

感悟人生的《半半歌》
莫善贤
最近读了清人李密庵的《半半歌》:看破浮生过半,半之受用无穷。半中岁月尽悠闲,半里乾坤宽展。半郭半乡春舍,半山半水田园。半耕半读廛经。半士半民姻眷,半雅半粗器具。半华半实庭轩,衾裳半素半轻鲜。肴馔半丰半俭。童仆半能半拙,妻儿半朴半贤 ,心情半佛半神仙,姓字半藏半显。一半还之天地,让将一半人间。半思后代与沧田,半想阎罗怎见。饮酒半酣正好,花开半时偏妍。帆张半扇免翻颠。马放半缰稳便,半少却滋味,半多反厌纠缠。百年苦乐半相参,会占便宜只一半。
这是清代文人李密庵的《半半歌》的全文,读起来感觉特别的有味。林语堂对半半歌十分推崇,他说,我以为半完世者是最优越的玩世者。与人类生活问题有关的古今哲学,还不曾发现过一个比这种学说更深奥的真理。这种学说就是一种介于两个极端之间的那一种有条不紊的生活。
仔细在读时,数了一下《半半歌》其中的半字,发现有28个之多。有关生活与人生的关键问题,基本上都有了半字的圈点。可谓妙笔生花,恰到好处。认真的读《半半歌》,不难发现,其诗文贯穿着一条中庸之道的红线。
中庸之道。是指处世哲学,儒家的一种道德标准,指待人接物采取不偏不倚的折中的态度。是适当,恰当,不过激,刚刚好。中庸之道是人生的大道,事业成功,生活与健康的基本理论。
一,中部偏。庸不易,人生不偏离,不变换自己的目标和主张。持之以恒,踔厉奋发。
二,中正、平和,保持这样的良好的心态,是人的健康的基本保证。
三,中指好的意思,庸同用,中用的意思指人要有一技之长,做一个有用的人才。
谈中庸必须谈道,道离不开目标,离不开具体的生活。中国圣人的目标是修身、齐家、治国、平天下。生活总是在人与物之间相互作用下进行的,苏轼在赤壁赋里写到,人对物的欲望是无穷的,而物对人的满足是有限的。在《半半歌》里面,作者把对生活中的许多道理,通过半字讲得非常的透彻。
在《半半歌》中,半字是文眼,是诗眼,不断重复的半字,内容丰富没有重复之处,半字加强了诗歌的意境和震撼力。开篇的“看破浮生过半,半之受用无穷。”点明了半字的作用,别看仅仅是一个“半”字,令人受用无穷。以理想的生活环境的选择,当然是“半郭半乡春舍,半山半水田园”。我最喜欢的饮食“半丰半俭” ,都说丰俭由人,现在生活好过了,可以吃得好一些了,但是不能“食不厌精,脍不厌细”。都说许多毛病是吃出来的,所以,要健康饮食,不要暴饮暴食。粗茶淡饭,简单生活。做人不太精明,郑板桥的“难得糊涂”是许多人顶礼膜拜的至理名言。正如诗中“半拙半能”的描述,拙有拙笨的意思,但拙而不笨,勤能补拙。能是必要的,必须的。应该有能力,能做事,但不是逞能。诗中的半字,都有一定“度”的约束。
“半朴半贤”是一个含义深刻的成语。朴原指树皮。指没有经过细加工的木材,比喻不加修饰。有朴质,朴实,朴素,朴厚,朴雅的意思。简单生活是朴素的生活,朴实无华的的生活。在物欲横流的今天,多少人希望“返璞归真”,过上自然,坦然的生活。而贤字的含义也是够丰富的。有贤人,贤惠之说。孔子弟子三千,贤人七十二。说来,贤人毕竟是少数。论语有见贤思齐,兰亭序集有“群贤毕至”一说,恐怕是指谈笑有鸿儒,往来无白丁,贤除了寓意比较高的文化水平之外,还有妇女特指妇女贤惠,贤良。半朴半贤的意境,是既有朴素的思想,又有贤达的儒雅。
诗歌的结尾“百年苦乐半相参,会占便宜只一半”,特别意味深长。人生苦乐参半,喜忧参半,这是无数智者对生活的总结,最后半句太精彩了。弘一法师说,我不知道什么是君子,凡事舍得吃亏的便是;我不知道什么是小人,凡事想占便宜的便是。所以,占便宜是小人的最大特点。会占便宜只一半的意思说明,只会占便宜,只是人生苦乐中的一面,一个负面。
在字词文化中,我们还可以细分出半字文化。半这个字在词典里是一种二分之一的意思,当然,还有其他的意思。半是一个特殊的数量词,用的地方很多。白居易:半江瑟瑟半江红;李贺:半卷红旗临易水;杜甫:半入江风半入云;元稹:取自花丛懒回顾,半缘修道半缘君;明,梅鼎祚:半水半烟著柳,半风半雨催花;朱熹:半亩方塘一鑑开;陆游:半盏屠苏犹未举;万俟咏:半阴半晴云暮;苏轼:半壕春水一城花;纳兰性德:半世浮萍随水逝。半字的用途也真多啊,给人以既具体又朦胧的意象。读了李密庵的《半半歌》,该对半字有了进一步了解了吧,它不仅可以用在描写风花雪月之上,也可以用在人生苦乐的方方面面啊。
作者简介:莫善贤。现居广东省广州市。《世界文学》签约诗人(作家),中国金融书法家协会会员;广东省书法家协会会员,广州市书法家协会会员;中国诗歌学会会员:广东省作家协会会员。中山大学(岭南大学)兼职研究员,广东省省情研究中心研究员,广东省未来预测研究会高级顾问,高级经济师。
出版《相约今天》、《七蒂莲花》等诗集七本。诗歌在国内外刊物均有发表,获得奖励。
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