灵与肉（随笔）
文／陈振家


一，灵魂


科学家是不理睬灵魂的。
他们一会儿观察银河系，
一会儿研究太阳，
或者一会儿钻进地下岩洞，一会儿又很忙乎，
辛勤地去
钻研肠道寄生虫的屁眼，
钻研一些鬼才知道的东西，一面是细节的不断的积累，另一方面是对宏观世界
的茫然无知。


动物没有时间概念，
唯有人有时间概念。
时间是朿缚人的巨大的，
而且最有韧性的绳索。
朱熹主张道问学，
即物而穿其理，
从博览群书出发
和对外观察来
获得知识。
而陆九渊主张尊德性，
先发明本心，
从心里面出发，
获得真理。
朱熹讥笑陆九渊为禅学，
陆九渊讥笑朱熹为支离破碎。
一切伟大的艺术家都把人的原始冲动，
作为低音基础，
但是它们是使旋律获得深度和力量的东西。
所以哲学家们劝我们不要上到聪明的荒凉的山颠，
要下到充满绿荫的愚蠢的山谷。
要生活在当下，
这也就是生活在永恒之中。


这世界有两个神，
一个是世界，
第二个是独立的我。
只有这两个才是神。
原始部落非常害怕自然现象，
原始人认为，
每一样东西对另外一样东西都是有作用力的，
而这种作用就是神奇的作用。
实际上，
这就是一种巫术思维。
我们每一个人都可能是别人的替身，
很多人拿你说事，
其实你是被当作枪使了。


一次婚床的播种，
可能会产生巨大的族群，
我们可能在此族群之中，
也可能产生另一批我们，
我们是谁？我们是人类。
人类是一个共同的族群，
而不应该欺负弱小民族。
这是一种神奇的现象，
也是一种良好的愿望。
我们每个人身上都有部分的神灵，
莎士比亚把命运
说成是高于人的意志
的一种力量。
是盲目的控制人的力量。！每个人的聪明，
不仅仅在于具有听，闻、看五官，
更为重要的是：
第六感官。
我们要重视直觉的作用、穿透力。
这是多么神秘啊！


二，肉体
道家养生功夫其实很简单，从吸气吞涎水开始，
于是可以让身体发生变化，焕然一新，
吸气也就是将九天之气
入于人的鼻子之内。
周流脑宫，
映明上达，
故曰出霄间。
玉池为口。
玉液，是人体的穴位的名字，
就在舌头底下右边，
叫做玉液穴。
从玉液穴中所涌出的液体，叫玉液，
也就是津液。
黄帝内景经说：
三十六咽玉池里，
开通百脉血液始。
百节开通，
返老还童，
一阴一阳谓之道。
阴阳结合，
生出伢来。
现在国家提倡生第三胎，
而且有补助，三岁以前，
可以抵扣税款。
福利啊。