编者按 :
解读《红楼梦》有多种方法和渠道。诗人孙春红先生另辟蹊径----诗解红楼。诗解红楼需要有两个方面的功力，一是要有深厚的古诗词功底，尤其是要熟知古诗词格律，二是要细读、深研《红楼梦》。孙春红先生四十年来，读书红楼，孜孜不倦,研究红楼梦文本，可谓好学者矣！诗人从审美的视角，审视人物和情节，从哲学的高度评判主旨和价值观，努力寻找《红楼梦》中的“诗点”，将其解读并升华，努力发掘《红楼梦》美之所在，努力探寻红楼文化给人们带来的巨大审美愉悦。四十年来，诗人首创“题红诗”二千余首，诗解红楼，自成系列。冰心文化传媒精心制作，大力支持，为弘扬古典文化做出贡献。
第一回
西灵河岸
灵岸仙河绛草生，
灌愁甘露润红瑛。
伊人泪作江南雨，
烟草一川柳絮轻。
第二回
子兴冷演红楼梦
梦里红楼梦正长，
钟鸣食鼎绿烟窗。
侯门富贵兴衰地，
有眼冷观人侧旁！
第三回
宝黛初会
前世播情弱水长，
曾经灵岸露石旁。
今生泪眼别重会，
竹马闲琴荣府堂。
第四回
护官符
金陵官护忘英莲，
乱判冯渊怎奈天！
试看应天村贾雨，
照存立此万千年！
第五回
飞鸟各投林
鸿蒙开辟海情天，
山下石归问哪般？
食尽鸟飞何所有，
茫茫大地瞬息间。
第六回
刘姥姥一进荣国府
人穷志短乞华堂，
酸脸忍情羞口张。
雪里纹银如送碳，
阴功有偶总酬偿！
第七回
老仆醉骂
醉骂王孙弄擅情，
敕门难继五皇灯。
红刀进去出白刃，
门口石狮怒眼睁！
第八回
梨香院
待选才妃梨院香，
薛家金锁好姑娘。
深闺微恙丸香冷，
愚守针织闭户窗。
第九回
膏粱叹
红楼堪叹梦春长，
公子王孙闹课堂。
休看金山无与是，
红楼白骨座红妆！
第十回
宁国府
敬爷修炼意虔诚，
春尽香尘丧可卿。
更有尤家红二姐，
花花公子数儿蓉。
《蓬牖瓦灶》后记
孙春红
开宗明义，再次告白，第二本诗集《蓬牖瓦灶》出版，非在谋资，工本费亦然勿收！敬赠亲朋故交，旨在雅正一斧，贻笑于大方之家矣！
曾有言曰：雕虫小技，壮夫不为。余则孜孜以求于此雕虫也！且忘寝忘食矣！达旦通宵矣！其乐亦融融矣！
若论诗道，诗乃最早之文体。咨查上古，《候人歌》“候人兮猗！”《弹歌》“断竹，续竹，飞土，逐宍。”此乃文章之始祖也，而后才见《诗三百》，是也。
百千年来，文人星灿。其文化品格，煌煌如高山大川。潜移来也，默化之矣，淀积诗国。屈子慨叹忧国；老杜沉郁忧民；太白飘逸傲世；苏子旷达行云；陶公开荒南野，种豆生菊，草盛苗稀，依然志守猛虎；放翁孤村僵卧，尚思铁马冰河；芹溪穷老西山，蓬牖瓦灶，食粥赊酒，亦不足以妨其襟怀；子长腐刑生受，千耻万辱，汗发脊梁，苟且偷生，旨为鸿著。孟子曰：“达则兼济天下，穷则独善其身。”由此观之，志以诗言，诗以人传，诗道实为人道也。人之品格先，而后乃艺术，盖世间百行千业此理同然矣！
余家“伊尹耕莘处”北数里，土厚水甜，百草丰茂，古风遗存。《孟子》曰：“伊尹耕於有莘之野，而乐尧舜之道焉。”“有莘之野”即为商汤伊尹躬耕之处也。临古碑高处遥望即见徐庙村西有一亩见方之古宅大院，房屋破旧，此乃吾家也。此宅，乃祖传老宅！门框镌刻“家风厚百世，子孙有日月”，虽经沧桑，字迹依稀。余年少之时，手植杂树百，三十余载一如弹指，唯见其白杨、梧桐参天，树干亦如巨轮；榆树、石榴百年矣，皮如锈铁，块层脱落。春则百鸟满树鸣叫，绿草遍地，熟燕啄新泥筑巢；夏则杂草齐腰，树拔高天，绿荫遮日，一如原始森林，蝉声激昂，千转百回，细听有韵；秋则涛声阵阵，落叶积攒尺厚；冬则鸟巢满树，群鸟穿飞其间矣。告白诸友，待余挂甲小隐，则居住于此老屋矣！躬耕农桑，修身读书，与人与世无争！教化子孙，书读诗礼，循循之善诱之因其势而利导，冀希切勿谋求侯封郡县浪风官场，渴望其读书种田有衣有食纳税完粮日月平安有用有功于国，余将造一家训即此。余，历历三十载，官位淡然，不见积财；唯有杂书三车，友朋春草；更有，甚是一如家珍者，吾院树也！枝枝参天，棵棵栋梁，时时指划与人！难抑夸显之意矣！亦有问价者，答曰：“寸草价值连城矣！”
子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”论道然，语诗亦然。
人各有志，人各有乐，人各有好。名曰后记，实为言志；借此告白于诸友，甚是畅快！
2013.08.09
诗人简介
孙春红，山东省聊城莘县人，工作单位，莘县职业中等专业学校。读书《红楼梦》40余年，创作“题红诗”千余首，出版诗集十本 2020年被官方评为“聊城市优秀诗人”。 《冰心文化传媒》主任兼评委。本人告白，《红楼梦》诗集，由《冰心文化传媒》站长专人负责编辑发表。所有诗作，如有转载，请联系作者。微信13336229017
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