此在 彼在 自在
——我画《色色生》
■严纪照
有人说，从《色色生》系列作品里看到了佛家之说：一叶一世界，一树一菩提;色即是空，空即是色。也有人说，从《色色生》里看到了道家之思：道生一，一生二，二生三，三生万物;人法地，地法天，天法道，道法自然。面对大家的解读，我执笔微笑，心生感恩。
自2017年9月初开始创作《色色生》系列，历时三个多月，于12月中旬，完成了小到一平尺，大到八尺整纸的大小不等的六十余幅。并于2018年元旦前夕在济南办了专题画展，广泛寻求批评和意见，诸多大家给予鼓励和建议，让自己受益颇大。
2017年的上半年，我的生活中起了大的波澜，让我对人的生命和精神以及思想，重新审视和思考。如果说，佛家之说，是既在、此在，那道家之思，就是前在、彼在。我参不透，悟不破，纠缠并纠结在表面的概念上了。我的愚钝，让我拿起笔开始创作的时候，一起手就带上了执念。于是画面上，一棵树，一片叶就成了主导。而背景的彩点，从一色到七色，调试了几个轮回。
《色色生》
在色彩斑斓的世界里
悲情又倔强的活着
一个、两个、三个、无数个
都在着
单掌合十
却戳不破任何泡沫
巨大的谎言幕布
罩下来
万物暗哑
心潮涌动
当我写下《色色生》这首短诗的时候，恰是这个系列绘画创作的中间时段，那时的我还执拗在，生与死、在不在以及爱与恨的痴念里。绘画的同时，还用诗歌激锐地表述自己的固执、纠结、不平，迷茫甚至是混沌。
绘画创作的深入和时间的推进，我在画面中慢慢找到平衡，那是关于内心世界、精神世界和现实生活可以对话的一个点，透过一个点，相互窥视，问候，没有握手，但可言欢。当我画出那几张色生空、空生色的画（自我命名和定义）后，我开始释然，逐渐和解。直到一树一叶一亭一月，从画面上消退，背景成为主导，单用彩点呈现七彩世界的相生相克的和谐。再到画面只留下一片纯粹的水墨点，色彩慢慢退场，无生也无克，人，也终于正式退场。这时，我才知道自己的内心终于又回到原初，回到平静，不再纠缠此在与彼在，而回到了自在。
那一刻，我泪流满面！
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