问：信得及五逆十恶亦能往生，所以不需要戒烟、戒酒及至杀盗淫妄等，所做恶业，障碍往生否？
答：《观经》所述具造五逆十恶的众生，临命终时地狱猛火现前，此时善知识为他慈悲介绍阿弥陀佛的光明威德，劝其念佛。此恶人信愿持名，蒙佛加持得以往生。
这是从救度众生的角度展示阿弥陀佛不可思议的慈悲拯救的力量，吾人宜由此增上对阿弥陀佛净土法门的信解与感恩。如果不是从这个层面理解接纳阿弥陀佛的慈悲愿力，而是将此作为造作恶业的辩护，认为‘五逆十恶之人都能往生，我现在杀盗淫妄也没有关系，反正临终念佛也能往生’，如果作这种理解，可谓醍醐翻成毒药了。
须知一个净业行人闻信净土法门，一定要奉行净业三福，世间福为：孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。出世间小乘福为：受持三归，具足众戒，不犯威仪。大乘福为：深信因果，读诵大乘，劝进行者。此净业三福乃是十方诸佛净业正因，我等众生宜常随佛学。十方诸佛是这样做的，阿弥陀佛也是这么走过来的。
怎么可以说不需要戒烟戒酒乃至恣意杀盗淫妄呢？佛教徒犯杀盗淫妄戒那是犯根本戒，按通途佛法判断，不通忏悔，直入地狱。不持戒的人就不够一个佛教徒的资格！由于业障深固，念佛也难得与佛力感应道交。所以，我等净业行人当深信因果，持戒念佛，矢志净土，才是正途。
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