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清明节前话清明
莫善贤
清明节快要到了，我们一起来说一说清明节。首先要弄清一个概念，节气与节是有一定的差别的。节气一般指气候、节令、四季变化。节气是自然节点，是干支历中根据自然节律变化而确定的特定节令。一年有二十四个节气，分别为立春，雨水，惊蛰，春风，清明，谷雨，立夏……。
节日是生活中值得纪念的重要日子，具有人文内涵。是为了适应生产和生活需要，而共同创造的一种民俗文化。有些节日源于传统习俗，如春节、中秋节、清明节、重阳节等等。有些源于如宗教，如腊八节。有些源于对某人和某事件的纪念，如端午节、寒食节等等。此外，还有国家规定的特定节日，如国庆节，教师节，植树节，有些是国际组织提倡的活动指定的日子，如劳动节、妇女节、母亲节、地球日、读书日、睡眠日……。
清明节是节气，也是节日。现在很少有人仅仅把它作为节气来看待，都当作一个特殊的日子，一个节日。与清明节有关的有两个节：一个是上巳节，一个是寒食节。上巳节俗称三月三。过去主要是汉族的传统节日，在汉代以前，定为三月上旬的巳日。后来，固定在夏历三月初三。上巳节是古代举行“袯除畔浴”活动中最重要的节日。人们结伴去河边沐浴，称为“袯禊”。此后。又增加了祭祀宴饮，曲水流觞，郊外春游等活动。
现在的三月三，既是汉族群众的节日，也是侗族、苗族、壮族……等少数民族的节日。在广西，政府还特地在三月三放假三天，可见隆重至极。放假三天形成了盛大的节日氛围，和文民族文化氛围。寒食节是清明节的前一天，是我国唯一的一个以饮食命名的传统节日。寒食节自春秋时期流传至今，衍生了许多的习俗。
据说寒食节是为了纪念介子推而实行的一个节日。寒食节期间，要禁止一切烟火，并且还不能生火做饭。所以，人们为此必须事先准备好熟食，到时只能吃些冷的食物，所以叫寒食节，传说在春秋时期，晋国公子重耳，曾经流亡在外，介子推就割股肉煮成肉汤，供重耳充饥。最后，重耳成为晋文公，重赏群臣，却忘记了介子推。晋文公火烧深山，希望逼出归隐的介子推。介子推坚决不出山，最后死在柳树下。晋文公为了纪念介子推，将介子推的忌日定为寒食节。
清明节是经过几千年的文化滋润，文化融合，逐步将上巳节、寒食节、清明节三合一而成的节日，老百姓在清明节期间祭祀先人、踏青。清明节又称踏青节、行清节、三月节、祭祀节等等。节日期间是在仲春与暮春之交，清明节源自上古时期的祖先信仰与春季礼俗。有自然与人文两大内涵，在自然节气节点上，也是传统节日，祭祖与踏青是清明节的两大主要活动。
清明扫墓的意义在于祭拜先人，在于缅怀先人。清明时节大多有雨，总是“泪飞顿作倾盆雨”，清明是多雨的，雨水与泪水混在一起，加深了清明节祭拜的氛围。缅怀的泪水；祭拜的泪水；阴阳相隔的泪水最有感情。每个人都会有逝去的先人，每个人都会在清明时节主动为先人扫墓。这是一种亲情，一种习俗，一种传承。
传统节日的习俗是很难改变的，清明节也是一样，很多地方的百姓喜欢做艾粑粑，吃艾粑粑，喜欢打“包生”（用包生菜包着炒饭等一起吃）。尽管现在实行殡葬制度改革，丧葬也有了多种形式。大多数地方实行了火葬。但土葬还是有的，不少过去遗留下来的土墳。清明节的习俗也一定会延续下去，只是祭拜的方法有所改变而已。踏青的习俗还会继续下去，在暮春，郊外百花盛开，大地一片的绿色，生机盎然，令人心旷神怡。踏青是大自然给予的饕餮大餐，有非常美好的享受。
古诗中有大量写清明节的诗词歌赋，唐代，杜牧《清明》：
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，
牧童遥指杏花村。
唐代，高翥《清明日对酒》：
南北山头多墓田，
清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶，
血泪染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上，
夜归女儿笑灯前。
人生有酒须当醉，
一滴何曾到九泉。
这些诗生动形象地描写了清明节的祭拜情景。从这两首诗来看，清明节都离不开酒，非常形象地写出了清明节的特殊环境。高翥的诗更是特别感叹“人生有酒须当醉，一滴难能到九泉”。是说人生有酒须尽欢，豪饮。到死的时候，是没有一滴酒会带到九泉的。我想，这可能是扫墓时，人们一定要带上酒去祭拜先人的原因。酒与人生，酒与生活密切相关，也与清明节相关啊。
墓碑
莫善贤
这是最能打动人心的祭文，言简意赅的祭文，刻骨铭心的祭文。在它的面前，触痛亲人最柔软的心。祭文的文字虽然简单，但是，有亲人最熟悉的身影，最亲切的声音。无论字数多少，记录着逝去亲人的经历，如一本传记的梗概，提纲挈领的做了说明。
这是先人最后一张照片，已经盖棺定论，人生划了一个句号。从此，音容笑貌只在梦里重逢。先人走到了另外一个世界，什么都没有带走，去了天国，一个没有导航的花园，一个让亲人怀念的地方。
这是先人开放的大门，在三月清明节的日子，一年一度的阴阳对话，纸钱香烛晃动的身影。竹竿上，白色的风幡在晃动，拜祭祖先的酒在招魂。只见悲痛的泪水在流淌，看不到坟头黄土有任何动静，只是心灵感应罢了，人死不能复生。
这是不怕风吹雨打的祭文，春风读过朴实无华的文字，大雨洗刷黄土带来的灰尘。亲人读得撕心裂肺，香烛在哭泣中为之动容。一年一年的读后感，月朦胧，鸟朦胧，帘卷海棠红。此刻泪眼悲恸，心思几重。谁也不愿意看到这样的祭文，也不想听到这样的祭文。墓碑啊，屹立不动。
这是世上永远不会重复的祭文，带着专利的祭文，浸泡过泪水的祭文。
作者简介:莫善贤。现居广东省广州市。《世界文学》签约诗人（作家），中国金融书法家协会会员；广东省书法家协会会员，广州市书法家协会会员；中国诗歌学会会员：广东省作家协会会员。中山大学（岭南大学）兼职研究员，广东省省情研究中心研究员，广东省未来预测研究会高级顾问，高级经济师。
出版《相约今天》、《七蒂莲花》等诗集七本。诗歌在国内外刊物均有发表，获得奖励。
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