青衣
文/ 刀鱼
雨夜,卢梭在写忏悔录
前世的光阴很短
他写得很长
路也无尽头
是那条进京赶考的路
想起出发前
青衣给我彻茶,她的乌发
犹如黑云压城
女捕快手持腰刀
不合时宜,经过木雕店
她没发现
菩萨背后有机关
走过去就是民国
她不知道民国的女子
旗袍里包着若有若无的艳骨
每一具都是用来犯罪的
风过园林 评诗:
这首诗呈现一组“虚画面”,诗转换自如,从卢梭到“考生”,青衣,女捕快,民国女子,女人的影子始终如魅而行,与其说写一青衣,不如说写不同时代里女人运命。诗“虚”中有实,浓缩,简练,是否沉重?

听风
文/李彩云
风压低了声音
目光随着一片落叶
缥缈了半个世纪
奔向半座山
青蛙此刻煎熬池塘里的寂静
听风
渐渐滑向梦的边缘
发出呻吟
我缩成一枚弯月
挂在干瘪的肋骨上
等待梦的枝干光秃秃后
埋葬
雪原 评诗:
岁月如风,我们都走在风中。风中有人间孤独的熬煎和熬煎中的想象,有时疼痛,有时颓废,或许忧郁是诗显得凄美。秋天,枯枝,弯月,孤独的人,都让读者充满了想象。

新年的愿望
文/李彩云
时光很短,抬脚就能抵达
迅速如电 风刀
剔去遗留下来的残疾
我已然拥有铁的身体
支配弓一样的背影
循规蹈矩地领略
每一个朝夕
临窗 近处有滴落的夜雨
些许清愁 寄于远处的阑珊灯火
流水 是劫难后畅然的歌吟
祈望粉碎诱惑
几粒火 若现
一抹绿色 律动着心跳
蛰声 唤起春的生息
周静伟 评诗:
光阴荏苒,岁月如梭,蓦然回首,灯火阑珊处,“我”的坚守如铁硬石坚,“支配弓一样的背影”;遙望新的一年,“一抹新绿 律动着心跳”,领着群山,呼啸着,向春天奔跑。作品炼意化境、笔法老道,一首值得点赞的好诗。

盘扣
文/李彩云
留不住
只好把微笑烙印的瞬间
反省自己
那些青涩被如果盘扣
是否可以留白
只是风,还在
从北至南
不代表昨天,今天
不代表有意义的任何日子
吹,或轻,或沉
或缓,或急
你不在此例已消失的形体
飘浮另一空间
或者心扉。
不可以不思想,不凝聚
于是爱
便殷红了血液
沸腾
且澎湃
晨风 评诗:
这首诗歌融入了比较深的感情,深沉且浓烈,空间转移灵活且深入,把一种隔绝与念动,置于封闭与自由之间。

2022,请查收幸福
文/大致
所有的委屈,预先排除
美好的,组合排列,在
青春,在清晨,在睁眼闭眼养神的
每一瞬间。
用惠及苍生的颜色,设计2022的炊烟袅袅。
拿出日历表格中的空余,给
贴心话,给祝福语。委托寻常
巷陌寄住的日月光,多
洒下一些愉悦感强烈的
健康与呼吸。嗯,接受纯粹的
本心,提笔书写鲜活、热爱的
生活。足迹
千里万里,家国情怀饱满。
锁住浪漫,更新喧嚣流汗后的
每一次感动。握紧
虚无、实用养育处存放的
沧桑。任
暖心的故事随意迁徙,随心雕刻。
是的,允许辞旧迎新的春风
按时嘚瑟。并活学活用寂寞与激情跳跃时的
欢喜术。记得在2022,注意查收每一天的幸福写意。
周静伟 评诗:
意象的跳跃、碰撞,激情的火花,点燃了灵动的诗句。断句、分行颇有特色,恰到好处凸显了诗人碎片化闪烁的情思,尤其动词的妙用,极大提升了诗歌语言张力。“按时嘚瑟”吧,收获满满的幸福。

马一收蹄,似踩弯了北方的草原
文/庒湮
日出日落都微不足道
泰山之顶
我浑身挂满寺庙
任江河不住咆哮
仙人值得我顶礼膜拜
而我不变的仰慕
依然是那头枣红烈马
它一收蹄
似踩弯了北边的草原
风云既来
我弓身迎上
遍山的红叶
如星宿般望高空遁逃
岁月过于黏稠
我的后半生被泥石流填埋
苦海四周都有花团蹲守
末日预言无由传递
阿凡提
死过两次的人
才有资格数落人间
天堂和地狱有他们的指纹
而我,已死过三次
紧抱着这紫色的人间
无言以对
恳求枣红烈马无愧地骑着我
带它去赏山下也许根本不存在的篝火
周静伟 评诗:
文学离不开想象,而作为“文学艺术的轻骑兵”的诗歌尤甚之,可以说“诗歌就是想象的结晶”(雪莱语)。凭借想象,诗歌便可天马行空,化腐朽为神奇。“泰山之顶/我浑身行走寺庙/任江河不住咆哮”,马“一收蹄/似踩弯了北边的草原”……诗人想象之神奇令人叹为观止。尾节一行“我从酒窝的底处找到旧年的明亮”,可谓神来之笔,多少感悟思考,尽在其中矣。

我从酒窝的底处找到旧年的明亮
文/晨风
首先,我得过度一个词语
陀佛于一个比喻
年关从来清醒着
一日一刻
我的记录深刻而自然
草木的一分子
哲学家跟物理学家的争斗无穷无尽
我在一杯酒中打探物质者的心意
半杯或一杯,都是一辈子
这个下午,酒菜丰盛
我的酒窝,只藏了一颗露
明天就是春天了
我想到木质的成分为何而发芽
哥是木质的,铁质的骨
木有提示
一天一天的活
直到融化内心的柔软
我的酒窝
长满了春酒
捡拾一些树枝,枝茬
这个冬天
我在羽毛中迟迟的飞
周静伟 评诗:
现代诗参差错落,长短不一,不求尾韵,且断句分行极具灵性,故现代诗更适合品悟,而不太适合吟咏。该诗哲理深遂、发人启迪,极具现代特征,真有“哲学家和物理学家争斗”的氛围。哲学是人类对宇宙、生命、人生的探索,物理学则是对永恒运动的物质世界的研究、探讨,古希腊哲学和科学是合二而一的,这首诗“哥是木质的,铁质的骨”,就像海子的《日记》中的“姐姐”一样,不一定确有其人,不过是诗人虚拟的一个倾述对象而已。诗要品其味,悟其理,七分明白三分糊涂,不必太较真。“我的酒窝/长满了春酒”,美句!只对“佛陀”是否可别称“陀佛”心存疑虑。佛陀,简称“佛”,觉者也,大彻大悟之人。笔者才疏学浅,不敢妄断,仅与作者商槯。

航海史
文/钱智伟
海浪卷起来,摔到山坡上
站成一通通石碑。它们都面朝北方
我和游客到这里的时候
三宝还没有回来,留下一座庙
青白釉过来,到这里作揖
蓝眼睛过来,等夏季风
子楚 评诗:
咱们逐行分析,我见过的海边是沙滩。很少见到山坡,这个很突兀。再者说石碑这个意象,应该是一块块石碑吧?应该用相近的意象带出你想表达的诗意。这首诗很稀松,没有做到步步为营,步步惊心以及厚积而薄发。

有露水的早晨
文/七先生
记住,你只有一次行程
一击不中,万事皆空
山底下没有谁会等
想到能打败你,我就
热血盈胸,执念葱葱
每一步激动,都似有风
远远相迎
多么荣幸,漫山遍野都为我
抚琴,一声声,似易水的寒吟
我推开王阳明,你的天地人
只活在梦中,对付不了死神
我的重生理论,踩实了诗的一行行足印
凤凰连连抱挙高明
不用醉饮,不用踏歌,更不用五体投地乞讨虔诚
只在一个有露水的早晨
挖出一棵嫩黄的小松于山顶
再把它栽回原坑,郁郁葱葱的草丛
诵一句:不虚此行
子楚 评诗:
这些文字都是浮动在诗的形式上的泡沫,而没有去抓住诗意的真。感觉像是流水账。如果你的表达不能推陈出新所有的笔墨都是徒劳。你得深入的了解一件事物,找出别人没有的视觉。想从历代文人的意象丛林里开出自己的蹊径很难。所以我们写作就得从我们最熟悉的地方下手。你了解王守仁吗?格物致知,是阳明心学的一个重要理论。悟透了自己的内心才能修炼出孙悟空的火眼金睛,拜读欣赏。

你说,有你真好
文/若槃
人世的纸上,两条线的遥远
就有了相交的部分
而会理山区的岩土下
两棵石榴树
握住的根须,不为人知
一朵石榴花
听见了
就从枝头打开裙裾
另一棵树的叶
石榴在摇晃,沉甸甸的秋日
满腹晶莹——
仿佛,清凉的钟声在回荡
一遍遍撞击
山川藏起的那个词
雪原 评诗:
爱是诗神圣而永恒的主题,有些爱如太阳炫耀天空,温暖人间,有些爱深藏心中,虽默默无闻,却更有底蕴。诗人从两棵石榴入手,从“握住的根须”到枝头花开,进而到心中的那个词,不断推进,娓娓道来,诗人内心的爱不断铺开。而“撞击”一词使全诗显得荡气回肠。

人间,打开一盏霓虹
文/若槃
是否就有某颗星辰
从天空应声消逝
还有一些事物,联袂远去
那些闪烁的欲望与迷惑
不过是一只只蛾子
发红的眼睛
一个人眼底的雾霾
已被星光穿透
触手可及的光焰,使人陷溺
高悬夜空的醒世恒言
似乎遥不可及
而今夜,这份思索触摸到的
也不过是五指
推开,又返回的空虚
晨风 评诗:
一首颇具内涵的诗歌,带着启迪性,也充满茫然,人间之小在天地之间,似乎真的不值一提,而沉迷其间的过往者,一如既往角逐,狭小之欲,难以自醒。即便身不由己,也当量化了来看。

狮子村的豌豆花
文/若槃
她们也修炼,在群山脚下
像你一样,让风吹拂
薄薄的裙纱
抬头的那一刻,她们
离一朵白云
比我更近
没有一个家——在尘世
豌豆花的紫红
何其短暂,一朵枯萎
另一朵就成为命运
而我只能盘桓于你的语音、表情
与留言之间
像那只执妄为真的野蜂
落入了豌豆花丛
笑红尘 评诗:
写景的诗歌有沉静安详之美,是成熟的。发散有度,收放自然,相比纯粹的抒情,意象诗的美更具有韵味,个见。

远方的念
文/大浪淘沙
你的影子,扑朔迷离
不知道,你离我,是近还是远
你说,已经肩并肩
我怎么看不见
遥望地平线,那一缕阳光
光芒万丈,灿烂着我的脸,还有我的眼
说不出的欣喜,荡漾了海面
那一夜,淡淡的忧伤,丝丝的甘甜
也知道,从见到你的那一刻
我的城,就已沦陷
总感觉,每一天,你都在呼唤我的名字
你迷离的眸光,牵扯着我的视线
见与不见,都在思念
所有的时光,都氤氲着美好的期盼
细数着,你的归期,守望一场铭心的遇见
牵肠挂肚的念,摇摇晃晃,飘到你身边
雪原 评诗:
每个人的内心都有美好的期盼和想象,它翻江倒海,掀起情感的波澜,使人充实,开心,充满希望,也会使人忧郁,烦恼,甚至颓废。好在作者属于前者。但全诗描述较多,诗的内涵不足。

回不去的故乡
文/大浪淘沙
杜鹃鸟,又在枝头吟唱
一声声,百转千回的凄凉
是否,也在思念远方
那牵肠挂肚的儿郎
明月夜,那一抹皎洁的白月光
一边照着,朝思暮想的故乡
一边照着,万水千山的南方
梦里梦外,都是爹娘的影子摇晃
下雪了,不知娘,是否增添了衣裳
那颤巍巍的模样,哪里能经受住寒霜
故乡那袅袅的炊烟,矮矮的草房
是生我养我的地方
依稀可见,娘又立在村头
手打凉棚,不住遥望
风里雨里,呼唤我的乳名
那声音,像一汪春水,涓涓流淌
笑红尘 评诗:
一首传统味道的抒情诗,情感真挚细腻,不足之处是线条单一,缺少层次感,适宜诵读。个见!

烟火
文/风清
虔诚的钟声从寺庙走出来
继而青烟穿鼻
袅袅炊烟从乡村屋顶倾泻
又可闻得母亲的味道
无论是红尘中
还是清修界,总有烟火陪伴
有烟火的地方
就会有人在织生活的网
其中,各种无奈,乡愁,心酸,苦恼……
一并都在现实里点燃
点燃的不仅仅是烟火
或许更多的是轮回里穿越陈旧的往事
雪原 评诗:
作者通过乡村的欢烟和寺庙的氤氲,写出了人间的味道,烟火中有忧郁有欢喜,有开心快乐,有烦恼哀伤。遗憾的是诗人并未将两种烟火融合,写出更深的感悟。

政和 大岭银杏
文/明静
立在大岭 山之上
如一尊尊洒脱的佛
当随风布施一张张金黄的卷
人们便纷至沓来求经
无须烧纸 上香 跪拜 叩头
沉重的世俗
轻松落在一层柔软的经卷上
没有晨钟暮鼓和刻板的诵经
千年僧人的佛手 轻轻扬动
便拂去世人的万千浮尘
笑红尘 评诗:
银杏已不再是银杏,在诗人奇特的想象中,成了漫山遍游的经卷,每一个游人都是诵经朝拜的人,这纤尘不染的黄色,是否能度化红尘中的心灵,诗人说:佛手轻扬,便拂去世人的万千浮尘。

思念
一一抗疫笔记(二十一)
文/孤独与快乐
从来没有一种力量
可以阻挡游子对故乡的思念
生命有一种回归的向心力
那怕故乡与你相隔多远
就算卑微就算生在穷乡僻壤
就算清贫家徒四壁褴褛衣衫
在生命记忆的深处
一定住着那个曾经青涩的少年
故乡的每一个角落
都留下我成长的足迹
每一缕风吹都会让我
有醒时的感动梦中的香甜
封城的日子 城市经受着
经济停顿巨大的阵痛与痉挛
人们以牺牲自由的服从为代价
谁不想看到充满希望的明天
而今身陷疫情的我和我的故乡
竟变得这么近又那么遥远
卄余天斗室面壁的修行却换不来
一场渴盼已久的重逢与狂欢
笑红尘 评诗:
通过一个人对疫情期间的所闻所感,写出了一首感人至深的诗句。从无奈,忍耐,牺牲,到抗争,回忆,期望,一唱三叹,令人慨然而叹!

曾经的诗者
文/布雷子
这是洋溢着黑暗的深冬,
这是冷酷得让人警惕的夜晚,
一个未婚男人,诗人,
与我对酌在九里堤小酒馆。
正在扫描和过滤,
是一双眼,一双怀疑之眼,
看见痛苦缓缓赶赴,
是一张脸,一张苦难之脸。
破门而入的大风,
兴旺了对面秃顶上火焰,
美味的菠菜汤,
泼溅到,并赶在眼球迸裂之前。
自嘲是即将入土诗的继父,
从不戴绿帽,永远第三者,
曾蘸血在黄昏写下滚烫格赋的诗者,
以及淋漓尽致的潦倒与落泊
___就这样呈现在餐桌对面。
后注:与一个活跃在九十年代至今未婚的诗人对酌。诗人的悲哀,其实就是诗歌的悲哀,写诗可能不是谋生的技能。
晨风 诗:
“警惕”“扫描,过滤”“淋漓尽致”,让人眼前一亮,质感不错,力道把控到位。任何事物都有双面性,的确得合理接收跟看待一种爱好,或者诗歌,才能排除毒性,升华本体意趣。

湖州无雪
文/ 泅渡者
湖州没有雪,这时是冬天
潮水涌动的人群赶着浪把
拂晓推上岸
几滴碎银就有了归属
这样,风从哪里去便从哪里归
你只是一个外乡客
行囊干瘪,瘦瘦的故乡在喊痛
一个又一个节日过去,年轮就到了
湖州依然无雪洗白不了身
年是新年
你是母亲给的,旧了一大半
湖州无雪,母亲说
来安庆吧
安庆有场雨刚落下去
就要发芽
笑红尘 评诗:
语感节奏都不错,自然干练,或许是一首诗必备的要素。从“无雪到有雨再到发芽”有语义的递进,添一些层次感。个人看法不错!



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