作者简介：
东香人，真名朱双顶，一个中国传统文化爱好者，以读书为乐，不时写点随笔、札记、散文、诗歌等，近一年多在数个微信公众号发文二百余篇，多次获奖。
风雨如晦雄鸡唱
作者｜东香人-朱双顶（北京）
“我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。少年心事当拏云，谁愿幽寒坐呜呃。”唐诗人李贺生前不会想到，他写的《致酒行》诗中的“雄鸡一声天下白”之诗句，近千年之后竟被伟人毛泽东所化用，表现更高的意境，赋于了新中国成立之新意，表达无比豪迈之情。在1950年国庆观剧上，有感于柳亚子先生即席赋《浣溪沙》一词，毛泽东情自难抑，欣然地提笔作《浣溪沙•和柳亚子先生》词一首：“长夜难明赤县天，百年魔怪舞蹁跹，人民五亿不团圆。／一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗，诗人兴会更无前。”没有读过《诗经》的人，恐怕不知道“雄鸡一声天下白”最早是与《诗经》中的《风雨》篇有关，我们不妨来欣赏一番。
在一个风雨大作、电闪雷鸣的黎明之前，一位望妇孤独一人在家，在满是惊恐害怕之中，外面的雄鸡却在一直叫过不停，让难眠中的她由不得想起远在他乡的丈夫，百愁不解，谁能想到此时她的丈夫，却出人意料地回到家中，让她喜出望外而情不自禁。《风雨》之诗就这样地产生了，本是一个望妇阴暗悲凉的故事，转眼间雨过天睛，突然见到丈夫归来，乐从悲来，怎能不喜极而泣，于是就有了诗的倾泄而出：
风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷？
风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳？
风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？
翻译成今文，大意是：
风雨凄凄寒意透，鸡叫声声报天明。
突见夫君敲家门，心中怎能不激动？
风雨潇潇人生愁，鸡叫声声音添急。
突见夫君进家门，心病怎能不相除？
风雨晦晦天闷沉，鸣叫声声音不停。
突见夫君来眼前，心里怎能不欢悦？
诗作者高就高在开创了诗歌中以哀景衬乐情的写作手法，以“风雨”和“鸡鸣”起兴，风声雨声鸡叫声，声声入耳，渲染出一种灰色阴暗的气氛，在这样的黎明之前，孤身一人在家的望妇恐惧不安，怎能不思念起自己的丈夫来，想着想着眼前似有一个熟悉的身影，简直如做梦般地突然间出现了丈夫，望妇惊喜之情已无法形容，哪里还能不高兴万分呢？这种作诗手法被明未清初思想家王夫之说成：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”
作者更是采用了三章重叠、复沓吟咏、一咏三叹之笔法，层层递进，达到了一种丰富的艺术之高地。风雨由“凄凄”向“潇潇”向“如晦”之变化，鸡鸣由“喈喈”向“胶胶”向“不已”之强化，望妇的愁苦心情，自然由担惊受怕向凄凉悲伤向万念俱灰发展，思念在外的丈夫的心情就变得越来起强烈，以至于出现了丈夫的幻觉。此时“一切景语皆情语”，一个孤独凄苦、夜不能寐、巴望丈夫回归的女主人翁，在“风雨”与“鸡鸣”之中和盘托出，将一个“哀”字展现得淋漓尽致。
而上述这一切，只是在营造一个悲极转乐、喜出望外的一个艺术氛围。于是作者笔锋一转，望妇的幻觉倾刻间变为“既见君子”，这是一个惊天之喜，让望妇怎能不欣喜若狂呢？于是就有了这种喜而极场景的不断升华，由“胡不夷（同“怡”）”向“胡不瘳（病愈，心病除去）”向“胡不喜”之递进，望妇由突然间惊喜异常连话都说出，向刹那间一切凄愁都烟消云散转变，人立马就变成像去掉了一大块心病那样轻松自在，此时喜悦之情哪里还有词来能够形容，将一个“乐”字衬托得无与伦比。
诗作者在诗中赋予“风雨”与“鸡鸣”之寓意，让人更有一种无尽的联想，风雨过后方能见得彩虹，乌云总是遮不住太阳的，鸡叫之后必将天明，女主人翁的亲身经历，就是这种情况的注脚。其诗的艺术性就这样开辟了一个新天地，树立了一个新的艺术标杆。《诗经》作为中国文化的瑰宝，就是由像《风雨》篇章中的开源式创造一篇篇构成。
更让后世称道的是，作者在诗中创作的“风雨如晦，鸡鸣不已”之句。如今此诗句已被赋予新蕴而焕发出璀璨的光芒。郑笺给予了明确的解说：“兴者，喻君子虽居乱世，不变改其节度。鸡不为如晦而止不鸣。”后来，“风雨如晦”就比喻社会黑暗、前途艰难；“鸡鸣不已”则比喻在如此黑暗的环境中，君子仍不改自己的气节。借用此诗表达自己心愿的，著名画家徐悲鸿算得上是一个典型代表，他于1937年春抗战爆发前夕，以《风雨鸡鸣》为题，创作了一只在暴风雨中站在巨石上、引吭高啼的公鸡，这幅画饱含徐老的深情，象征着他深切盼望着志士仁人，在危亡的时刻能够挺身而出，发出救亡图存的呐喊。今天，“风雨如晦，鸡鸣不已”仍被人们用在克服艰难险阻，不忘初心，向着即定的目标进军不停歇上，赋予了新的内涵。“雄鸡一唱天下白”，让中国人民从此站了起来；“风雨如晦，鸡鸣不已”，又让中国人民坚定不移地向着第二个百年目标奋进。 （二〇二一年十二月二十一日）
本期总编：静好（英国）
注：本期配图来自网络。
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