别想打我的主意

——《聊斋》之《庚娘》

伊帆伊帆

庚娘是《聊斋》中一个少妇，非妖，非仙，不过是“丽而贤”，却在一连串的劫难中手刃仇敌、冷静自救，蒲松龄把她比作英杰。

庚娘是太守的女儿，嫁给了河南中州的大家公子金大用，她的故事从躲“流寇之乱”开始。流寇之乱，即明末李自成农民起义。南逃途中，遇到一个少年，“亦偕妻以逃者，自言广陵王十八”。金大用乐意结伴，庚娘却有警觉，她悄悄告诉金大用：“勿与少年同舟，彼屡顾我，目动而色变，中叵测也。”女性对微表情的捕捉往往是精准的。待王十八找来大船，殷勤地安排这那，金大用不忍拒绝，还以王十八也带着媳妇自我宽心。两家人一同上了船，庚娘与王家媳妇倒也谈得来，王十八与船工更是熟络得很。

不多会，天黑了，船也不知走了多远，“金四顾幽险，颇涉疑怪。顷之，皎月初升，见弥望皆芦苇。”寥寥数语，画风已变，危机暗伏字里行间。金大用多少有点疑惑，但还是接受王十八的邀约出去看风景，不料瞬间被王挤落了水，听到动静出来的父母也先后被船工用船篙击落水中。“母出时，庚娘在后，已微窥之。”待真的直面家人尽亡的噩耗，庚娘冷静下来，只是哭——公婆都没了，我可到哪安身啊！哭是真哭，话却是假的，只说公婆，不提夫君，先让歹人放松戒备。冯镇峦评：此等识见局度，男子中亦少。但明伦也赞：警变非常，仓促中能定大计，非智勇兼备者，不能为此，文亦传得真神出。铸雪斋本无名氏评：神笔。

庚娘的反应正合王十八心意，于是他力邀庚娘跟他走，“女收涕曰：‘得如此，愿亦足矣。’”两句话，庚娘就让王十八不设防了，即便当晚求欢不成，也接受了她的托辞。王十八回到媳妇那里，两人半夜吵闹起来，媳妇知晓他的恶行，嚷着死也不做贼人的老婆，“王怒吼，捽妇出”，捽（zuo）：抓、揪。只听得扑通一声，媳妇也落水了。

王十八把庚娘带回金陵家中，面对母亲的疑惑，就轻飘飘一句：那一个淹死了，这是刚娶的。进屋他就想侵犯庚娘，庚娘笑着说：“三十许男子，尚未经人道耶？市儿初合卺，亦须一杯薄浆酒；汝家沃饶，当即不难。清醒相对，是何体段？”一番话有里有面，以柔克刚，让对方拒绝不得。酒菜摆上可就由不得他了，“王渐醉，辞不饮。庚娘引巨碗，强媚劝之。”一会功夫，便烂醉如泥。

庚娘吹灭烛火，“托言溲溺出房，以刀入，暗中以手索王项，王犹捉臂作昵声。庚娘力切之，不死，号而起；又挥之，始殪。”庚娘一路被王十八挟持，不太可能有更充分的准备，她大概率是去厨房摸了把菜刀。“力切之”，全然不是痛杀仇敌的既视感，更足见一个手无缚鸡之力的弱女子的行动力。庚娘再拼命“挥”刀，方才还“捉臂作昵声”的王十八瞬间毙命。待王母听到动静过来，“女亦杀之”，已经杀红眼了，哪管那许多！王十八的弟弟十九赶来，估计刀也卷了刃，庚娘无法自刎，“十九逐之，已投池中矣”。这一段描写一气呵成，惊险刺激，又真实可信，让人读来紧张、痛快又心疼。

众人在案发现场，发现了庚娘的绝笔信，“备述其冤状”，恐怕她在船上就写好了，庚娘没打算偷生，她早已做好了拼死报仇的准备。“群以为烈，谋敛赀作殡。天明，集视者数千人，见其容，皆朝拜之。”民众都很感动，集资厚葬了这个刚烈的异乡女子。庚娘的故事这就结束了？蒲松龄搁笔不提，却另起一章把读者视线带到金大用溺水的河面。

金大用没有死，他漂到淮河获救了。有个姓尹的富人做善事，专门安排人搜救落水者。金大用父母溺亡，也相继被打捞上岸。很快又有个女子被救，自称是金生的媳妇，“生挥涕惊出，女子已至，殊非庚娘，乃十八妇也。”剧情继续翻转，王十八媳妇死活要跟金大用，金以居丧、报仇推辞。尹翁代为收留了女子，并帮助金生安葬了父母，“妇缞绖哭泣，如丧翁姑”，缞绖（cui die）：丧服。

金大用想去广陵报仇，“妇止之曰：‘妾唐氏，祖居金陵，与豺子同乡，前言广陵者诈也。且江湖水寇，半伊同党，仇不能复，只取祸耳。’”但明伦赞：止金数言，老成持重。金大用一筹莫展时，地方上传来庚娘复仇的事迹，金大用更不愿接受唐氏——“家有烈妇如此，何忍负心再娶？”正巧，尹翁的老朋友副将军袁公路过，看中金大用，“请为记室”，记室：武馆的幕僚。金大用算是入了武，随后在平叛中跟着袁公立了功，“授游击以归”，游击：从三品武馆，在参将之下。

归来后，金大用与一直等待的唐氏成了婚。婚后几日，他们去金陵省视庚娘的墓，路过镇江时，“漾舟中流，欻一艇过，中有一妪及少妇，怪少妇颇类庚娘。”船疾驶而过的瞬间，少妇也看见了金大用。拿不准，也不敢追问，金大用急忙高呼：“看群鸭儿飞上天耶！”对方很快高声回应：“馋猧儿欲吃猫子腥耶！”这是金大用和庚娘的闺帷密语，只有他们自己知道。这暗号一对，奇迹出现了，果然是庚娘！但明伦赞：天外飞来，事奇文亦奇。不得不服蒲松龄的文字结撰功力，构思与点染哪哪都妙不可言，细微之处也绝不含糊。

“唐氏以嫡礼见庚娘”，一句话连接起曾经的因果前缘，庚娘说“不图吴越一家矣”，两个聪明女人成全了戏文中大家最愿意看到的美满。蒲松龄执意描画好了双美和谐的团圆场景，才倒回去交代庚娘的由来。原来，庚娘并没有死，她在棺木中苏醒了，要不是有不良少年眼馋丰厚的陪葬来盗墓，她可就真成《妖猫传》里的贵妃了。活过来的庚娘为了避免再被伤害，首饰全部送给盗贼，还自愿落发为尼。庚娘再次以坚定的柔软保全了自己。盗贼哪敢把庚娘卖到尼姑庵，他们把她送到了镇江的耿夫人家，一个善而富的孤老太太，果然喜欢庚娘，“以为己出”。母女俩这是刚从金山回来，“金乃登舟拜母，母款之若婿。”后面无需多言，自然是两家亲如一家，花好月圆，人间上上签。

蒲松龄最后说：“谈笑不惊，手刃仇雠，千古烈丈夫中，岂多匹俦哉！”匹俦：配得上。他给予庚娘高度礼赞，在行文叙述中则充满悲悯和怜爱，这是小说离奇的情节之外最动人之处。蒲松龄之前的拟话本小说和历史传说中不乏女子被拐落难、最终复仇的故事，不同的是，蒲松龄让笔下的弱女子完全依靠自己的才智报仇雪恨、全节全义。所谓勇敢，就是明知不可为而为之，对恶势力坚决说“不”，放在封建社会的女子身上，这是蒲松龄超时代的先进思想，是他的可爱之处。

（图片来源于网络）

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