景仰的歌乐山（外一篇）

李玉清

歌乐山已经被我想象了很久很久，虽然我从末见过她的真实模样，但这并不妨碍我对她的向往和景仰。

我是在成长的岁月中与她悄然相遇的。小说《红岩)、《革命烈士诗抄》曾极大地丰富、提升了我的情感世界,让我感悟到人格魅力的伟大、精神境界的崇高。我也由此知道了歌乐山上长眠着许多高贵的英魂，于是对她肃然起敬,并在心底预约了一次又一次庄严而神圣的谒拜。

多少回梦里百转，多少次脑海扬波，想游走重庆之心一直不曾消停过！这个愿望终于在我退休后，跟朋友随户外的西行活动中实现了。那天,已接近黄昏时分,天阴阴地下着小雨。也许是上苍的有意安排,车子要回住所,歌乐山是必经之地,这正遂了我的心愿。

听人说,重庆既是巴渝文化发祥地，又是“红岩精神”起源地，同时也是抗战时期的大后方，曾一度成为“战时陪都”；歌乐山就位于重庆的西部,一年四季翠霭深浓，遇有风雨则万籁齐鸣，丛林清响，故古人称这里为“歌乐山”。

然而，歌乐山在1939年至1948年间却成了人们谈之色变的“神秘魔窟”。国民党军统局在此设立了“白公馆”、“渣滓洞”，专门关押、迫害共产党人和爱国志土。山上岗哨林立，电网密布，歌乐山变成了一座阴森恐怖的人间地狱，并在这里长眠着许多高贵的英魂。歌乐山由此闻名天下，成为贫贱不移、威武不屈、富贵不淫的爱国精神教育基地。

我们到达歌乐山的时候，雨已经停了，太阳也快收脸了。傍晚的阳光恰到好处地勾勒出歌乐山苍劲雄浑的曲线，给原本碧翠的歌乐山又涂上了一层凝重的色彩。栩栩如生的烈士雕像背靠巍峨的群山，掩映在苍松翠柏间，将“浩气长存”这一深刻的主题体现得淋漓尽致。“愿以我血献后土，换得神州永太平”。我们的眼前幻化出江姐、许云峰等先烈们气壮山河的形象，我们的耳边传来陈然大义凛然的《我的自白》的吟咏。

我们小心地迈着脚步，攀援而上，生怕自己笨拙的双腿会踩痛哪一位烈士的亡灵。一路上，我们几个人都很少交谈，因为我们知道，在这种深沉的心境下，语言是苍白的，只好肃然起敬，献上最深的敬意。暮色中，我们发现我们的眼中噘满了泪水，为这悲壮的歌乐山，更为那些曾像花一样美丽过的生命。

在这样的氛围下，任何语言是苍白的。我的思绪也飘得很远很远，歌乐山在我的眼里变得空旷起来，历史和现实此时此刻在这里悄然相隔……

仿佛一下子把我带回到三四十年代的山城，贫困、战争、掠夺、屠杀、强权、暴力，一切人类的苦难都在这里上演,山河破碎,生灵涂炭,但具有正义的人们从未停止过斗争,即使付出生命的代价。“愿以我血献后土,换得神州永太平”。我的眼前幻化出杨虎城将军、叶挺将军、江姐、徐云峰、小萝卜头等烈们气壮山河的形象,我的耳边传

来陈然大义凛然的<<我的自白>>的吟咏。

“是七尺男儿,生能舍己,作千秋雄鬼,死不还家。”歌乐山啊,你的每一寸土地可曾浸透了烈士的鲜血,你的每一棵树木下可曾见证了英雄的气节？！

虽然我曾无数次地从电影、书刊、展览中领略过“渣滓洞”、“白公馆”里刑罚的惨烈,但当我真正面对的时候,仍不寒而栗。站在那间阴森恐怖的地牢里,环顾四周惨绝人寰的刑具,我似乎闻到了的血腥，

我无法想象那些女子是怎样挺过这一次次一道道折磨的。这是鉴别"人"与“狗"的大门,这是检验人格高下的地方

群山起伏,周遭宁静,我感到耳膜有轻微的压力。我禁不住问自己：“如果换了我，做得到吗？”歌乐山啊，你就像一针清醒剂，将我灵魂浸透、洗礼、净化，告诫我无权挥霍生命、虚度人生。

暮色中,我的眼中噙满了泪水,为这悲壮的歌乐山,更为那些曾像花一样美丽过的生命。我朝着先烈们倒下的土地低下了我沉重的头

颅，在心底里向他们献上最深的敬意。是的，也许岁月会改变山河，也许时间会冲淡记忆，但人们将永远记住那些为正义而献出青春、献出爱情、献出生命的殉难者。他们的精神光辉将永存天地，启迪后人！

歌乐山下，白公馆、渣滓洞。昔日的国民党军统集中营，如今爱国主义教育示范基地。这里的一草一木，抔土块石记录着先烈们可歌可泣、感天动地的英勇业绩。歌乐山，一座烈士鲜血疑固而成的山！一座铭刻着悲壮记忆的山！一座与共和国历史紧密相连的山！一座人们吸取内在精神力量的山！

身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。红岩英烈，一个史诗般的称号！

“天地英雄气,千秋尚凛然”。一个有希望的民族,不能没有英雄。一个有前途的国家,不能没有先锋。今天------中华民族已进入新时代，正向小康社会迈进，时时可听见那渗透了先烈鲜血的歌乐林涛发出的阵阵呐喊和呼啸！创新、协调、绿色、开放、共享，红岩英烈的伟大精神永远激励着我们去完成烈士的未竞事业！向着中华民族伟大复兴的目标而不懈奋斗。

红岩烈士将永远活在人民的心中，红岩烈士永垂不朽！

★难忘避暑山庄一游

塞外园林，避暑山庄，一个寻梦的地方。

今年6月下旬，借疫情逐于平稳时机，同4家邻居一行8人，随户外乘大巴赴承德避暑山庄来了一次三日游，久未外出，那个开心劲别提有多高兴，真是累并快乐着。

承德的避暑山庄是清代皇家园林，又称热河行宫、承德离宫，虽然闻名史册，但久为禁苑，又地处塞外，历来光顾的人不多，直到这几年才被旅游者搅得有点热闹。住所正在避暑山庄的绮望楼国宾馆，刚到那天的薄暮时分，我独个儿走出住所大门，对着眼前黑黝黝的山岭发呆。查过地图。这山岭便是避暑山庄北部的最后屏障，就像一张罗圈椅的椅背。在这张罗圈椅上。休息过一个疲惫的王朝。奇怪的是，整个中华版图都已归属了这个王朝，为什么还要把这张休息的罗圈椅放到长城之外呢?清代的帝王们在这张椅子上面南而坐的时候在想一些什么呢?月亮升起来了，眼前的山壁显得更加巍然怆然。北京的故宫把几个不同的朝代混杂在一起，谁的形象也看不真切，而在这里，远远的，静静的，纯纯的，悄悄的，躲开了中原王气，藏下了一个不羼杂的清代。

山庄很大，据说装下八九个北海公园是没有问题的。我想不出国内还有哪个古典园林能望其项背。山庄里面，除了前半部有层层叠叠的宫殿外，主要是开阔的湖区、平原区和山区。尤其是山区，几乎占了整个山庄的八成左右，这让游惯了别的园林的人很不习惯。园林是用来休闲的，何况是皇家园林大多追求方便平适，有的也会堆几座小山装点一下，哪有像这儿的，硬是圈进莽莽苍苍一大片真正的山岭来消遣?这个格局，包含着一种需要我们抬头仰望、低头思索的审美观念和人生观念。

山庄分宫殿区和苑景区两大部分，其中苑景区又分湖区、平原区和山区内中有康熙亲题的三十六景和乾隆亲题的三十六景，共七十二景。

四区各有千秋:宫殿区富丽堂皇，翠柏古松，掩隐着金碧辉煌的楠木殿陈列珍品及文物；山岳区巍峨险峻，登峰远眺，饱览千山万壑，山水风光；平原区开阔豪放，麋鹿奔跑，流水淙淙兼有乳白色的蒙古包点缀其间，意兴连连；湖泊区秀丽多娇，水清清，树成荫，人造山上，繁花铺锦，碧涧如玉，真谓“花红涧碧粉烂漫。”当之无愧的北国“江南”。

据史书记载，康熙曾夸耀说，“天然风景胜西湖”。虽然颐和园的昆明湖那么大，但是由于洲岛错落，湖面被长堤和洲岛分割成5个湖，各湖之间又有桥相通，两岸绿树成荫，山庄主要的风景建筑又都散落在湖区的周围，因此显得曲折有致，秀丽多姿。

“月色江声”有“冷香亭”“养性斋”等建筑物，是由一座精致的四合院和几座亭、堂组成。它三面环水，一面靠着松树林，东南面是“冷香亭”，立于湖边，湖里开满了荷花，还没有全凋、仍散发出一股芳香，随着秋风，向享子袭来，阵阵冷香，沁人肺腑，故命名之。“养性斋”在“冷香亭”的西北面，和“冷香亭”遥遥相望，是清皇看书阅文的地方。据说当年的康熙经常来此地观花赏月，读书养性。每当月上东山的夜晚，蛟洁的月光，映照着平静的湖水，山庄内万籁俱寂，只有湖水在轻拍堤岸，发出悦耳的声音，“月色江声”的题名便是由此而来。

“莲心岛”原是皇上观赏雨景的地方，其上建有“烟雨楼”。我有幸游览了烟雨楼，去的时候，并目睹了烟雨楼的极致景色:密密雨丝，编织成一张巨大、灰白、柔软而半透明的帏幔，将整个“山庄”罩住；帏幔中，青山隐隐，绿树迷朦，湖面上生起一层轻雾，并渐渐向上升腾着，又向四周漫开。此时站在楼上，周围的树木，楼、台、亭、谢等景物若隐若现，有如梦幻，虚无瞟缈，神秘莫测。

作者简介：

李玉清，笔名：车轩，广西桂林人，中国国家铁路集团有限公司高级政工师，内蒙古自治区作家协会会员，《内蒙古铁道报》特约记者。上千篇通讯、论文、调研文稿、论文、散文、诗歌、游记在报刊、网络发表。曾有多篇作品被收入各种文集和评为内蒙古自治区“五个一”好新闻奖。现居住在大美呼和浩特青城市。