三〇五三

〖红情〗脚下涓泉流远关

        中国 ★ 灵儿

无边春艳。祝一带一路，八方云赞。把酒言欢，携手千邦绽笑颜。一见天香荡漾，华引领、喜得康建。万象辉、四海风光，瑞丽遍人间。

福漫。义仁善。幸翠峰倒影，泽溪难倦。大地画遍。升平佳音暖更换。川泉凌风更爽，云雾流欢千百关。道锦绣、须阔步，代代朝前。

三〇五四

〖导引〗脚下涓泉流远关

                 中国 ★ 灵儿

楚南望雁，春降到人间。盼信飞传。轻苞芳草山川丽，期待见君颜。孤身梦魂如牵。频抚忆，过重峦。风中伫立心怒绽，清泉泽远关。

三〇五五

浩渺烟波卷晓光，山川野陌水流长。

大千不作凄凉叹，方寸难为寂寞伤！

眼点诸峰成肃穆，舟连远景尽苍茫。

慕人若得相思讯，倦客何妨共旭阳？

三〇五六

黑白指子战升平，棋案用兵论输赢。

运筹帷幄挥千万，谈笑之间仙骇惊。

三〇五七

梦中花落两三枝，一别潇湘恨有时。

桃酒斟空寻过往，月光近处已成痴。

三〇五八

金蛇郎君碧血剑，挥袖长啸起狼烟。

英雄鹿鼎从未逝，铁骨柔情侠义远。

三〇五九

一颗明珠山洞藏，彤霞摘取做衣裳。 

掰开但见朱波溢，飙澜神尧日月光。

三〇六〇

〖龙山会〗脚下涓泉流远关

              中国 ★ 灵儿

九妹走山川。一笑回观，伫立瞧村展。群峰青竹连。风微寒、一水萦回蜿缠。春来万花传，鹭群翔、欢声鸭遣。眺销魂，斜阳冉冉，雁歌迁转。

今朝人民心甜，福气满满，年年仁心现。千景真眷恋。旧游处、俯仰已随龙盘。怅忆久行帆，今是在、遥远依然？妾愁甚、仁君未至，可对谁言？

三〇六一

〖红娘子〗脚下涓泉流远关

             中国 ★ 灵儿

小小弦音缓。曲曲深廊殿。一柳枝垂，半镳明月，红娘千盼。奈桃花人面唤情远，苦祈身无伴。

难免忧伤惯。素颜乌丝缠。见少离多，心长分短，长憾零乱。到如今、独怅缘姻浅，枉教人慕念。

三〇六二

楚河汉界巧排兵，睿智从容破敌营。

了得群臣飞上舰，等闲五鼠闹东京。

君谋寸土硝烟漫，帝略城池天地生。

敲落繁星操胜券，安邦济世弃长缨。

三〇六三

天之道，不假人为安排；地之理，不是人为设计；人之文，亦非由人增添。《大学》首言“明明德”，“明德”何在？《中庸》首言“天命之谓性”，“性”何在？“明德”与“性”都在我们每个人内心。因此，“明德”好比日光，不是人给太阳添加上去的，而是自然而然的显现；“性”本来不凭借任何思虑与作为，而只是至诚与至善的自然显现。如果读诗不是把诗读到自己心中去，那不是“反求诸己”；如果读诗不是修养自己，而是用来去约束或指责别人，那不是“修己以敬”，也不是“为己之学”；如果读诗是把书本上的东西转移到另一个书本之中，所收获的不可能是道德，而是通过“贩卖”而得到短暂的名利；如果读诗是采取“去粗取精”、批评怀疑的心态，那就不是“贤其贤”。