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感悟人生的《半半歌》
莫善贤
最近读了清人李密庵的《半半歌》：看破浮生过半，半之受用无穷。半中岁月尽悠闲，半里乾坤宽展。半郭半乡春舍，半山半水田园。半耕半读廛经。半士半民姻眷，半雅半粗器具。半华半实庭轩，衾裳半素半轻鲜。肴馔半丰半俭。童仆半能半拙，妻儿半朴半贤 ，心情半佛半神仙，姓字半藏半显。一半还之天地，让将一半人间。半思后代与沧田，半想阎罗怎见。饮酒半酣正好，花开半时偏妍。帆张半扇免翻颠。马放半缰稳便，半少却滋味，半多反厌纠缠。百年苦乐半相参，会占便宜只一半。
这是清代文人李密庵的《半半歌》的全文，读起来感觉特别的有味。林语堂对半半歌十分推崇，他说，我以为半完世者是最优越的玩世者。与人类生活问题有关的古今哲学，还不曾发现过一个比这种学说更深奥的真理。这种学说就是一种介于两个极端之间的那一种有条不紊的生活。
仔细在读时，数了一下《半半歌》其中的半字，发现有28个之多。有关生活与人生的关键问题，基本上都有了半字的圈点。可谓妙笔生花，恰到好处。认真的读《半半歌》，不难发现，其诗文贯穿着一条中庸之道的红线。
中庸之道。是指处世哲学，儒家的一种道德标准，指待人接物采取不偏不倚的折中的态度。是适当，恰当，不过激，刚刚好。中庸之道是人生的大道，事业成功，生活与健康的基本理论。
一，中部偏。庸不易，人生不偏离，不变换自己的目标和主张。持之以恒，踔厉奋发。
二，中正、平和，保持这样的良好的心态，是人的健康的基本保证。
三，中指好的意思，庸同用，中用的意思指人要有一技之长，做一个有用的人才。
谈中庸必须谈道，道离不开目标，离不开具体的生活。中国圣人的目标是修身、齐家、治国、平天下。生活总是在人与物之间相互作用下进行的，苏轼在赤壁赋里写到，人对物的欲望是无穷的，而物对人的满足是有限的。在《半半歌》里面，作者把对生活中的许多道理，通过半字讲得非常的透彻。
在《半半歌》中，半字是文眼，是诗眼，不断重复的半字，内容丰富没有重复之处，半字加强了诗歌的意境和震撼力。开篇的“看破浮生过半，半之受用无穷。”点明了半字的作用，别看仅仅是一个“半”字，令人受用无穷。以理想的生活环境的选择，当然是“半郭半乡春舍，半山半水田园”。我最喜欢的饮食“半丰半俭” ，都说丰俭由人，现在生活好过了，可以吃得好一些了，但是不能“食不厌精，脍不厌细”。都说许多毛病是吃出来的，所以，要健康饮食，不要暴饮暴食。粗茶淡饭，简单生活。做人不太精明，郑板桥的“难得糊涂”是许多人顶礼膜拜的至理名言。正如诗中“半拙半能”的描述，拙有拙笨的意思，但拙而不笨，勤能补拙。能是必要的，必须的。应该有能力，能做事，但不是逞能。诗中的半字，都有一定“度”的约束。
“半朴半贤”是一个含义深刻的成语。朴原指树皮。指没有经过细加工的木材，比喻不加修饰。有朴质，朴实，朴素，朴厚，朴雅的意思。简单生活是朴素的生活，朴实无华的的生活。在物欲横流的今天，多少人希望“返璞归真”，过上自然，坦然的生活。而贤字的含义也是够丰富的。有贤人，贤惠之说。孔子弟子三千，贤人七十二。说来，贤人毕竟是少数。论语有见贤思齐，兰亭序集有“群贤毕至”一说，恐怕是指谈笑有鸿儒，往来无白丁，贤除了寓意比较高的文化水平之外，还有妇女特指妇女贤惠，贤良。半朴半贤的意境，是既有朴素的思想，又有贤达的儒雅。
诗歌的结尾“百年苦乐半相参，会占便宜只一半”，特别意味深长。人生苦乐参半，喜忧参半，这是无数智者对生活的总结，最后半句太精彩了。弘一法师说，我不知道什么是君子，凡事舍得吃亏的便是；我不知道什么是小人，凡事想占便宜的便是。所以，占便宜是小人的最大特点。会占便宜只一半的意思说明，只会占便宜，只是人生苦乐中的一面，一个负面。
在字词文化中，我们还可以细分出半字文化。半这个字在词典里是一种二分之一的意思，当然，还有其他的意思。半是一个特殊的数量词，用的地方很多。白居易：半江瑟瑟半江红；李贺：半卷红旗临易水；杜甫：半入江风半入云;元稹：取自花丛懒回顾，半缘修道半缘君；明，梅鼎祚：半水半烟著柳，半风半雨催花；朱熹：半亩方塘一鑑开；陆游：半盏屠苏犹未举；万俟咏：半阴半晴云暮；苏轼：半壕春水一城花；纳兰性德：半世浮萍随水逝。半字的用途也真多啊，给人以既具体又朦胧的意象。读了李密庵的《半半歌》，该对半字有了进一步了解了吧，它不仅可以用在描写风花雪月之上，也可以用在人生苦乐的方方面面啊。
作者简介:莫善贤。现居广东省广州市。《世界文学》签约诗人（作家），中国金融书法家协会会员；广东省书法家协会会员，广州市书法家协会会员；中国诗歌学会会员：广东省作家协会会员。中山大学（岭南大学）兼职研究员，广东省省情研究中心研究员，广东省未来预测研究会高级顾问，高级经济师。
出版《相约今天》、《七蒂莲花》等诗集七本。诗歌在国内外刊物均有发表，获得奖励。
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