诗酒（外一首）

博凯

酒文化在中国历史悠久，自西周传承至今，已成为当今社会不可或缺的饮品。我认为当今社会的酒有两个特征，第一个是它不代表任何情绪，却放大了所有情绪。例如：商务交流需要饮酒，朋友聊天需要饮酒；迎接客人需要饮酒，送别兄弟需要饮酒；结婚要饮酒，失恋也要饮酒。而第二个特征是它不分高低贵贱，只要你喝，情绪就会放大，再喝就晕，继续喝就吐。这不取决于是高端的“茅五剑”，还是低端的老村长；也不取决于是格调文艺的江小白，还是粗犷不羁的二锅头；也更不论它是酱香浓香，还是清香凤香。这便是当今社会的酒文化。而要探究古典文学里的酒文化，从当今社会的酒文化中便可见一斑。

说到古典文学里的酒文化，诗仙李白是绕不开的，有余光中诗为证“我辈此中惟饮酒，先生在上莫谈诗。”李白的诗多以豁达，豪放见长，辅以酒放大情绪的作用，便将这豪放发挥到了极致。所以李白的酒，多是令人开心的，忘却眼前烦恼的。例如“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”又例如“且乐生前一杯酒，何须身后千载名。”这两句诗总结起来就是，不追名，不逐利，你便少却许多烦恼与忧愁。李白借酒为意，放大了这种情绪，让他对于人生的理解上升到了更高的层次，也就有了李白斗酒诗百篇的赞誉。

李白的酒表达浪漫，而杜甫的酒表达现实。虽然李白多是清酒，杜甫多是浊酒，但丝毫不影响酒对于情绪的放大。“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”艰难困苦通过一杯浊酒的放大，使读者感同身受，甚至那种无奈都展现的淋漓尽致。可以说酒是情绪的放大镜。

通过李杜的对比，或许能得出清酒表达乐观，浊酒表达忧愁。其实不然，因为李白也有“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁。”的愁苦；杜甫也有“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”的乐观。所以这也恰恰印证了当今社会的酒文化，与古典文学的酒文化基本一致。即酒不表达任何情感，却能放大所有情感。而且无论清酒还是浊酒，所展现的功能是一样的，都能将情绪放大到更高的一个层次。

酒的意境也不单单表达在李杜的诗词中。曹操“何以解忧，唯有杜康”表达求贤若渴；唐寅“酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。”表达怀才不遇。无论何种情绪，都能够通过酒来表达，并且放大。陆游“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”浊酒也能喝出喜悦；王维“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”美酒也难掩悲伤。“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。”“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。”无论是美酒还是浊酒，也同样表达出了战争的疾苦。酒，无论饮酒者是何种心境，都能让人找到适合的状态，这便是酒的魅力。也是传承至今仍蓬勃发展的原因。

在古典名著中，酒也同样占据着很重要的地位。武松打虎，为什么要喝三碗酒再去呢？因为酒放大了胆量。温酒斩华雄，为什么不是温水斩华雄呢？因为这不仅仅突出斩华雄速度之快，更重要的是突出关羽的自信与胆识。酒永远是文学作品中突出个性的催化剂，凸显情绪的放大镜。

酒文化在中华文化中是不可或缺的一部分，它涉及的范围之广，影响之大绝不是寥寥数语可以概括，甚至都不能是用语言来形容的感受。真正的酒文化，或许只有饮酒者才能体会吧。

《缕缕酒魂，酝酿成诗》

提起酒

大家都不陌生

古代关于酒就留下来很多佳作

比如 诗人李白就曾写过:

“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。”

“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”

“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。”

“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。”

古人诗词

无不是美酒浇灌盛开的诗花

优美诗句溢出酒醇的香气

索笔挥毫抒心志

举壶共擎写华章

人世间情感、伤感有香甜美酒的滋润

才唤醒了人生路上的辉煌成就

努力奋进离不开酒气的芬芳

伤心落泪离不开酒醇的安慰加深情感离不开酒香的熏陶

悠悠酒香，历史源长

晓风千年醉长廊

举杯邀月不寻常

醉里挑灯梦里忙

把酒问天入诗殇

浓睡消残心暗伤

多少文人墨客   吟凤求凰

那流不尽的情觞

写不完的诗章

红酥手，黄縢酒

谁为谁遥盼千年伤

今朝有酒今朝醉

谁为谁对酒当歌狂

酒不醉人人自醉

谁为谁杯杯风情藏

莫使金樽空对月

谁为谁觥筹交错话轻狂

酒入愁肠，化作相思泪

谁为谁羁旅思乡歌未央

酒肠堆曲蘖，诗思绕乾坤

谁为谁斗酒吟赋诗百章

缕缕酒魂 酝酿成诗

历久弥香百世留芳

作者简介：

博凯，女，湖南株洲人。一个酷爱文学、喜欢写诗歌的女人，一个善良、知性、正直的女人，喜欢阅读书，不求甚解，写文字，富贵浮云。一直喜欢文字作为心灵的知己，将生命中点滴倾诉文字，利用生活的空隙写作。写作宗旨：不为写作而写作不为名利而写作，只为心灵触动而写作。