童年学诗札记(1071一1080)

童年学诗札记(1071)情感有余，诗性不足。这是诗人的耻辱。

童年学诗札记（1072）即便再真挚的情感，也不能不经淬火处理就直接入诗。

童年学诗札记(1073)好诗还用得着文艺评论家没完没了地诠释吗?好诗的每一个标点符号、每一处音顿乃至于那些肉眼永远聆听不到的七彩梦呓，都是诠释。

童年学诗札记(1074) 平心而论，诗，尤其是现代诗是最不讲情面的语言艺术，殊不知，一句陈辞滥调足以将好诗扼杀掉。

童年学诗札记(1075) 诗人孙静轩说：“诗歌就是个性，就是自由，就是随心所欲，想怎么写就怎么写。”然而，窃以为，静轩诗兄这句肺腑之言只适用于优秀诗人，倘若被某些成天习惯于自作多情的诗人借用了去，怕是会常常闹出点笑话来的吧!我一向有个谬论，好诗如璞玉，其品弟深藏核心。评判一个诗人的成熟度(叫颜值度似乎更恰当些)，不仅要看其诗本意识的觉悟力，更要关注其是否具备卓尔不群的想像力及原创力。这才是问题的根本。唯其如此，诗人的“个性”与“自由”才有看点价值，所谓“随心所欲”、“想怎么写就怎么写”才有足够量级的支撑点，也值得当行者细细玩味。

童年学诗札记(1076)过分追求细节的完美是得不偿失的愚蠢之举，最终会毁了艺术作品。

童年学诗札记(1077) 好诗都能经得起深度探寻与多向度追问。诗，怕就怕过于单一化和平面化。换言之，诗的简单或许不是你想的那么个简单。我说眀白了吗?

童年学诗札记(1078)深入是能力，跳出是境界。擅深入，能跳出。这是艺术家最起码的专业精神。

童年学诗札记(1079)现代诗的深度，不光是指主体感情，可能更多地还应指向社会、历史、自然、文化、宗教、人性、审美理想、自我人格及生命终极价值。

童年学诗札记(1080)所谓诗人的“大”与“小”，最显在直接的表现其实就是作品内生性精神容量以及源自于生命体验的深层审美观照。