歪哥名如其人：长得简直就是歪瓜裂枣，一身皮肤黑不溜秋，一双眼睛大小不一，一笑起来，露出里面的牙齿更是不堪入目，龅出的门牙一边，几颗又黄又黑的牙齿东倒西歪，另一边干脆缺了一大片，像个黑洞一样的深不可测，头上像一片酸碱地一样，寸草不生，歪哥走路自带节奏，左摇右晃，既像在跳忠字舞，又像在赶牲口。

歪哥相貌丑陋，十岁不到，与他相依为命的母亲丢下他，下堂给别人当母亲去了。从此，歪哥吃上了“百家饭”，整天东游西荡，悠哉游哉。哪个家里不幸死了人，别人悲伤，他高兴，因为他又可以好酒好肉蹭几天光阴了。

人不可貌相！歪哥自小没人疼，但他把自己照顾得很好，即使大热天，大汗淋漓，也是长裤棉袄，把自己捂得严严实实，生怕受了一点风寒。

俗话说“尺有所短 ，寸有所长。”上帝为你关上了一扇门，必定会为你开另一扇窗。歪哥也不例外，别看他歪脖扭颈，身段却很灵巧，手翘兰花指，口唱丧鼓调，一招一式，一腔一板，像模像样，无师自通。每当有开路的道士先生准备为亡人做法事时，他便混迹其中，帮人拿家什，替人挂轴帐，那些师傅们也都随他所便，任其所然。师傅们做法事时，他便抢一小锣，跟别人一起一落，步调一致，从来没有乱章法。到了穿花的环节，师傅们一个个你来我往，生龙活虎，累得气喘吁吁，而他穿插其间，一会儿跟着走猫步，一会儿又迈八字腿，轻巧自如，气定神闲，惹得人们哈哈大笑，人们越笑，他演得越带劲，虽然锣鼓早就停了，师傅们早就结束了，但他随着人们的欢呼声，逾演逾烈，出尽风头，赚足眼球。

也许是长期的跟着师傅们耳濡目染的缘故，歪哥不但会跟着做法事，他还会自做道具——道士先生用的幡条。只见他找来一根竹棍，上端用刀辟开，然后用绳子分成三份，捆扎好，上面用橡皮筋圈几个硬币，用剪刀剪一个像风筝一样的纸条粘在上面，没事的时候，他一个人在家唱主角，拿着幡条，哼哼唧唧，进入高潮的时间，他便龙腾虎跃，上下翻飞……

突然有一天，几十里外的村子来了几个人，说是那边死了个人，要把歪哥接去喝酒，歪哥受宠若惊，以为遇到了骗子，死活不肯随行，后来有乡邻们帮着出主意，只说是那边缺少道士先生，要他去帮着做法事，听说是去做法事，歪哥这才来了兴趣，拿了自己的幡条，跳上车子，随人而往。

到了丧东家，人们像看稀奇一样的，围拢过来，对着他叽叽咕咕、指指点点，他全然顾不了这些，连忙拿起自己的幡条，加入了道士先生的队伍，随着唱腔，踩着鼓点，围着棺材左三圈右三圈的摇晃……

歪哥的表演渐入佳境，这时候知宾先生突然跑出来，把他拉到一边，把一个白孝帽套在他的头上，对他说：“这个死人是你的母亲，你快给他跪下作揖。”

听了知宾先生的一番话，歪哥好像突然明白了什么，愣了一下，随即拉下头上的白孝帽，连同那根他视若命根的幡条一起狠狠地朝棺材砸去，头也不回的跑了。

以后的日子里，歪哥好像变了个人似的，看见道士先生就躲，听见锣鼓家什就消，整天沉默寡言，牵着一只流浪狗，走东家，窜西家，过着属于他自己的光阴。

谢康平，湖北监利人，开小超市，爱好文学。