随笔
＂己所不欲，勿施于人＂是一个最迷人的谎言
田彬
＂已不所欲，勿施于人＂是孔夫子提出来的。意思是：自己不愿意干的事，就不要唆使或强迫别人去干。
听起来，这是一个多么公平正义，和谐友善，平等温柔的口号啊！
可是，仔细琢磨，这是一个虚无主义的，根本无法实现的“乌龙”幻想。
首先看看孔夫子为什么要提出这个幻想。春秋战国时期，阶级矛盾异常尖锐激烈，全国上下，统治阶级和被统治阶级互相残杀，出现了臣弒君，子杀父的礼崩乐坏的局面。这种残不忍睹的局面，不论对谁，都感到恐慌不安。这个时候，孔夫子为了平息自上而下的动乱，提出了“己不所欲，勿施于人＂的口号。意思是：既然你们谁也不想看到眼前的现实，就谁也不要逼得対方大动干戈了。”
也许，孔夫子当初的动机是好的，可是，他良好的愿望，只是一场白日大梦。
可以想想，哪个统治者会放弃自己的利益而甘愿去做被统治者？哪些被统治的人民，为了能活下去，哪个不愿摆脱压迫和剝削，所以，这种斗争必然是尖锐的，激烈的，长期的，深刻的，广泛的，怎么会因孔夫子一腔之愿所能改变呢？他们双方所干的恰恰相反：都不是＂已不所欲，勿施于人。”。而是“己不所欲，必施于人”。可以说，中国几千年的历史，一直是在朝着这个口号的相反方向发展的。
那么，时代发展到今天，“已不所欲，勿施于人”难道不可以弘扬推广吗？答案是肯定的：不可以。因为这是一个唯心主义的口号！到了共产主义也不可能实现。
把这个口号放大一点说，我们中华民族是一个善良的民族，与人为善，热爱和平，从不欺凌其他国家和民族，我们也希望其他国家能奉行世界和平的原则。可是，这个＂已不所欲，勿施于人＂，有谁会听你，有谁会响应？最现实的美帝国主义，每天把世界搅得鸡飞狗跳，不得安宁。三天不闹事他就痒痒得难受，这是他们帝国主义的本性决定的。中国每天苦口婆心劝他们不要害人，对罪恶勾当“勿施于人”，可昰，起到一点作用了吗？
仔细研究一下人类，不论生活在什么国度，每个人的身上都打满了阶级的烙印，民族的烙印和宗教信仰的烙印，每个人的遗传基因也不一样，所以，各个人的想法不一定是所有人的想法，你愿意干的事，不一定其他人就愿意干。你不想让干的事，，他偏偏要干，你能左右了他们吗？反过来说，他们想干的事，我们自己也不一定想干，或者会反对干。总之，“己不所欲，勿施于人”，不论对谁而言，都是行不通的。
我们把视线拉到最微观的世界，“己不所欲，勿施于人＂也是一个荒唐不堪的口号。还是用例子来说话吧。
有这么一对夫妇，都是高级知识分子。女的从事文学创作，需要大量时间，希望丈夫多承担点家务。丈夫却当公务员，想从政治上发展。除了每天上班，晚上还要参加大量外交活动，妻子反对他夜不归宿，特别是不让他过多接触女性。两人各自愿望不同，互相都期待対方服从自己，可是结果恰恰想反。两人感情破裂，最终分道扬镳了。
综上所述，不论国家之间，民族之间，宗族之间，阶级之间，还是个人之间，甚至在夫妻儿女之间，以自己的好恶为标准要求对方去效仿，那是绝对行不通的。
最后我再啰嗦地強调一下，“己不所欲，勿施于人”是一条永远走不通的路子。干万不要相信别人会一定支持自己的良好愿望。也千万记住，如果自己有不良的意图，也保证不了别人不会反击。人到底该如何生活？下次做专题讨论。
2022.3.9
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