意境浅说




王维正




       诗歌是美学。以美动人，以美感人。美之所由，"意境"使然。意者，情也；境者，景也。情景相融，虚实相成，便成意境。意境于人，感受领悟，联想神驰，悲欢离合，愉悦伤凄，而成审美。王国维说：诗之高下，唯判意境。
       读先贤今人之作，凡可一读成诵而终身不忘之句者，皆诚如此说。
   "两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”；“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”；“明月松间照，清泉石上流”；“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”；"俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑”。一一自然之美，田园之美，雪梅之美，美不胜收，美在意境。
       “问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。"
       “知否，知否，应是绿肥红瘦。”一一亡国之苦，惜红之忧，全出于意境。
       适逢母亲节，人多思亲感念，填词作诗，情真可佩。然常有作品有情无境，难得意蕴，枯燥寡味，难以感人。比如：
   " 萱堂节际情深切，泪撒朦胧苦水潺。回想逝娘凄欲绝，至今感念泣悲还。”
  "养儿育女勤当己，奉祖伺婆难做丫。护犊种地修屋院，四世同堂人人夸。”
    这样的诗，如同宣传标语，或有情无境，或有境无情，缺乏诗趣，无审美之效。
     而善为者，却是另一种写法。有《母亲节感怀》云：
    “北堂萱草花，开岁始春芽。羁客怀桑梓，慈母念海涯。萦萦关爱语，袅袅暖心茶。千里鱼书至，恍中绕梦华。”一一慈母拳拳，游子潸潸，情景交融，全在无我之中。
  
   同样写母亲，孟郊却是：
慈母手中线，游子身上衣。临行密密逢，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
      这首诗何以千古流芳，不难体会。诗人把对母亲的思念与敬爱全部融化在了感人的行为之中。
      今读木子《咏马兰花》，深受感染。
    其一：出群何用使东风，试比杨花道不同。一丛蓝色开无主，冷暖阴晴含笑中。
    其二：万绿丛中一簇蓝，几经陌路未曾谙。扎根瘠壤迎风立，不染红尘蝶梦酣。
    没有口号，没有宣讲。
    马兰可敬，全在“无主”与“含笑”；马兰可爱，唯其"扎根瘠壤"而"不染红尘”。遗世独立，超凡脱俗，洁身自好，高风亮节。可范士人，给人启迪。
   此所谓"意境"之魅力。


   吾尝喜爱诗词，因得审美享受。吾尝苦于旧体，因其意境难出。若欲习诗有成，还当百倍努力。




        《杏坛诗话》2022.5.9