打开心窗说亮话
——学诗感言
作者:杨雨生

我自2006年跟随熊墨驺校长在东乡县老年大学学习写格律诗词,至今已有6个年头。在熊校长热心指导下,我已写诗词习作2000余首,成书3册,并有数百首习作在《东乡诗词通讯》《康乐寿》《江西诗词》《诗词月刊》《中华诗词》等刊物和《中华诗词文库·江西卷》《中华六十年诗人大典》等典籍中登载,先后多次参加诗词比赛有幸获奖。在这么短的时间里能取得这样的成绩,我很高兴,吟长和诗友也为我高兴。他们希望我介绍点经验,让初学写诗者增强信心。盛情难却,我不好推辞,惟恐有负信任和厚爱。说实话,我只是诗词爱好者,直到花甲之年才开始学写格律诗,写诗时间不算长。在此,我遵从吟长之命,把自己这几年学诗的体会和盘托出,与大家交流,敬请请吟长和诗友多多赐教。
第一、写诗靠“三要”。诗并非少数人的专利。相对而言,高学历者,他们学诗,进步较快,诗也可能写得好些。但,勤能补拙。许多中小学文化程度、甚至未入校门的人,通过努力,也能写诗,有些人还能写出好诗。所以,我认为,一个人如果想学写诗,只要具备以下三个条件,就可能学会写诗,其中可然还会有好诗。一是对诗要有兴趣,如饥如渴、无限向往。二是自己要有信心,相信自己一定会成功。三是要能忍耐,有毅力,坚持到底,不可半途而废。写诗是个苦差事。正如王国维说,诗人在构思初期,必须多方联想,上下求索,“独上高楼,望尽天涯路”,而在追求高目标时的攻坚阶段,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”。要付出艰辛和努力,无捷径可走。我是个晚年才学诗的人,每天,我都要安排4-5个小时搞习作。暖和天,晚上十二点,寒冷天,也在晚上十一点以后才睡。而且时刻都在思考。散步、吃饭、上厕所,时时注意观察,捕捉灵感。写诗要耐得寂寞。一首较好的诗要用几天、几月、几年,甚至更长的时间才能搞定。台上一分钟,台下十年功,还不见得观众满意,同样自己也不一定满意。艺术是无止境的。只有那些不畏艰难,勇敢登攀的人,才有可能登上高峰,有所收获。
第二,过好语言关。写诗就是写语言。诗中有画,这画不是架上的画,而是要靠语言说出来。思维形象全靠语言表达。意境妙与不妙,全靠语言。诗有味,就是语言有味。语言无味,诗有味,那是不可能的。写诗的过程,就是同自己商略语言的过程。就是推敲的过程。绝没有脱离语言的思维形象,更没有脱离语言的意境。诗有言不尽意,能无言更不尽意?语汇贫富,表达流畅与否,决定了诗词的可读性和耐读性。同样是衡量创作水平的重要尺度。丰富的内涵是由精确的语言来传达的。由于我以前积累少,而现时又学得少,所以语汇感到贫乏。在习作中,语言重复,意象重复,比比皆是。这自然影响了诗词的质量。只有积累丰富的语汇,才有可能把作品写得更好。今后,我要在这方面狠下功夫。
第三,懂得新旧韵。现时作诗可用旧韵即平水韵或新韵即普通话语韵。平水韵和普通话语韵差别不是很大。平水韵中的平声,就是普通中的阴平、阳平,统称平声。平水韵中的上声、去声,就是普通话中的上声、去声,统称仄声。普通话取消入声字。入派三声,就是把平水韵中的入声字融为平声(阴平、阳平)上声、去声。我们作诗如用新韵,一定要记住的就是入声字融入普通话平声中的(阴平、阳平)七百多个字就可以。派入普通话中的上声、去声,仍然是仄声。
我认为,能用新声韵作诗又能用平水韵作诗,这路子就相对宽一些。有时用新声韵作诗不合格律,而用平水韵却合格律。反之,用平水韵作诗时不合格律,用新声韵却可以。一轨独行就不如双轨并行。我两千多首习作中,百分之七十以上是用新声韵。获奖的“端午吊屈”“游庐山忆彭德怀元帅”都是用新声韵。按历史发展的眼光来看,我认为新声韵终将替代平水韵,这只是时间问题,几十年,几百年,甚至更长时间。目前约定,在同一首诗中,新旧两韵不能混用。但,若能认认真真去做,这种混用现象是完全可以避免的。
第四,努力出精品。诗词作为精神产品,它与物质产品显然不同。物质产品是多多益善。而诗词产品不是在数量,而是在质量。就我国目前来说,诗家以百万计,诗篇就可能要翻十倍、百倍或更多。社会需要流传的不是数量而在质量。唐诗是诗发展的高峰,而广泛流传的,后人喜闻乐读的,该是唐诗三百首。象我这样的水平,即使写一万首,也不会有一首流传。但,人是要有上进心的。今后,我要多向老师,名家学习,勤学苦练,多读多写,争取写出较好的习作。
第五,客观评我诗。6年来,我的习作2000多首,这些习作中,千分之九百九十九都是不切题目,意象重复,语句重复,都是前人早已写过的。我只不过是把词语重新排列组合。更谈不上诗味。《诗词月刊》《中华诗词》各登载了我的数首习作。其中一首《三清山》“三清山隐雾云封,峭壁穿空气势雄。四处花繁仙境里,万条路汇道山中。巉岩涧水潜新意,古木风声牵旧情。满日春光人半醉,前缘未了后缘生”。象这产的诗,除了首句三清山,其余七句半,无论放到那个山都可以。写庐山可以用在黄山上。写长江可以用在黄河上。象这样的诗,只写了天地间山水的共性。而没有写出对象的特征。这样的作品,可以互相推移,彼此利用。世界上,没有两片相同的树叶,也没有完全相似的山水。百人百性,人与人之间,也没有绝对相同的情感。我这2000多首习作和上面所讲的差不多。都是多写共性,而没有独具特色。6年来,我认为只写了3首我自己认为比较好的习作。一首是《话退休》,诗云:“退休无意享清闲,喜与文学结善缘。白发满头心未老,残身多病志犹坚。家缺钱谷衣食俭,心有灵犀声韵填。苦辣酸甜伴今世,认真过好每一天”。当时我身体不太好,退休费很低,心情不好,有点牢骚。但我决心积极向上,以文字为乐,过好晚年的每一天,这首习作写出自己的个性。第二首是《端午吊屈》,歌曰:“船颠鱼跃水翻波,凭吊屈原赴汩罗。祭品不知何处放,静听狂浪唱骚歌”。这首习作,前两句是一幅画。后两句写得比较有特色。比较切题。屈原的形象展现在世人眼前。第三首是《游庐山忆彭德怀元帅》:“喜描山色踏高峰,曲径攀援一路通。竹木分合僧院翠,杜鹃喷火寺墙红。禅师佛理口头念,骚客豪情手上功。请命万言传万代,仙人洞畔仰彭公”。这首习作条理写得比较清楚,先写庐山的美景,后写禅师和骚客的活动,比较融洽。最后一联,紧扣题目,赞扬了元帅为民请命的壮举,也写出了作者深切怀念元帅的心情。由于本人水平有限,这三首习作,自然还存在很多缺点,在思想、感情、立意、语言、手法、意境有待修改的地方。请吟长、诗友和读者多多指教,提供更好的修改意见。
附带说几句,我出生在富农家庭,成了“可以教育好的子女”。在那个年代里,几乎没有做我喜欢做的写作之事,加上生活在边远的东乡县红亮垦殖场,忙于生计,很少动笔。直到退休时才和东乡县农民作家叶金书、陈吉生等较有影响的农民文化爱好者有所接触。2002年开始动笔至2005年的4年中,我写了顺口溜2000余首,散文43篇,30000余字(未成书出版)。特别是从2006年跟熊校长习诗词写作至现在的6年中,习作2000余首,成书3册,参赛多次获奖,晚年能这样,我很知足。衷心感谢我尊敬的父亲杨木荣、母亲乐大金生养了我。诚挚感谢我尊敬的岳父徐龙恩,岳母陈龙英助我完成初、高中学业,更欣慰晚年遇上一个好时代。感谢老年大学张黄生校长、饶雪贵校长、李斯炯校长的大力支持。特别感谢熊墨驺校长教我习诗,帮我修改,促我集卷出版,每册都写序言,给我鼓励。感谢叶金书老师多次邀我入校学习诗词写作。感谢陈捷老师指导,“要多用现代词语入诗”。感谢老伴徐菊梅对我的关照。感谢大儿华文、二儿华武、小女杨春分别为一二三册诗集付出版费。(我如能出第四册,大女春红要求由她来付出版费)感谢桃花、杨莹、宝勤、思维、陈珂等人为我寻找错别字、标四声。感谢所有帮助过我和对我友善的人。
我将继续努力,争取在诗词写作技能上取得新的突破。愿以小诗一首为本文做结:勤读书报口生香,识广见多思路强。喜有吟哦添乐趣,豪情一缕唱夕阳。
(本文写作时间2012年东乡建县500周年之菊月)
作者简介
杨雨生,1942年7月生,江西省抚州市东乡区虎圩乡杨家村人,高中文化,退休干部。系东乡诗词学会理事、诗词班老师、抚州市诗词学会、江西省诗词学会、中华诗词学会会员、中国楹联学会会员。自2006年师从东乡老同志大学熊墨驺先生学诗以来,已有习作6000余首,并有数百首诗词在《长白山诗词》,《诗词家》杂志,《诗词之友》杂志,广州市文联《诗词》报,江西省《康乐寿》、《东乡诗词通讯》、《抚州韵坛》、《江西诗词》、《诗词月刊》、《中华诗词》等刊物上登载。2009年、2010年、2012年、2013年分别由作家出版社出版《雨生诗钞》第一至第四集,2014年由中国文联出版社出版《雨生诗钞》第五集,2015年由中国文化出版社出版《雨生诗钞》第六集,2016年、2017年、2018年中国文联出版社出版《雨生诗钞》第七至第九集,2019年出版《雨生诗钞》第十集。《端午吊屈》获2009年由江西省教育厅、省文联、省社联主办、省诗词学会承办的《以传统节日为主题的诗词大赛》优秀奖;《游庐山忆彭德怀元帅》获2011年由江西省旅游局、省社联主办、省诗词学会承办的《首届江西省红色旅游网络诗词大赛)优秀奖。有诗词入选《中华诗词文库·江西卷》,有诗联入选《中国对联集成·江西卷》等典籍。
诗观:追求真善美,我手写我心。
(图文供稿:杨金高)
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