

《背着故乡去远行》(节选)
作者 : 红 孩
诵读 :芝 霞
最近,关于鲁迅和藤野先生的文章又在网上走红。毫无疑问,鲁迅对于藤野先生是充满感情的,不然日后他不会写出散文名篇《藤野先生》的。人与人的交往,人们喜欢平等,或者是对等,但对于对自己有恩的老师或长辈就不一定如此了。诚如,鲁迅对于藤野先生是一往情深的,相反,藤野先生对周公树人就不一定亦如鲁迅对他那样感情深笃了。
每个人都有故乡。故乡在每个人心中的定义,或者说在每个人心中的分量是不一样的。中国人有落叶归根的思想,就是说,一个人不论到外头漂泊多少年,混成什么样,临老总有回归故乡的愿望。古代,很多的达官贵人一旦失去朝廷的信任,他们便会向皇帝提出辞呈,然后解甲归田。所谓归田,就是回到故土。当然,归田不一定就是回家种地当农民,很多人寻求的其实就是一种隐。隐在中国文化中是一种很玄妙的东西,有的隐确实是真隐,看破红尘的隐,而有的隐是假隐,实则是为了出。典型的就是诸葛亮。他必须让刘备三顾茅庐,否则他是不出山的。在这里,我们把它看做是帝王对知识分子的充分尊重。
我没有离开过家乡,更不要说离开过故乡。家乡是因为自己的存在而称为家乡,而故乡则是因为自己的离去,尤其是当父母故去后,家乡变成了故乡。鲁迅离开绍兴,到了北京、上海,以至到了日本,绍兴变成了他的故乡。毛泽东青年时期,离开了韶山,从此为了中国革命,一别就是三十二年前。韶山也就成了他的故乡。林海音从小生活在北京南城,后来去了美国,当她写出了《城南旧事》,她对故乡北京才完成了一次心灵的释放。
至此,我似乎终于明白了故乡对于一个游子的真实意义。一个背海的人,其实也是一个背着故乡的人。只不过,背海的”“背”其发音为入声,而背着故乡的“背”其发音为平声。
2020年1月29日 西坝河
作者简介:

红孩,原名陈宝红,出生于北京市朝阳区豆各庄乡。1984年,红孩开始从事文学创作,已出版长篇小说《爱情脊背》、中短篇小说集《城市的海绵》、散文集《东渡东渡》《运河的桨声》、文艺随笔集《拍案文坛》《理想的云朵有多高》、散文理论集《红孩谈散文》《铁凝散文赏析》、诗集《笛声从芦苇中吹来》等十余部,创作完成电影《风吹吧麦浪》、话剧《白鹭归来》。红孩现担任中国散文学会常务副会长、致公党北京市委文化委员会副主任、《中国文化报》文学副刊主编、北京市朝阳区文学创作协会副主席。
朗诵老师简介:

芝 霞, 李芝霞 西安一退休职工,热爱朗诵喜欢唱歌,用心感受生活,用爱传递温暖,用声音传递美好


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