《桑恒昌评传》

第二十九章　风格：即写实即浪漫

李恒昌

如果要问，桑恒昌究竟是现实主义诗人还是浪漫主义诗人？对这个问题不同人会有不同回答。或许源自其想象的奇特、色彩的瑰丽、感情的夸张，会有人将其归之于浪漫主义诗人行列，但事实并非如此简单。

仔细分析就会发现，桑恒昌既不完全属于现实主义诗人，也不完全属于浪漫主义诗人，而是两者的有机结合。从其诗作反映的客观内容来看，他属于真正的现实主义；从其诗作思想感情的表达来看，他又属于浪漫主义大师。可以将其命名为浪漫现实主义。

当然，桑恒昌的这种浪漫现实主义，与二十世纪八十年代在南美产生并形成的浪漫现实主义小说有所不同，南美浪漫现实主义是“浪漫中的现实”和“现实中的浪漫”，而桑恒昌则是“现实为基、浪漫为翼”，是“忠于现实，浪漫情感”的浪漫现实主义。

同时，还应当看到，桑恒昌的浪漫现实主义，不是现实和浪漫两者妥协和折中的结果，而是以互为对方加强和强化为目的。其反映的现实，因其感情的浪漫而更加接近现实，也更加触目惊心；其感情的夸张，因现实的真实而更加打动人心。

如果用一个具体的事物来比喻，桑恒昌的浪漫现实主义诗风，更像是奔腾不息的黄河之水。那汹涌澎湃的流水是其诗作所反映的社会现实，而那不断翻腾的浪花则是其带有浪漫色彩的思想情感。从这个意义上讲，桑恒昌也应该属于“黄河诗人”，其流派应该归之为“黄河诗派”。

桑恒昌浪漫现实主义中的现实主义，主要体现在其本人“深入生活、扎根人民”上，体现在其诗作深度介入和反映现实生活上。

诗人通过故乡的桑树和枣林，“深扎”家乡那片“贫瘠”的沃土。

　　大地珍藏着

　　无字天书

　　树根深下去

　　吸吮它的风骨

　　和风骨中

　　溢出的情愫

——《心上老祖》

　　从不惧

　　上天雷电横邪

　　从不弃

　　脚下土地瘠寒

　　站住脚

　　就是自己的家园

　　扎下根

　　就是世袭的江山

——《家园与江山》

诗人通过战士的脚和老兵的歌，“深扎”雪域高原和西南边陲。

　　于是，就这样

　　我和你相依相守

　　像生命和躯体

　　灵魂和脉搏

——《一个老兵的歌》

诗人通过对亲人的哀悼和与病魔的抗争，“深扎”生命的深处。

　　生命是一条河

　　有上游，有下游

　　有发源地，有入海口

　　有随魂魄一起遁形的经络

　　昏迷狠狠击穿了我

　　每一步都是千沟万壑

——《生命之河》

诗人通过自己的耳朵和眼睛，“深扎”水上之城的生命之根。

　　前身曾经死寂

　　九泉之下黄泉之中

　　层层炼狱

——《珍珠泉》

诗人通过戈壁红柳和大漠胡杨，“深扎”西北大地那片独特的土地。

　　几滴英雄泪

　　天地共沧桑

　　谁解得了

　　它的万古柔肠

　　胡杨

　　生长在

　　莽荒凄绝的地方

——《胡杨部落》

桑恒昌的浪漫现实主义，还体现了现实主义的两大特征：其一是重视细节刻画，其二是注重典型塑造。

在细节刻画方面，主要体现在他对于现实的反映和表现，对情感的抒发，基本上都是从细节出发的，也是靠细节制胜的。

　　我出生时的笑

　　是用哭来表达的

——《我年迈的父亲（三）》

　　地上站的是我

　　墙上立的是您

　　您总是不肯下来

　　任我的心喊疼嗓子

——《致母亲》

　　外公，我的牙

　　怎么掉啦

　　噢！

　　你的牙太嫩了

　　怕它嚼不烂生活

——《关于牙的对话》

这都是从细节出发的典范。

　　上苍给了我两三秒

　　我迅即跨出三两步

　　用通身大汗

　　抱住摇摇欲坠的你

——《这个夏天从冬季度过》

　　仅存的左眼

　　只有0.2的视力

　　你用尚能转动的左手

　　刻了二百多万的血肉文字

——《思念》

这些都是细节制胜的典范。

桑恒昌的诗歌，特别注重典型环境中典型人或物的塑造。他的诗作，为当代诗坛，贡献了一系列人或物的典型形象。

在他的怀亲诗里，成功地塑造了生活于鲁北大地上的父亲和母亲的典型形象，也可以看作天下父母的形象。

在他的悼亡诗里，成功地塑造了民族魂和诗魂臧克家、公刘、柯岩的典型形象。

在他的军旅诗里，成功地塑造了普通战士、特等残废军人和战斗英雄的典型形象。

在他的其他诗篇中，还成功地塑造了“月亮”的形象、“黄河”的形象、“老枣树”的形象、“胡杨”的形象、“迎客松”的形象、“长城”的形象、“大海”的形象等一系列典型，极大地丰富了当代诗坛的人、物谱。

一般意义上，浪漫主义文学有三大基本特征：一是丰富的想象，二是大胆的夸张，三是强烈的抒情。桑恒昌的浪漫现实主义，也具有这三大特点，而且这三大特点显得更为突出。

桑恒昌诗篇的浪漫，像一条神龙，出神入化，从双手出发，到达心间，进而上天入地，神游四海，在天地光阴里无限延展。

他的浪漫，“起于”小小的手心：

　　你的小手

　　像只雏鸟

　　常常

　　在我的掌心

　　做窝

　　每当想起

　　我的心

　　总是

　　偷偷地

　　向我撒娇

——《大手和小手》

他的浪漫，深入最深的心间：

　　我的血亲

　　见一次

　　心就死一次

　　每一次

　　都是心的涅槃

——《心的涅槃》

他的浪漫，写在高高的天上：

　　也是中秋之夜

　　她一个人看月亮

　　看了一会儿

　　又看了一会儿

　　看凉了月亮

　　也看凉了

　　自己的肩背

——《老者》

他的浪漫，写在母亲河的源头：

　　在三江源头站立

　　几条小溪

　　抢走我的影子

——《我与一条大河》

他的浪漫，盛开在美丽的春天：

　　踏歌的油菜花

　　心上种下一个情人

　　便长出一森林的朋友

——《皖南之春》

他的浪漫，写在千里冰封之下：

　　捕鱼人来了

　　祭湖醒网

　　冰洞射下道道暖光

　　龙腾鱼跃

　　端的是看见天堂

——《查干湖冬捕》

他的浪漫，从祖国抵达欧陆：

　　我在中国之东

　　你在德国之西

　　是三生有幸的缘分

　　把我们连在一起

——《赠外交官孙书柱先生》

他的浪漫，从脚下铺陈到天边：

　　眼前，是

　　堪比闹市的大海

　　从脚下

　　一直

　　蓝到天边

——《大海长天》

他的浪漫，一直延伸扩大到“无限”：

　　笑是教堂

　　笑是圣经

　　笑是圣父圣灵

　　最舒心的呼吸

　　就让笑变成涟漪

　　无限无限扩大下去

——《彼特的笑》

【李恒昌著《大地上的泪光：桑恒昌创作评传》，2020年8月，团结出版社出版。】

作者简介：李恒昌，男，汉族，铁道战备舟桥处党委书记，中国铁路济南局作家协会副主席、济南市首批签约作家。先后出版文学作品12部。散文随笔集《爱之苍茫》获第八届山东省精神文明建设“精品工程”奖，文学评论《王小波小说误读》获第八届中国铁路文学奖。近年创作完成并陆续出版“当代作家创作评传系列”之《莫言创作评传》《王蒙创作评传》《铁凝创作评传》《张炜创作评传》《赵德发创作评传》等九部，主持创作大型组诗《在广袤的大地上：中国高铁组诗》《泉城九歌：济南之诗》、报告文学《1976：铁血舟桥》等。

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