当你老了
莫善贤
这是一个很现实的话题，一个沉重的话题，一个夕阳红的话题，一个桑榆未晚的话题。人的生命抛物线，从上坡到下坡，正好一个半圆。从当你老了，意味着什么？意味着青春不再，意味着走过中年……。呱呱坠地开始，走过童言无忌，走过青葱少年，走过豆蔻年华，走过求学之路，一步步的走来。
宋代诗人蒋捷的《听雨》，写了人生三个重要阶段：少年听雨红歌中；壮年听雨客舟中；而今听雨僧庐下。人生的三个阶段，在不同的地方听雨，选择的环境非常典型。少年，歌楼上，说明天真烂漫，生活无忧；壮年，客舟中，说明云游四方，增长见识；而今（显然是老了），僧庐下，走进恬淡清幽的环境，感悟人生。
孔子是特别注重年龄段的，他知道什么年龄段做什么事。学者梁漱溟对孔子的评价有二点，非常有特色的二点：一是自己了解自己。举了孔子在论语中的一段话来论证：吾十五而有志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命；六十而耳顺；七十不欲矩。二是自己对自己有办法。他以活在当下为基本准则，要活着，要生活过得去。比如，他有教无类，不收学费，但是，来读书的学生是要交几束腊肉的。
人老了，就是老了。有人以心理年龄，实际年龄，健康年龄……，等等年龄来说事，来证明自己”了“永远年轻”，依我看，这是一厢情愿，心理安慰自己而已。其实，少年不知愁滋味，老了应该知道了啊，可不要老是长不大。孔子这样的圣人，把各个年龄段该做什么，只算到七十，再往上也就不说了。中国古训有道：人到七十古来稀。过去的平均寿命相对而言短一点，难达百年的。现在生活好了，人的寿命比以前提高了，但是总有老的一天。
少年是人生最得意的时光，最不知愁滋味的时光。杜秋娘《金镂衣》：劝君莫惜金镂衣，劝君惜取少年时。他要年轻人，不要最求荣华富贵，要珍惜少年时光。李白说，少年负壮气，奋烈自有时。少年立志，将来有一天一定能够有所成就。高鼎在《村后》云：儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。雷震《春晚》云：牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。杨万里《闲居初夏午睡起》：日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。写出儿童时代的远大志向和快乐的生活，小孩最是快乐无忌。
古时七十曰老。白居易在《偶吟》中：老自退闲非世弃，妃，贫蒙牛强健是天怜。言下之意：人老了，退休了，不是这个世界闲弃你，淘汰你。而是一种自然的规律，只要身体强健，就是老天保佑了。看来他是多么豁达，也多么富于远见。我们如今推行的退休制度，不正好说明这一点吗？退休了，没有什么好纠结的，这是制度的安排，人人都会如此，到了退休年龄，就会退休。他在另一首《偶吟》中说。人生变改故无穷。昔是朝官今野翁。……。都会是这样的啊，人生的经历是变化的。
面对老之将至，或者老已经到来。应当采取什么样态度？我觉得，首先要承认老了，这是无可改变的事实。无论你的心理年龄有多年轻，你的颜容有多年轻，你是怎样希望能够青春永驻？但是，世界上不会有长生不老之药，人一定会慢慢老去。至于每个人的身体状况、家庭环境不同，年轻的感觉也有所不同。但有一个不争的事实：老就是老，不老就是不老。
到了退休年龄，基本上可以说已经老了。如果不老，政策怎么会让你退休呢？至于老，也应该有所作为。而不是闷闷不乐，抑郁寡欢。老人可以做自己喜欢做的事情。读书，打麻将，上老年大学，养生，锻炼……。
有些老人下岗以后，马上又上岗。为儿子带孙子，含饴弄孙，享受天伦之乐，也是不亦乐乎。有些人跳广场舞，有些人，三朋四友。喝喝茶，喝喝酒，聊聊天。打发一天的日子。人老了，不要期望有什么惊天动地的业绩，健康就是幸福，甚至可以说，键康就可以赚钱，或许赚大钱。
有人调侃：年纪大了，“坏事”做不了了，好事也做不了了。平常心，平常事，快快乐乐地打发日子就好。尤其现在疫情比较严重，宅在家里，不惹事，不添乱，就是一种幸福。真不知道快乐和意外会先来？弘一法师有句话说得好，“有事戒一个乱字；无事戒一个偷字”。他这里的戒字，就是在有事情的时候，不要添乱，在没事的时候，也不要瞎折腾，不要无事找事。老了，希望能够优雅的老去，平静的老去，夕阳作证：老人的初心永远不老。
作者简介:莫善贤。现居广东省广州市。《世界文学》签约诗人（作家），中国金融书法家协会会员；广东省书法家协会会员，广州市书法家协会会员；中国诗歌学会会员：广东省作家协会会员。中山大学（岭南大学）兼职研究员，广东省省情研究中心研究员，广东省未来预测研究会高级顾问，高级经济师。
出版《相约今天》、《七蒂莲花》等诗集七本。诗歌在国内外刊物均有发表，获得奖励。
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