关于“灵魂问题”

        作者：伍宏贤

        朗诵：陈胜文

本命年。在进入之初，我就作了人生从此“断离舍”的意念，一定要给自己并不“高贵”的灵魂减负，以便使之更加平凡一些。

其实，“负累”是每个人所必须的经过。少小时候，常因不懂事而多了好奇，好奇心趋使少年心去探索未知的世界。于是，便有了未知的犯错，也因此要挨不少尻板子，少不了挨吷挨骂，常常痛哭流涕。那些被”冤枉”的打骂就是一种“想逃脱”的“负累”。大些时候，学不完的习，做不完的作业，考不完的试，中学沉重的书包，高中“淹死人”的题海，是一种“躲不掉”的“负累”。再往后，就是大学毕业后，男大当婚，女大当嫁的“负累”。在中国，这是人之常情，无可厚非。但，人人面临人生第一个由自己决定“幸福”指数的关口，却常常由不得自已，来自各方面的压力，随着年龄的增长而逾日剧增。结婚吧，总认为自己还小，好不容易就到一份业，事业尚未成，急什么急嘛。但，此时此刻的父母爷爷奶奶们却都关心备至，天天催问，蔫然是局内人般地“操心”，让人闲的“负累”。有不少人草草结婚，为父母大人“圆了脸”，长辈们到是有了“交了差”一般的轻松，而一对新人要经过“磨合”的“负累”:或相亲相爱，共同承担小家庭的责任，这是千万个家庭一般意义上的“负累”;或者因“三观”不合，小夫妻三天一小吵，五天一大吵的，闹得“大家”“小家”乌烟瘴气，家庭像战火纷飞的战场，成为人生初始无以“调停”的“负累”。再后来，就是职场打拼，商海竞渡，为名为利的“负累”。至到退职赋闲，又面临着替儿女带孩子，以及年老体衰，百病齐发生死挣扎的“负累”。人生都是在始终无法放下的“负累”中爬坡上坎，且不敢歇息中承受苦难，“灵魂”之重即是负累之重，苦难之重。

今晨翻微信，偶然读到一篇文章《我的灵魂》，让人感概万千。文章是网上一位“名不见经传”，实则鼎鼎大名的一个叫做“李家同”的先生写的。语言朴实无华，情节平铺直叙，结构不枝不蔓，但，文字激荡人心，内容丰富多彩，意味荡气回肠，读来令人血脉偾张。从文后留言得知，原来这位写作者，曾是台湾清华大学代理校长，台湾暨南大学校长，祖上是李鸿章长兄李瀚章，其为曾孙。在文中，他向读者叙述了这么一件事情:

早年，作者旅美求学，遇到了也在求学中的美国青年约翰夫妇，因青春年少风华正茂，他们走到了一起。年轻的约翰夫妇常邀约作者去家里吃饭，单身狗的“我”毫不推迟，每次都欣然前往。在平淡的吃吃喝喝间，两个异国青年有了共同的价值认同，相互喜欢并黏上了对方，成为无话不谈的好朋友。后来，他们顺利完成了学业，分赴各自人生打拼的“战场”。约翰从事了一个很冒险的职业:感测器研究与推广，就是用感测器做成安全防盗系统。这在当时是很“冷门”的事情，但被约翰做得很“火”，全美各个行业，包括家庭，汽车，银行，监狱等，都用上了约翰公司制造的“感测防盗系统”。汽车防撞，家庭防盗，监狱防“逃”，一时间人们被置于无隐私、无可遁形的情景之下，约翰的公司成为了美国最大的保安系统公司的老闾。他一下从一名穷学生，跃升为身价四亿美金的显赫贵族。他们夫妇在纽约乡下购置房产地产，拥有了属于自己的幸福。而此时，“我”在他们的豪宅里，却看不到原先他们喜欢的瓷娃娃，连同我送给的高高瘦瘦的西班牙Lladro瓷娃娃也没有了。有的却是价格昂贵的明朝青花瓷装饰品。因此，“我”在这个豪宅里产生了一种失落感。约翰夫妇看出了“我”情绪的变化，带我去高档酒店吃喝消费，可“我”更找不到学生时期在他们家里吃饭的情趣和“味道”。

再后来，几十年未联系的我，突然接到约翰的邀请信，说他们已将四亿美金的资产变卖了，豪宅也卖了，用所有的钱组建了一个慈善基金会，自己也不作董事，不再涉足“感测器”行列，让股东们完全自主经营，他重新得到了“自由”，并去英国在乡下居住了。信中有意不告诉我门牌号，让我自己去找。约翰相信我会应约前往，我也相信自己能够去找到他们。沿着一条半边街，我一家一家地看和打问，终于看到一家门店里摆放着许多瓷娃娃。我在纳闷中走了进去，想买个瓷娃娃送给他们。这条半边街上都是住户，怎么开一家瓷器店？正在百思不得其解时，我听到了一个熟悉的声音。转头看见约翰打着手势，笑容可掬地正向我走来。他只是老了一些，但精气神明显好多了。拥抱，寒喧。随之我问起瓷器店的事。他说，不是开店，而是建了一个开放的家庭，让街坊邻居毫无障碍地进来参观。他说，这里没有“感测器”的设防，人与人之间无隔膜活得轻轻松松，悠悠闲闲，平平淡淡。约翰夫妇给我做了曾经吃过的那些简约的菜，我们吃得津津有味，不亦乐乎。我们在一起谈天说地，仿佛又回到了五十年前那青春燃烧的岁月。在摆放的瓷器堆里，我又看见了那只高高瘦瘦的西班牙瓷娃娃。约瀚夫妇来到英国乡下，就图一分无设防的清净。现在他们除了简单的生活外，什么都不去想，没有金钱的“负累”，没有复杂人事的“勾心斗角”，一切顺其自然，融入无设防的异国他乡。当我问他们为什么要变卖了家产放弃一切时，约翰告诉我，是他在接到一个大合同，引发了他思想的強烈震动。整个加州要改善监狱的安全系统，而这方面花的钱远比花在教育上的多。而他呢，因之也越来越有钱，却越来越像住在了一座监狱里面。于是，约翰决心不再拼命挣钱，只为了找回失去了好久的自由。同时，他们把那些高档的明朝青花瓷器也捐给了纽约一家博物馆，他们认为人类的文明的结晶，应该为人类全体共享。他们离开了美国，女儿和女婿也不需要他们的钱，到非洲去做慈善帮助穷人了。

现在，老约翰夫妇有一份教书职业，薪水够两人生活，平时骑自行车上班，连汽油都用得很少。约翰还说，等他和太太都去世了，他们要将剩余的钱全部捐出去。我说，我好佩服他，因为他已捐出了他的全部所有。约翰忽然一笑，告诉我，他有一样宝物没有捐掉。约翰送我到车站时，他递给我一张纸条，说现在别拆，让我上车后再看。老朋友竟然还搞得神秘兮兮。“我”在心里好笑，于是攥紧纸条上了车。结果令人出乎意料，让我大惊，纸条上只写了四个字:我的灵魂。坐在火车里，作者一直想着:有些人什么都有，却失去了自己的灵魂。

是的，除过灵魂，还有什么是重要的呢，灵魂需要放达，需要轻松，需要真实。而人的一生，又有几个时候灵魂是属于自己的呢？更多的时是被绑架的:金钱的，道德的，人情世故的，等等，等等。像约翰夫妇这样通达的人生，我们的身边确实不多见。最终我们所需要的不就是自己“灵魂”的存在吗？！这篇文章发布之后，有许多读者留言，都是青一色的“赞”，且远远超过了文本本身的长度。可见，“我的灵魂”显得多么高贵和值得珍惜啊！“断离舍”告诉我，人到中年万事休，一定要懂得“放下”。尽管中年正是事业有成，享受生活的时期，可“知足”“知止”则显得多么重要，在你事业蒸蒸日上时，一定要看到日落西山的一天，思想放松，手脚才能轻快，灵魂亦就会无累，人就会达观于天地，身上自然产生让人羨慕的“贵气”，这才是真正有意义的人生。