我的父亲（06）

教育塑造灵魂 还能拯救灵魂 

文║高安生（平和）

      1967年，我出生于吉林省双辽市服先镇安乐堡。我名字的“安”字，是出于对出生地的怀念，更蕴含平和平安。记事起，母亲常提起北荒，就是服先乡，那时偏僻落后，教育资源匮乏，师资力量薄弱，父亲“洮南速师”毕业分配到这里。父亲一生忠于教育事业，忠于教师职业，始终用自己宽广的胸怀诠释着“教育”。

      我父亲那时也就三、四十元的工资，那时家里人口多，都过着紧衣缩食的日子，每到青黄不接，按时粮食都不够，历史上定量每人每年五百二十斤口粮，从什么时间开始不得而知，父亲总是默默的扛起养家的重担。

      为了不耽误教课，这天起的更早，那时没有钟表，早起全凭感觉。那日天还朦朦胧胧，父亲就起炕扛起大耙到野外荒原，父亲回忆说，不知干了多久，感觉天越来越黑，难以辨清东南西北。父亲迷失在黑夜中，找不到方向，北风狂呼远处传来阵阵狼嚎，父亲头皮发怵，冷汗在冒，在危急时刻父亲点燃了一堆草，一堆接一堆燃尽几天搂的柴草，天亮后父亲把火源熄灭，进一屯才脱险。

      在我一周岁时，我家搬回父亲原居住地，曾给我最初的记忆是那时的我刚刚蹒跚学步。我每天感受着明媚的阳光，感知人世间的五彩斑斓，感慨世间的一切是多么美妙。故居是新宅基地建成的土房子，房前是一条土路，房东不远处有座小石桥，房前麦田香、麦浪黄，我陶醉在如诗如画的意境中。

      有一次，正当我情不自禁的随手揪了几颗青涩的麦穗儿时，护青员仿佛从天而降，拽着我的胳膊踢了我几脚，在母亲的视线中看到了这一幕，气愤的同护青员理论。护青员是城里的下放户，是吃生米的劣人。在争论中护青员镰刀把倒拿喊打母亲。父亲下班儿后欲开口同他理论，护青员见父亲到来，举手便打，在扭打中划伤了父亲两侧的脸颊。这梦魇般的记忆在我幼小的心灵上是多么的无助与无奈。

      父亲是文弱的读书人，没有暴力，因为不擅长打打杀杀。后来详实的向队长诉说这件事，寻求队长主持公道。队长打着官腔说“护青员就是因为打架斗殴下放到咱们屯的，这打破鼻子挠破脸的事儿，在农村就是小事一桩，真不该给教书先生留下资产阶级的伤痕。”队长的话我至今都不能很好的理解，这件事跟资产阶级根本就不搭边。也许是常喊斗私批修口号，喊顺嘴儿的缘故吧，那年代，“臭老九”没能得到解放，教师地位也只是默默无语，两眼泪。

      事后都做了自我批评，与护青员由同住一屯，低头不见抬头见的。护青员说：刚下放到这儿，清闲活儿交给了我，集体的财产丝毫不能马虎，护青员家属是贤惠的人，经常引导他改掉不良习气，做有益的人。

      父亲在此后的教学和扫盲工作中，始终如一，对于护青员和他的家人，始终不计前嫌，教他们识字，从百家姓人之初，性本善，性相近，习相远。还灌输一些“孔孟”之道，在文化缺失的年代，给他们讲戚继光、文天祥，又像治病救人的医生对症下药，父亲真诚善良，感动了护青员这块冻结的顽冰，也感动了护青员的家人，两口子热泪盈眶的说：“对不住先生了，社会应该尊师重教，更使我们识字懂道理多了，使我们远离了犯罪。”父亲感慨于多少灵魂需要拯救？后来护青员得了肺病，患病期间，父亲又很同情他，把自己供应的细粮用粗粮换给了他。在那艰难的岁月里，各方面条件都有限，护青员还是早亡了。

      而大多数护青员都是具有善良的品格，其中有一位是我父母最忠实的朋友，我称他胡老舅，也是护青员（屯中认的干老舅），别人给他起外号儿叫胡老娘们儿，样貌就像电视剧乡村爱情里的赤脚医王天来——娘娘腔，说话还一拧一拧的。但就是这样一个柔弱的人，从一件事上看出了他的风骨，他是顶天立地的纯爷们儿。曾记得，那时候我家养头母猪饿的常把围墙拱倒，跑出来糟蹋邻里的庄稼，害得人家黑着脸讨说法。为了把猪喂饱，我们常在滔滔辽河岸边撸树狗儿、撸灰菜籽喂猪。那年代养猪的家庭，资源有限很难喂饱。一次，这头母猪饿得跑到了野外，却没想到在青纱帐里生下了十多个猪仔儿。胡老舅看在眼里，说：“我看青，你们到生产队里掰点儿甜菜樱子喂猪吧。”母亲和姐姐就掰了两筐。队长知道了后，狠狠的批评了胡老舅，追着胡老舅要他咬定说是偷的，否则你就别干护青员了。胡老舅不畏压力，坚决说：“绝不做伪证！”。胡老舅做人的品格至今使我难忘。

      党的十一届三中全会后，高级知识分子的父亲生活在小农底层。当时我家五口人非农业户口，五口人压缩农业人口，否则就业成为问题。农业户口从每人每年定量530斤说起。我居住那屯虽然民风淳朴，但像我家半工半农这样，别人都投来了羡慕的目光。父亲领工资在供应站，八分钱每市斤能领到面粉，在糊口艰难的日子里，令很多农民嫉妒，在小农意识里，父亲像水上漂着的油花，显得是多么的格格不入。父亲情商又不高，屯中微妙的相处技巧、手腕儿都没有，除了教他们读书识字，很难沟通，只有沉默。时至今日，父亲很高兴在那个年代他用他的执着、担当、胸怀影响着身边的人。