领导与谋势

杨法宝

一

大至一个国家、一个地区，小至一个社区、一个村寨、一个连队、一个车间，乃至一个班组，均存有大小不同的领导者，而领导者的主要任务是领导。毛泽东曾教导说：“领导人员依照每一具体地区的历史条件和环境条件，统筹全局，正确地决定每个时期的工作中心和工作秩序，并把这种决定坚持地贯彻下去……”。可见，领导是领导者为实现组织的目标而运用权力向其下属施加影响力的一种行为或过程。让我们对“领导”两字作一深入诠释。

领人——领导者就是领路人。领导行为、领导过程的核心是人与人之间的相互作用。所以，领导者必须懂得正确地识人、育人、选人和用人，这是任何一个领导者的基本功。领导者通过正确地识人、育人、选人和用人，便可得到被领导者的拥护，甚至爱戴，得到民心，从而“治众”，进而得心，得众之心，得民之心。所以，了解人心，理顺人心，取得人心，是领导者智慧之所在。

领策——领导工作的关键是决策。任何一个领导者都要在贯彻中央和上级的路线、方针的前提下，运用自己的知识、智慧、经验和能力，善于预测，把握方向，精选方案，巧于决策。要通过遵道（客观存在的规律、法则与原理）来“治变”（知变～适变～应变～处变），以处理各种复杂矛盾与问题。通过“治变”，使之在高一级程度上“得道”。因此，多谋善断，随机应变，是领导者力量之源泉。

领力——领导行为是以力促力。领导者常常要凭借自己的智力、权力、魅力与精神来形成自己的影响力，以影响力来激发调动部属的活力，从而形成组织的向心力、凝聚力与战斗力。实践证明，只有领导者有力，才能以力促力，促力才能借力，借力才能得力。所以，凡高明的领导者，就在于能借部属之力来体现自己的领导之力，在工作中往往能够得到较为满意的结果。

自导——因为“领导就是榜样”，“领导就是旗帜”，“领导就是标竿”。所以，领导者必须自导。“打铁必须腰杆硬”，只有自导才能律己，只有律己才能服众，才能带领部属一道前进。可见，“自导”是领导者发挥影响力之基础，是实施领导之前提。

指导——领导者不同于一般民众，他必须以职务、权力、智慧、经验、知识和能力来指导工作。因为“领导就是协调”，“领导就是号召”。任何一个领导者，在一定范围内，他都要统筹时与空，运筹人与事，筹划谋与略，协调法、理、情，以达到调动部属、规范行为、实现工作目标之目的。

教导——在任何一项领导过程中，领导者都以语言、知识、智慧来教育和动员群众，通过教育与沟通，疏导事理，解除疑虑，明确目标，懂得步骤，掌握方法，以达到明理律理、激发热情、鼓足干劲去实现领导目标之目的。可见，“教导”重于说理论理，是对领导者实施领导的较高要求，亦体现其理论水平和文化素养。古往今来，英明的领袖、杰出的政治家大都是“教导”的榜样。

二

领导与谋势密不可分，这是因为，领导者如要出色地、创造性地开展领导工作，则必须察大局、谋大势，顺势而为，谋势而动。古语云：“善谋者谋势”，只有善于谋势，才能运筹帷幄。近期，习近平在谈到中国改革发展工作时强调“既善于积势蓄势谋势，又善于识变求变应变。”当前，在“百年未有之大变局”中，对于各级各层领导者而言，谋势而行，尤为重要。

何谓势？“势”就是事物发展的一种趋势，如形势、气势、态势、潮流等等。庄子云：“鹏之徒于南冥也，水击三千里，转扶摇而上九万里。”说鹏那种一转就直冲九天的本领，是借助“水击”、“扶摇”之势。“势”有自然之势和社会之势之分。乘风破浪、春暖花开、滑雪飞行、登高望远，这都是自然之势。社会之势则更多，来自上级的重大精神，来自多群众的一致呼声，一个阶段的中心任务，一个时期的社会发展趋向，一个地方的社会条件，一个民族的风俗习惯，一个单位的独特地位，及个人的某一专长等等，无一不是可乘之势。领导者就是要善于抓住各种“势”所提供的机遇，乘势前进，顺势而上。当势积累到一定的临界点，就会喷薄欲出，功到自然成。

识势——就是对于“势”的来龙去脉的全过程要高瞻远瞩有所预测，在认识上把握全局和取得主动权。同时，还要认清此一势与彼一势的相互联系，既要把事物的发展看作是事物内部的必然的自己的运动，又要看到每一事物的运动都和它的周围其它事物互相联系着和互相影响着。这是认识一切事物的根本观点，也即全面的观点、联系的观点和发展的观点。

造势——造势是指根据某一目标，营造有利于工作之势。而要创造性地开展工作，必须始终抓住工作的主动权。例如，借题发挥，造有利于创造性工作展开之势，把上级精神与本地本部门的实际结合起来，形成具有自己特色的工作格局，抢占各项工作争先创优的制高点。又如，抓重点。造有利于克服困难之势。上级对某项工作的要求，着眼点放在全局，而具体到某地某单位，情况千差万别，则要根据自己的实际情况选择工作重点。从而达到突出重点、整体推进之目的。再如，要审时度势，造势既要造有利于阶段性发展之势，更要造有利于长远发展之势。

乘势——孟子云：“用智不如乘势。”乘势就是适时地运用势。领导者借助上级的精神而乘势推动，许多工作如借助上级的精神和要求而容易做；倘若“单干”或错过乘势而抓的机会，则费力得多。因此，在实际工作中，一定要把握机遇、与时俱进，乘势而上，掌握工作的主动权。首先，要把握乘势的“火候”，在制高点上下“篙”。其次，要把握乘势的范围，适时确定工作着力点，要在乘势的范围和力度上把握好，条件成熟于哪个范围，就在哪个范围抓落实。

成势——古语云：“积厚成势，蓄势待发”。众力汇聚则成势，譬如下围棋，一方在棋盘的某一处落子较为密集，人们就将其称为厚势。成势，即事物之趋势的形成过程；成势，也是事物内部矛盾运动的必然结果。领导者只有理解和认识了事物发展的总趋向，才能充分发挥自己的主观能动性。经主观努力，创造一切有利于成势的物质条件和精神条件，而不是坐等“势”的到来才导之。在成势的过程中，领导者要善于发现和培养有利于成势的积极因素，即在成势过程中闪现出来的前兆性、苗头性的人或事，加以正确引导，促进事物向着所“导”的方向发展，使被引导的群众心理产生顺势而进的愿望与内驱力，使群众中的自觉积极性变为实际行动，积极投入到所“导”的“势”中去，从而掌握因势利导的主动权。

和势——和势就是和顺、和达，处理事情，完全能够顺应客观规律。和势是“谋势”的最高艺术，也就是《周易》所说的能达到“太和”之境界！和势，大可惠及国家与国家、民族与民族；中可惠及地方与地方、群体与群体；小可惠及个体与个体。而对最高领导层或杰出领袖来说，政治上的“和”，是长治久安民以乐业；军事上的“和”，是御守疆界耻以跃武；科学上的“和”，是智慧一体尖端共享；经济上的“和”，是供需两旺物惠四海。“和”是万事的协调、平衡；“和”是恒常、是统一。《论语》云：“礼之用和为贵”；《老子》云：“知和日常”；《中庸》云：“和也者，天下之达道也。”

作者简介：

杨法宝，1953年生，浙江省杭州市临平区人，中国人才研究会会员，副研究员。长期从事人文历史研究，曾任中共杭州市余杭区委党史研究室主任、余杭区地方志办公室主任、党组书记。先后在北京、上海、重庆、浙江、江苏、河南、宁夏、辽宁、山西、陕西、内蒙古等十余省市区报刊发表论文、杂文、散文、诗词、随笔等500多篇，十余篇文章被《高教文摘》《读者》等转载。出版著作《伟人章太炎》《沈括》《成才艺术》《领导艺术》《章太炎研究》《沈括研究》《良渚文化研究》《余杭历代名人》等八部。主编出版《余杭通志》《中国共产党余杭历史》《余杭著名人文自然》《良渚文化简志》《余杭年鉴》等二十余部。获省以上奖十余项。