真实写照。齐长城是春秋战国时期齐国修筑的军事防御工程，距今已经有两千多年的历史。《史记·楚世家》正义引《齐记》称“齐宣王乘山岭上筑长城。东至海西至济川，千余里以备楚”。清代诗人莱芜知县叶方恒写过一首题为《长城岭》的诗“来往长城道，巉岏策马疲。枫青秋未老，山白雨来时。果熟随风落，花明倚露垂。当年齐鲁界，无复一丸泥。”写出了莱芜境内千年齐长城的绚烂秋色。站在齐长城残垣之上，抚摸着两千多年前先人们垒就的城墙。你会发现，城墙全部用青石板、块干垒，没用任何粘质填充物，形成一个牢固平衡的整体，经受两千多年风吹雨打仍能屹立不倒，用她饱经风霜雨雪的面容诉说着当年的统治者攘外安内、戍守边疆、寸土不让的决心， 让人不得不惊叹祖先们的匠心和守护家园的决心。

中华大地凡是有长城的地方，都会有关于孟姜女的传说故事，孟姜女的传说可谓遍地开花。这是人们的一种精神寄托，一种理想追求，更是一种不懈信仰。她是爱情的忠贞和反抗战争的象征。这是人们的渴望，表达人们追求的情愫。因此传说在全国流行，也妇孺皆知。可孟姜女是齐国人，哭的也应是齐长城，更何况在黄石关南东侧的高地上，古有孟姜女坟和孟姜女庙3间。美丽的黄石关狮子崖把章莱河分为南北两段，南为莱河，即嬴汶河，此处便是嬴汶河的源头。“嬴”字的命名和运用又都与嬴政始皇有关，始皇的祖里就在莱芜的羊里的城子县，孟姜女墓与齐长城黄石关隔河相望。孟姜女的传说，千古流传，忠贞不渝的爱情诉说着岁月的沧桑，感化着历代男男女女的爱情观。她是中国四大民间传说之一，不仅在中华大地广泛流传，甚至已经超越了种族国界，成为人类珍贵的文化遗产。莱芜是秦始皇祖里——“嬴”姓始源地，始皇东巡曾地这里留下了寻根的足迹，孟姜女传说自然也就在上王庄村人心中迭代传颂。莱芜孟姜女传说的文化基因，决定了孟姜女传说的基本面貌和特色，民间小调《孟姜女十哭长城》在上王庄广泛流传，至今演唱不衰。以茶业口镇上王庄村范玉祥为核心的历史文化工作者潜心挖掘、精心整理，形成完备的音像和文字资料，于2014年12月国务院公布的第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录中，“孟姜女传说”作为民间文学拓展项目，正式被公布为第四批国家级非物质文化遗产名录。现在茶业口镇上王庄村有孟姜女民俗文化博物馆和孟姜女墓。

站在孟姜女墓前，聆听范玉祥书记讲述孟姜女“寒衣节”背衣寻夫的传说故事，仿佛就在昨天，一种感动涌上心头。“十月里十月一，家家户户缝寒衣，人家丈夫把寒衣换，孟姜女万里寻夫送寒衣”这是上王庄村流传甚久的歌谣，我似乎听到孟姜女声声撕心裂肺的哭喊，石碑无言，我心敬然；我仿佛看到了两千多年前，孟姜女背着给丈夫做的厚厚棉衣行走在寻夫的山路上，攀山越岭、跋山涉水，忠贞不渝，坚韧顽强的高大形象，这形象犹如冰清玉洁的高山雪莲，让我仰视敬观。对着墓碑我深深的一躬，表达心中的敬意。脑海里涌现出范金平老人在2015年寒衣节祭祀孟姜女大典上宣读的祭文：“你虽长眠两千年，音容笑貌依然在我们眼前浮现，飘飘缕衣，青春永远，魅力无限;虽历尽沧桑，后人对你的敬仰，犹如磐石屹立山巅，不会受岁月的流逝改变。你千里迢迢为夫送寒衣的真情画面，你痛恨交加哭倒长城的悲壮挽歌，你滴血验骨、背骨还乡，一步一滴泪的痴情音符时刻萦绕在后人的眼前耳畔;你不屈权贵愤然投江的刚烈，你黯然回归为公婆尽孝、为丈夫守节的忠贞；你本是足不出户的弱女子呀，却书写出惊天动地的旷世情殇!怎不使青山低首，河流止步，倾诉对你的崇拜?怎不使代代子孙、悠悠传人追溯对你的缅怀?”

我在想，无论是上王庄村人，还是我们，对孟姜女都会敬佩有加，对她的壮举感动涕零。上王庄村人栉风沐雨，薪火相传，筚路蓝缕，玉汝于成。将“孟姜女的传说”整理挖掘，拓宽文化内涵，让人们在追求安定幸福生活的同时，牢记我们中华民族的传统美德，摆正我们的人生观和价值观。这是他们一代代坚持的初衷，也是这个国家级非物质文化遗产的真正价值所在。正像范书记所说：“范友善结缘孟诚信，两千年故事传到今。诚信友善，成为新时代社会主义核心价值观之一”。

面对黄石关狮子崖、赢政湾，文友们听着范书记的讲解，指着狮子崖让我看狮子的形状，像是一尊头向西南尾略东南的巨大雄狮，正视着孟姜女墓，孟姜女墓在南五、六十米处，好像是把护孟姜女墓的一具门神，整日守护着这个刚烈、冰清玉洁的女子。赢政湾清澈碧水是孟姜女内心的写照，更是孟姜女泪水的见证，见证了孟姜女的忠孝节义，见证了人们憎恨战争、期盼和平的美好愿望。因此我肯定的说：这是“孟姜女传说”穿越时空长的是刻印在人们的心灵。这是历史的记忆，也是开创未来的动久流传至今的理由所在。文化是一种积淀，不仅写印于书本，更多力。

长城因战争而筑立，也会因战争而消亡？，赢政湾的美丽传说印证了这一论断。据说为了寻找孟姜女，秦始皇三次来到赢政湾。秦始皇在孟姜女跳入东海之后，得知被一个渔民救出，生还家乡，遂亲自带领兵马驰骋数日，追寻孟姜女的下落。现在流传着顺口溜为证:“姜女、姜女坟，姜女本是王庄人。始皇赢政贪美色，活人未见觅家坟。”秦始皇寻求未果，回宫后整日郁郁寡欢，得了一场大病而驾崩。这虽是传说，也不无事实。一切为纠结而生，必将被纠结而终，这是自然规律。几千年过去了，现在看到的嬴政湾只剩下一片苍凉的沙河滩。暗淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣，完成了历史使命的齐长城静静地站在时光里，成为了永恒；孟姜女的高大形象也屹立在了人们心中历久弥深、历久弥坚。

岁月的淘洗和澄淀，留下的总是光灿灿亮晶晶的记忆，或游弋于心底，或闪耀于眼前。每一个地方都有着她耀眼的光芒，有着铭心的记忆，演化成地域文化形态，并成为一种恒久的文化能量。上王庄村也不例外。上王庄村是一个古村落，2016年被入选山东省第三批传统村落。我们从东门进村，循着古商道的痕迹，寻求古老的记忆。入村口是一面“石鼓墙”，石墙的中间是鼓起的，好似一面鼓。听范书记讲，这是为了预防盗贼所砌，由此可见古人的智慧。这是一种中国元素。在珠宝中添加中国元素，会使之具有中国风的贵气，也更增加一份典雅和浓厚的文化底蕴。在建筑中添加中国元素，更能诠释独特的东方韵味，并拥有最纯正东方文化内敛包容、大气极致的灵性。西方设计界流传着一个观点：“没有中国元素，就没有贵气。”中式风格的建筑魅力在上王庄村可见一斑。村里的主街道的墙角都是拐弯抹角：上不伤天，下不着地，中间和谐的拐角墙，这渗透了“天、地、人”三者共生的“和”的理念。这既是人们行走的大路，也是亡者行棺的神道。人死为大，行棺不可磕碰，体现着生者对死者的尊重。“人民至上”、“生命至上”是中华民族的传统美德，新冠病毒来袭，中国向世界展示了我们中华民族的这一美德，没有那个民族能与我们相媲美，这是我们中华民族生生不息的根脉。我们已经立法。这是中国人的智慧，更是中华民族的厚重、包容与博大。正如易经《系辞》所言：“有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。六者非它也，三才之道也”。从上王庄村的古建筑就可能感受到我们文化底蕴和中华民族生生不息的脉搏。一条条青石板路留存下商旅坚毅的足迹;一棵棵古槐记录下上王庄人奋斗生活的变迁;一块块庄严石碑木牌记载着上王庄人刻骨铭心的过往，一座座老宅诉说着上王庄人风雨兼程的故事，一口口古井演绎着上王庄人心中的梦想。她们是上王庄人改造自然、追求美好生活的的伟大见证，长期的历史积淀形成了独特的文化旅游资源，相对的落后留下了古朴沧桑、原汁原味的村庄。

说到古井，上王庄有一眼古井。据村碑记载，清同治年间，村里人畜饮水困难，村中有寡妇解朱氏，勤劳贤惠，乐善好施，为解村人畜吃水困难，力行善举，自费打井，从外地请来井匠凿了20米左右始找到水源。她为后人造福不浅，村人立碑以志纪念。如今，这口百余年的古井依然在发挥着它应有的作用。吃水不忘掘井人。古井、石碑，承载着村人对解朱氏的歌颂与感激。

此井还是一口抗日古井，万古流芳。听范书记介绍，抗战爆发后侵华日军破坏过三次，日军烧杀抢掠，把辘轳放在井里，烧掉井烧房，不让村民取水救火。村民们心急如焚却无法挣脱日军重重围困。为了保护好这口井，人群中突然冲出一大娘不让日军坏井烧房，却惨遭禽兽不如的日本鬼子蹂躏侮辱。她满怀悲愤招工义重修古井，誓与烧杀抢掠的日本鬼子抗争到底。上王庄村人同仇敌忾，死守家园，是抗战时期莱北县的“小延安”。“小延安”虽没有与“大延安”相同的环境，但“小延安”里却有着与“大延安”一样的感人故事。这里曾是“淄川县委”、“章丘县委”、“八路军山东纵队第四支队指挥所”、《泰山时报》社、“泰山地委税务局”、“第四支队兵工厂”、“茶业区抗日妇救会”所在地，曾建有“战时邮局”、“食粮局”、“棉花种植基地”、“纩茧抽丝坊”、“弹棉花坊”和“茶业区战时医院”。随着范书记的讲解，我仿佛回到了那个战火纷飞的年代，男女老少联合起来，万众一心、同仇敌忾，溶血奋战、英勇抗敌，用血肉之躯筑起了保卫家乡的钢铁长城。一栋栋房屋，一条条街道，一棵棵古树，一块块牌子背后，都有一段段可歌可泣的故事，陶冶着村民们的情操，铸就了上王庄人传承文化的美好品德和爱国爱家情怀。

《泰山时报》是山东抗日根据地内唯一由地委出版的党报，这里是《泰山时报》战地记者方正同志奋斗过的地方，也是他与父母之命已名义上结婚后和未见过面的妻子奇遇的地方，这里有他们的战斗经历，也有他们美好的爱情故事……

这里有太多太多鲜为人知的感人故事……

上王庄村虽是一个普普通通的小山村，却也有“狼牙山五壮士”一样传美名的英雄，这就是刘俊林烈士。他虽然是民兵，不是正规八路军，但他在面对日寇包围时，同样做出了跳崖殉国的壮举。1944年4月6日，日军调集400多人，在汉奸队的配合下于拂晓包围了刘白杨村。刘俊林一边组织掩护群众转移，一边与敌人展开了激烈的战斗。他边打边撤，带領两名队员把敌人引向了村东北方向的火龙台山头。火龙台高拔险峻，峭壁如削，只有北面可登，刘俊林从北面登上山顶，日伪军也蜂拥而上，将他们逼上了绝路。子弹打光后，他摔碎枪支跳下悬崖，为革命献出了年轻的生命。为了纪念表彰刘俊林烈士，泰山军分区和莱北县委将火龙台改称为“俊林山＂，并在烈士牺性的石壁上题字刻石“刘俊林烈士殉国处”八个大字。正像茶叶口镇在纪念抗战胜利70周年评选抗战英模对刘俊林烈士所说的颁奖词：“出生入死，何惧豺狼狂窜；机智与猛兽周旋，勇敢与顽敌血战。你心中的灯火，是闪亮的信念。砸碎枪支，纵身一跃，成仁取义，生命之花在崖壁上绽放璀璨。”

为了更好的教育后人，铭记烈士的英雄形象，今年清明节这天，在范玉祥带领下上王庄村党员解家顺、解观付、范华健带上党旗，拉好绳索背上红漆攀登悬崖，用了整整一天的时间，把烈士刘俊林殉国处的悬崖峭壁上的碑文用红漆重新描红。牢记历史，敬重英雄在上王庄村已蔚然成风。我们回来的途中停车驻足，顺着范书记指的方向远眺，我们看到了那鲜红的“刘俊林烈士殉国处”八个大字。

鉴古知今，继往开来。所有的记忆里，都有着无上的自豪与荣耀，留存记忆并传承，却有着无限的领悟与瞻望。

今天，透过历史的硝烟，站在这片红色沃土上，我深刻地领悟到：抗战的胜利不仅仅是军事的胜利，更是伟大抗战精神的胜利。那一幅幅惊心动魄的战争场面，一个个可歌可泣的抗战故事，一位位机智顽强、不怕牺牲的抗战英雄和英烈人物，生动诠释了“天下兴亡、匹夫有责”的爱国情怀；视死如归、宁死不屈的民族气节；不畏强暴、血战到底的英雄气概，百折不挠、坚韧不拔的必胜信念。这是国家和民族弥足珍贵的精神财富，是感召和激励我们披荆斩棘、攻坚破难、砥砺奋进、勇往直前的不竭动力。

今天，透过历史的硝烟，站在这片红色沃土上，我深刻地领悟到：缅怀先烈，不只是仪式活动，更是为了心中铭记。不忘过去，才能知往鉴今、启迪后人，才能传承精神、开创未来，才能在平凡的生活中感知什么是相信、信念、理想，什么是传承、珍贵、幸福。

今天，透过历史的硝烟，站在这片红色沃土上，我深刻地领悟到：唯有“烟火气”，最抚凡人心。传统村落、民居、古建筑是中华民族乃至人类的文化遗产，是承载乡土中国永久记忆的“根”和“魂”。乡风民俗是乡村文化的重要成分，是传统文化的源头，是中华文明的重要组成部分，是一方人民得以繁衍发展的精神寄托和智慧结晶。它有着深厚的群众基础，容易使人们形成认同感、归属感和荣誉感，是保持地城文化多元性的内在动力，是乡村持续发展的重要支撑。乡村文化是培根铸魂的基础工程，是发挥文化的影响力、带动力和生长力的载体，没有了村庄，对于我们这个农耕民族就失去了根。没有了根，也就丧失了魂。一味的摒弃是万万不可取的，应该注意保护留存。留存的是记忆，记住的是乡愁，传承的是文化与文明。守住了根，就丢不了魂，在脱贫致富振兴美丽乡村建设的今天显得尤为重要。

文明薪火经久不息，新时代征程更加灿烂光辉。上王庄，我来了。你让我着迷，让我激情满怀，更让我醉到在你的文化中，让我呼吸到了甜甜得味道。因为我领略到了你的厚重，博大，不朽的齐长城文化；领略到了唯美，悲壮的孟姜女传说；看到了古建筑，领会了中国元素的精深包容，让世界人惊叹的底气；领悟了红色文化启迪后人、守正毓德的作用；更理解了生态文化富民兴乡的发展生机和希望。我感受到你前进的脚步正在加快，感受到你奏响的山水古韵乐章更加优美而铿锵地步伐。建三馆，传文脉；寻千年梦，赏山水情；造农家之乐，创旅游品牌。我为你喝彩，我为你鼓与呼!

 我期待上王庄借乡村振兴的浩荡东风，雄狮起舞，过上甜甜蜜蜜的生活。

 作者简介：魏佑湖，济南市莱芜人，曾用笔名：闲云。中国作家交流协会会员，中国散文学会会员，山东省作家协会会员，山东省散文学会会员，山东省报告文学学会会员，济南市诗词学会会员，济南市文学艺术评论家协会理事，济南市莱芜区散文学会副会长，济南市莱芜区诗词楹联协会副主席。著有文集《鱼跃鸢飞》、诗集《山音海韵》、《清柳河溪》，散文集《文心荷境》《杖藜行歌》。

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