秋风送月过津城

赏读《七律·甲午仲秋述怀》

诗作者：淞雲 | 诗话作者：姝惠

诗诵读：清风 | 诗话诵读：小楼闲吟

秋风送月过津城，

桂魄慈云相逐行。

曾照苏仙赤壁远，

亦窥严子钓台轻。

东篱菊蕊霜容淡，

绿绮繁丝疏节清。

不是齐娥锦绣曲，

者番情胜那番情。

注：

1苏仙：东坡居士

2严子：严子陵，反穿羊裘而博得隐士名

3绿绮；古琴       

4:齐娥：齐国歌妓琴女 

  仲秋的月最识人间烟火，她不再清冷，亦不再孤单。

  秋风送月过津城，桂魄慈云相逐行。一轮明月正从天津城漫过，柔和的银辉轻拂着月下的淞雲。秋风是和善的，她护送着月；白云是慈祥的，她呵护着月。风动月行，云影相随，恰如时光的脚步在缓缓前行。诗中一个“送”字，一个“慈”字，让这个月夜充满了温情；诗中一个“过”字，一个“逐”字，让静夜的风景流动了起来，如诗人流动着的思绪。仰望诗中秋月，一种岁月的源远流长、一种时序的循环流转之感，悄然而生，我不哀叹韶华易逝、岁月易老，只是惊叹/古今多少事都因这月而息息相关、脉脉相融了。

曾照苏仙赤壁远，亦窥严子钓台轻。逆着时光追溯，那是千年前七月既望之日，也是一个明月夜，苏轼泛游赤壁，与友人月下欢唱对饮。曾几度怅惘，也曾几度感慨，而后知惟江上之清风，山间之明月，取之无禁，用之不竭，此乃身心所寄之佳处。淞雲或许并无苏轼那般人生变故、诸多感怀，其尘世之心境大概亦是如此，终是不慕繁华，只愿静处安身。孟子曰：“穷则独善其身，达则兼善天下”。自古以来，官宦之路险象丛生，布满荆棘，如若不能随愿，不如寄情山水之间，开启另一种人生。这何不是一种智慧、一种气度呢？如今，那渐行渐远的不只有时间，还有这种人生境界，大多世人已淡忘了个中滋味。

穿越一段古老的岁月，这轮明月也照在了桐庐富春江畔，波光粼粼的江面正映着一位垂钓的老者，他是东汉隐士严光。严光曾是光武帝游学旧友，他却能以道义先行，谢绝了刘秀的三次诚邀，不攀权附贵，清操自守，耕读垂钓，至止终老。范仲淹赞其曰：“云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长。”淞雲言其“钓台轻”，一方钓台何轻何重？只因其仰慕子陵之风骨，是为淡泊名利之赞语。古人这种断然决然的处世态度，自然也会给后人以启迪。

东篱菊蕊霜容淡，绿绮繁丝疏节清。词人李清照曾于黄昏之时东篱把酒，淡淡的清香拂来，更添其一份相思之愁，秋菊向脸人更瘦。淞雲月夜赏菊，无需借酒浇愁，亦不必邀月对影起舞；月光如霜，篱下簇菊姿色朦胧，有暗香盈怀，如此良夜，又怎可辜负？琴诉一曲阳春白雪，菊懂那山高水长；琴音孤高而清远，菊香清凉而淡雅；琴抒意，菊寄情，无问人间冷暖。

不是齐娥锦绣曲，者番情胜那番情。遥想古代琴女的优美乐曲，且伴着红裳翠裙，轻歌曼舞，煞是怡情；诗人琴韵虽不胜比，既无知音唱和，亦无华裳相随，但其拥有一份宁静的心境、一种自由自在的情怀，足以胜过一场欢歌宴饮。

  淞雲的情志就在这诗句的起承转合之间逐渐舒展明朗。苏子、严光，霜菊、古琴，这人与物共同勾勒出一种清远的意境；“赤壁远”“ 钓台轻”，“ 霜容淡”“ 疏节清”，其含蓄而委婉的表达了诗意。至此，此诗境界之高远、诗人此生之况味已不言自明。

   若是平常时日，诗人思古怀远，对菊抚琴，可谓情韵高雅。然而，在仲秋之月的笼罩之中，其自然又有着一种不一样的情愫，这秋风慈云/终究难掩其不同寻常的情思。

遥望中秋月，李白曾说“举杯邀明月，对影成三人”， 苏轼也说“中秋谁与共孤光，把盏凄然北望”。如他们一样豪放、豁达之人，却难遣心中的那份孤独，难释心中的那份悲苦，诗人淞雲怎能如此忘情，仲秋夜独自清欢？无人会其凭阑意，此情谁寄，世事苍茫，只向桂魄言语；高处是否寒凉，不问苍生，只问素心人。

   每个人人生境遇各有不同，如果此生注定独自行走，更应该优雅而诗意，方不负流年。淞雲心中有清风、白云、秋菊、琴音，怎不安然？尘世沧桑，无论如何变更，是在意料之中抑或在意料之外，不变的是自己内心的坚守，无关他人论短长。此心所向，此生何求，唯有自知矣。若说千里共婵娟是古人无奈的期盼，那么独守秋月流云却是淞雲今天的选择。

  天地之大，择一隅安顿好自己，心中有所寄寓，你便了悟了这月光下的悠然自得、气定神闲。心怀此念，今生与来世又有何惧。

  淞雲仲秋抒怀，是否也感动了正在读诗的你呢？仲秋夜可以没有欢宴，但心中不能没有月光。