精华热点 立春（外十九首）
骆清俊
立春，斗指东北，维为立春，时春气始至，四时之卒始，故名“立春”也。《月令七十二候集解》里边讲：“立春，正月节。立，建始也，五行之气，往者过，来者续，于此而春木之气始至，故谓之立也，立夏秋冬同。”
《唐四时宝镜》中说：“立春日，食芦菔、春饼、生菜，号‘春盘’。”民间有源于唐朝吃春饼和春盘的“咬春”习俗。最初的春饼是用面粉烙制或蒸制而成的一种薄饼，食用时常常和用豆芽、菠菜、韭黄、粉线等炒成的合菜一起吃，或以春饼包菜食用。春盘主要是蔬菜取生菜瓜果饼糖放盘中馈送亲友或自食取迎春之意。盘里主要有：果品、蔬菜、糖果、饼、饵五种。蔬菜主要有：豆芽、萝卜、韭菜、菠菜、生菜、豆子、鸡蛋、土豆丝。杜甫《立春》：“春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。”长安和关中一带仍有佩燕子、陕西铜川有戴春鸡、北方农村也有鞭打泥牛，意在岁首备耕，企盼风调雨顺的“打春”习俗。
立春的养生要早睡早起，春捂秋冻，饮食忌酸辣，宜做“微运动”等；立于春光陌上，风有约，花不误，历添新岁月，春暖满山河。
★谷雨
《月令七十二候集解》：“三月中，自雨水后，土膏脉动，今又雨其谷于水也。雨读作去声，如雨我公田之雨。盖谷以此时播种，自上而下也。”
古语说清明断雪，谷雨断霜，气温回升，便是耕种的好时节。清明谷雨前后雨水充沛，更适合种瓜种豆。中国古代将谷雨分为三候：“第一候萍始生；第二候鸣鸠拂其羽；第三候为戴胜降于桑。
《通纬·孝经援神契》有言：“清明后十五日，斗指辰，为谷雨，三月中，言雨生百谷清净明洁也。”春雨的确是人间的精灵，不仅浇灌万物，也给人间渐染新绿。一场春雨一场暖，慢慢洗去冬日的寒霜和光阴附着的尘埃。大地之上，风清水净，所过之处，景色明媚，内心纯净，亦无荒芜。
时至暮春，牡丹也到了绽放的时节。“国色天香绝世姿，开逢谷雨得春迟”。谷雨前后正是牡丹花开的重要时段，因此，牡丹花也被称为“谷雨花”。牡丹吐蕊，国色天香，以一副绚丽的姿态拉开谷雨的序幕，也给春天的末尾添上一抹鲜亮。
谷雨虽是春天的尾巴，万物却更加欣荣。草长莺飞，柳絮飘落，樱桃红熟，正是到了香椿醇香爽口的时候，故有“雨前香椿嫩如丝”的说法，大家把春天采摘、食用香椿说成是“吃春”，颇有春日的浪漫气息。
谷雨有喝茶的习俗。谷雨茶也就是雨前茶，是谷雨时节采制的春茶，又叫二春茶。春季温度适中，雨量充沛，加上茶树经半年冬季的休养生息，使得春梢芽叶肥硕，色泽翠绿，叶质柔软，富含多种维生素和氨基酸，使春茶滋味鲜活，香气怡人。
谷雨收寒，茶烟飏晓，还有祭海、祭仓颉、走谷雨、谷雨贴等民间风俗。
★立夏
《逸周书•时讯解》：“立夏之日，蝼蝈鸣；再过五日，蚯蚓出；又过五日，王瓜生。”
古时，立夏这天举行迎夏仪式，君臣一律穿朱色礼服，配朱色玉佩，表达对丰收的祈愿；如今，江浙一带人们会备上酒食，用樱桃、青梅、新麦迎接立夏，正如吴藕汀的诗中所说：“无可奈何春去也，且将樱笋饯春归。”
“多种立夏秧，谷子收满仓。”正是大江南北早稻插秧的火红季节，连绵的青山、清澈的小溪、古老的民居与农民田间劳作的情景交相辉映，美不胜收；此时的茶树春梢发育最快，应当分批突击采制，正所谓“谷雨很少摘，立夏摘不辍。”
立夏之后，万物繁茂。宜采取“增酸减苦、补肾助肝、调养胃气”的养生原则，用莲子养心、绿茶解毒、豌豆清肠、章鱼补血，还要注意通风换气，流汗排毒；保持心境平和，怡然自乐；做到早睡早起，适当午休，适量运动。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。立夏时节还有秤人、斗蛋、疰夏绳等习俗。
★小满
《月令七十二候集解》:四月中，小满者，物致于此小得盈满。
小满是意境优美的诗。惊蛰乌鸦叫，小满雀来全；夏熟凭小满，粒壮水周全；小满天逐热，温风沐麦圆；汝家蚕迟犹未箔，小满已过枣花落；玉历检来知小满，又愁阴久碍蚕眠；清和入序殊无暑，小满先时政有雷；枇杷黄后杨梅紫，正是农家小满天；小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
小满是赏心悦目的画。油菜正值收割，豌豆花谢结荚，麦田翻出金浪，山坡花草丛生，河沿薄荷多姿，陌上桑叶摇曳，蚕儿吐丝结茧，石榴花艳引蝶，菜苗争先拔节；农家农事农忙，大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，田野放飞风筝。
小满是悦耳动听的歌。牧笛悠悠，麦穗沙沙，小溪潺潺。一两声鸡鸣，三两声狗吠，偶尔一声牛哞。麻雀在这个树梢和那个树梢叽叽喳喳地开着大会，布谷鸟远一声近一声、急一声缓一声地提醒着人们。老汉老妪在田间地头唱脱贫攻坚赞歌，少男少女在文化舞台谱乡村振兴新曲。
红了樱桃，绿了芭蕉，玉簪依旧随风飘：小满是收获的前奏，小满是成功的序幕，小满是胜利的曙光。
★芒种
芒种时节，割麦黄、插青秧、品梅香。
麦子是芒种最优美、最典雅、最令人动情的庄稼，麦田整整齐齐摆在辽阔的大地上，仿佛一块块耀眼的黄金。麦田是五月最宝贵的财富，大地蓄积的精华。风吹麦田，麦田揺荡，麦浪把幸福送到外面的村庄。“田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。”今天丰收在望，明天颗粒归仓。
江南水乡，人人插秧。“手把青秧插满田，低头便见水中天。六根清净方为道，退步原来是向前。”男女老少，一字排开，三五一株，连成一线，说笑之间，白茫茫的一块水田，被巧手编织出一方整齐的地毯。蓝天、白云、青山、绿秧，相映成趣，美不胜收。
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。三国有“青梅煮酒论英雄”的故事，宋词有“青梅成后少佳果，苦荬出来无好蔬”的名句，可见芒种时节的青梅是美味佳果。庭院深深，清风阵阵，梅香浮动，忙碌之余，搬把藤椅，三五知己，正所谓青梅小蘸盐，酒尽更须添。
收芒而播种，四野皆插秧。农民累并快乐着，忙也幸福着，因为他们心中有“稻花香里说丰年”的梦想。
★夏至
《韵会》曰：夏，假也；至，极也。万物于此皆假大而至极也。
夏至的风是多情的，吹湖起皱，撩水成纱，笼烟弥雾，客船如家；摆柳成织，开窗纳霞，观山养眼，穿巷闲暇；吹开诗书，铺上大雅，读出农谚，揺来荷花。荚竹桃树下的小女孩的裙子里，也盛满了徜徉的风。
夏至的雨是热烈的，雨水像是泼出来的，不是飘落的。看着这样的暴雨，真有一种冲动的感觉，就想钻进雨里，淋透全身，那才叫一个“爽”。雨下得那么痛快，仿佛不在乎世人的眼光和言语，它飞跑着在人间嬉闹。难怪刘禹锡在《竹枝词》中写道：东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
夏至的果是丰硕的，田地的辣椒、紫茄、西红柿、豇豆、扁豆、丝瓜、西瓜、香瓜，应有尽有，五颜六色，香飘四溢；古人用半夏的植物做止咳化痰的药料，今天用清凉的苦瓜熬茶降血压。明代的樊卓曾说：夏至熟黄瓜，秋来酿白酒。
多么诗情画意的夏至：荷花满塘、树木葱茏、蛙声蝉鸣、蒲扇流萤……
★小暑
小暑有三候：一候温风至，二候蟋蟀居宇，三候鹰始鸷。
温风至指小暑节气后，大地便不再有一丝凉风，而是所有的风中都带着热浪。但石竹花却不畏此时的热风，欢快地绽放。正如唐代独孤及在《答李滁州题庭前》中写道：“殷疑曙霞染，巧类匣刀裁。不怕南风热，能迎小暑开。”
蟋蟀居宇指小暑后五天，由于炎热，蟋蟀离开了田野，到庭院的墙角下以避暑热。月朗星稀，路灯闪烁，倾听唐代齐己的诗：“声异蟪蛄声，听须是正听。无风来竹院，有月在莎庭。”
鹰始鸷指再过五日，地面气温逐渐升高，幼鹰由老鹰带领从鸟巢中飞出来，在清凉的高空中翱翔，并开始学习飞行搏杀猎食本领。应氏曰：“杀气未肃，鸷猛之鸟始习于击，迎杀气也。”
白居易有悟：何以消烦暑，端坐一院中。眼前天长物，
窗下有清风。正所谓：心静自然凉，小暑一丝爽。
★大暑
大暑乃盛夏之时，日照最多，气温最高。
迎着晨曦，前庭后院的栀子花随风揺曳，雪白的花朵不卑不亢，碧绿的茎叶不枝不蔓，透亮的露珠不愁不怨。偶读永井荷风的《断肠亭日记》：“胡栀子花盛开，红蜀葵花渐落，虫声唧唧。” 宛如小令，清淡雅洁，耐人寻味。
中午时分，地热升腾，村落无风，天空碧蓝，阳光更甚，竹林里鸡仔斜翅，屋檐下黄犬吐芯，树杈上男娃乘凉捕蝉，大门口女孩吃瓜一片。不禁想起老一辈所言：“三伏天，三伏天，脚板应当快快翻。”
星星点灯，想起萤虫，念王开岭的《萤火虫》：“天上星星，地上的流萤，天上几多星，地上几多萤。”；月色朦胧，徜徉荷塘，忆周敦颐的《爱莲说》：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，香远益清，可远观而不可亵玩焉……”
大暑虽热半月跑， 流光容易把人抛！罗大佑唱的《童年》：池塘边的榕树上，知了在声声地叫着夏天，一寸光阴一寸金，老师说过寸金难买寸光阴……
★立秋
唐代齐己有诗：始惊三伏天，又遇立秋时。
麦后一粒粟，秋收万担粮。田野里玉米红须、高粱弯腰、大豆结荚、红薯膨大、棉花结铃、芝麻粒饱；人们还盘算更多的农事：立夏栽茄子、立秋吃茄子，立秋荞麦白露花、寒露荞麦收到家，立秋摘花椒、白露打胡桃，立秋棉管好、整枝不可少。“一叶梧桐一报秋，稻花田里话丰收。”在农民眼里，秋天充满了黄金满地的期待，洋溢着硕果累累的喜悦。
“长夏胜冬，春夏养阳。”人体是个小宇宙，立秋时节阳气收敛、阴气增长，人的饮食起居都应该从放到收，尽量少吃辛辣之品，多吃藕片、莲子、百合、山药等滋阴润肺健脾食物，多饮菊花、荷叶、山楂、柠檬、玫瑰等浸泡的茶水，可以改善口鼻干燥、皮肤干涩、毛发不荣等症状；还要“早卧早起，与鸡俱兴”。这样才能顺应“春生、夏长、秋收、冬藏”的四时养生规律。
天高气爽，立秋有三候：凉风至，白露降，寒蝉鸣……
★处暑
《月令七十二候集解》记载：“处，去也，暑气至此而止矣。”
处暑，出游迎秋最好不过，温度不冷不热，山涧多姿多彩，风轻云淡，层林尽染，静美唯美，但不张扬，秋叶们变幻出最缤纷的颜色：翠绿、金黄、火红等；碰巧还能体会王维《山居秋暝》：“明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。”的美妙意境。
经历了夏季的狂风暴雨和烦躁闷热，在荷塘堤畔沉淀自己，闲时定心，忙时守心，难时修心。问养生的灵丹妙药？佛答曰：吃饭七分饱，小酌三分醉，运动万步跑；尊老且爱幼，百善孝为先，家和万事兴；人生不计较，心中无烦恼，福气自然到。
处暑时节，看庭前花开花落，望天上云卷云舒，平淡的生活也芳香！
★白露
白露，古人以四时配五行，秋属金，金色白，故以白形容秋露，其间有祭祀大禹、酿五谷酒、喝白露茶等民俗风情。
大禹陵位于浙江省绍兴市东南的会稽山，夏王启创祭禹祀典；公元前210年，秦始皇上会稽，祭大禹；后来，由历代皇帝派出使者祭禹者更多；清代的康熙、乾隆亲临绍兴祭禹；民国时改为每年9月19日的特祭，“白露时节祭大禹，治水造福为人民”，至今人们仍用击鼓撞钟、敬香献酒、恭读祭文、行礼颂歌等礼仪特祭“三过家门而不入”的开国圣君大禹。
自传说杜康制酒后，酿五谷酒便是白露期间的民间工艺，古人用大米、小麦、大麦、稻谷、玉米等五谷杂粮酿造的纯粮酒，富含人体所需的脂肪酸以及各种微量元素和多种维生素；其酿制分为浸谷、蒸谷、出甑泡水、复蒸、摊凉拌曲、培菌糖化、落缸发酵、蒸馏等流程；小酌一杯可以促进消化、和血行气、壮神御寒、健脾养胃、益气安神等。
茶树经过夏季的酷热，熬出最浓烈的品性，白露时节采摘的茶不像春茶那样娇嫩，也不像夏茶那样干涩，而是有一股独特的甘醇味道。福建省的福鼎白茶和云南省的雪山绿茶是白露茶的代表，前者具有降血压、降血脂、降血糖、抗养化、抗辐射的功效；后者则能清热生津、养阴清肺、消腻减肥、润肤除燥等。
远在江南，倚栏遥望：白露为霜，所谓伊人，在水一方。
★秋分
宋代谢逸在《点绛唇》中写道：“金气秋分，风清露冷秋期半。凉蟾光满，桂子飘香远。”
秋分时节，小桥流水，清晨的枫叶飘零如信笺；路边的梧桐泛黄似油画；山谷灌木深处的栗子果，七零八落，调皮地打在枝条上，惊动了几只淘气的小松鼠。
田野里，还未收割的稻子迎着秋阳，伴随虫声，揺曳生姿；田埂上，草丛还是绿茸茸的，踩上去软棉棉的，几朵细碎的小野花点缀其间；晴空中，蓝天白云相成趣，秋风又见雁南飞。
登高赏月不能少，迁客骚人情趣高。“月到中秋分外明，一年一度佳节到” “海上生明月，天涯共此时” “但愿人长久，千里共婵娟” “月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”……
秋分乃“平衡”的节气，昼夜均，寒暑平，阴阳相半，风景正好！
★寒露
《月令七十二候集解》说：“九月节，露气寒冷，将凝结也。”
北方的庄稼收获殆尽，五彩缤纷的菊花为漫山遍野点缀了几分淡雅，待到重阳九月八，满城尽带黄金甲；那熟透的柿子沉甸甸、傲寒的石榴笑哈哈、青黄的木瓜香喷喷、远山的枫叶红彤彤，美不胜收，煞是迷人。
江南的乌蓬船上，清风徐来，衣裙飞舞，玉笛声声弄清秋，彩云朵朵伴海鸥，眼前的秋韵在心中流淌，船尾响起《暮江吟》：“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。”
一场秋雨不经意间冲走身心的疲惫，洗去世俗的牵绊，再去品味“巴山夜雨涨秋池，何当共剪西窗烛”的静思、“雨打芭蕉树，风吹梧桐叶”的灵动、“深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风”的飘逸……
风又起，吹皱一池秋水；东峰霁月出，林丛寒露明。
★霜降
《月令七十二候集解》：“霜降九月中，气肃而凝，露结为霜矣。”
霜降水泉涸，风紧草木枯。此时你可以欣赏枫林红似火、银杏黄满地的独特，享受东篱把菊酒、海边捡贝壳的惬意，领略鸡声茅店月，人迹板桥霜的幽静，捕捉碧水抱顽石、横柯弄清影的美妙，描绘风卷青云尽、空天万里霜的辽阔。
庭前玉树枝，昨夜微霜度。北方已把大棚瓜菜看管好，追肥浇水虫不咬；南方也开始收割晚稻、耕翻农田、种早小麦和油菜等，忙的不亦乐乎；民间还有“霜降不摘棉，霜打莫怨天”、“寒露早，立冬迟，霜降收薯最当时”的谚语等。
碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。人到杪秋应豁达，淡泊以明志，宁静以致远。
★立冬
《月令七十二候集解》：立，建始也；冬，终也，万物收藏也。
秋风吹尽，气温下降。迁客骚人挥毫泼墨，书写着晚秋的韵味和初冬的情怀；农家忙前忙后，把晒干的大豆、高粱、玉米、红薯干、梅豆角等农作物分类入库；少男少女开始展示皮夹克的潇洒和毛绒大衣的高雅。
动物冬眠，植物奇葩。一望无际的麦苗破土而出，房前屋后的辣椒崭露头角，挂满枝头的柑橘晶莹透亮，城隅花圃的翠竹揺曳多姿，山坡乡间的香樟斗霜傲寒，还有那沉淀满池的枯荷残叶在月光下诉说着美丽的传说。
立冬亦有三候：水始冰、地始冻、雉入大水为蜃。早睡早起，适当运动，饮红枣茶，喝羊肉汤。寒气逼人，风雨无阻，不以物喜，不以己悲。有人这样说过：“你生命中遇到的所有问题，都是为你量身定做的。”
北风往复几寒凉，疏木揺空半绿黄。雪莱有一句诗：冬天来了，春天还会远吗？
★小雪
《月令七十二候集解》曰:“十月中，雨下而为寒气所薄，故凝而为雪。小者，未盛之辞。”
甲子徒推小雪天，刺梧犹绿槿花然。融和长养无时歇却是炎洲雨露偏;小雪已晴芦叶暗，长波乍急鹤声嘶。孤舟一夜宿流水。眼看山头月落溪。小雪时节，诗情画意，最适合一二好友试茶，三四妯娌负暄，五六家人围炉，七八同学瞻星，九十同事尝酒，唯一人临帖对画观雪。
有句农谚:小雪地封严。这个期间要加强大棚蔬菜管理，白天通风透气，夜间及寒潮来临应铺透明地膜保暖，长成的菜类用土法土埋贮存，以利食用;果农开始为果树修枝，以草秸编箔包扎株杆，防止受冻，还要适时采摘鲜果全面治虫清园。
俗话说得好:小雪养生不可少。应多吃丹参、山楂、黑木耳保护心脑血管，常食苦瓜、荞麦、胡萝卜降血脂，用狗肉、鹿茸、腰果温补益肾等;还应做温和的有氧运动来减轻因寒冷导致的植物神经功能失调而引起的紧张、焦虑、抑郁等，且忌在大风、大雾、大露中锻炼。
小雪前后，民间习俗腌青菜和腊肉，南方也吃糍粑、沿海一带会晒鱼干、土家族专喝刨汤等，此时此刻在等待:“晚来天欲雪，能饮一杯无？”
★大雪
古人云：“大者，盛也，至此而雪盛也。”
小雪封地，大雪封河。正如岑参所写“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”在苏沪杭可以追寻陆游笔下的美妙意境：大雪江南见未曾，今年方始是严凝。巧穿帘罅如相觅，重压林梢欲不胜；到北方可以尽情欣赏壮丽风光：千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象……
大雪来临，习俗不少。南方开始忙着腌制“咸货”，将家禽、海鲜等用传统的制作方法加工成香气逼人的美食，迎接新年的到来；鲁北有“碌碡顶了门，光喝红黏粥”的说法，红薯富含赖氨酸，能促进上皮细胞的成熟，也可提高人体抵抗力等；民间还有“冬天羊肉进补，可以上山打虎”的传说，羊肉和山药、枸杞、萝卜、红枣等混搭炖汤，滋补身体，抵御风寒。
大雪三候：鹖鴠不鸣；虎始交；荔挺出。
★冬至
《史记•律书》载：“气始于冬至，周而复生。” 冬至是我国最早被制定的重要节气，俗称：“冬节”、“亚岁”、“长至节”等。
冬至习俗，北有小饺，冬节这天，北方人会吃饺子，俗语说“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”。不仅如此，北方人在包饺子时，常常会将金如意、糖、花生、枣和栗子等包进馅里。吃到如意、吃到糖的人，来年的日子更甜美，吃到花生的人将健康长寿，吃到枣和栗子的人将早生贵子。
南有汤圆，与北方人不同，南方人更钟情于汤圆。有句俗语：“家家捣米做汤圆，知是明朝冬至天。”说的就是南方人每逢冬至，会用糯米粉搓成面团，包上各种馅料，揉成一颗颗白白胖胖的汤圆。一口甜糯下肚，再配上随锅煮的甜汤，比山珍海味还美。
流传于黄河流域的“九九歌”生动地描述了从冬至日到来年春分日的气候、物候变化以及农事活动相关规律：“一九二九，不出手；三九四九，冰上走；五九六九，看河柳；七九河开，八九雁来；九九加一九，耕九遍地走。”
冬至三候：蚯蚓结，六阴寒极之时，蚯蚓交相结而如绳也；麋角解，说见鹿角解下；水泉动，水者天一之阳所生，阳生而动，今一阳初生，故云耳。正所谓 “天时人事日相催，冬至阳生春又来。”
★小寒
《月令七十二候集解》：“十二月节，月初寒尚小，故云。月半则大矣。”
小寒天气酷寒，北方大部分地区都要进行歇冬，主要任务是在家做好菜窖、畜舍保暖、造肥积肥等工作。以前的牛马等牲畜就是一家的主要劳力，民间多在牛棚马厩烧火取暖，小牲畜御寒更加谨慎——单独铺上草垫，挂起草帘挡风。讲究的人家会用温水饮牲畜，尽量减少牲畜的体能消耗，预防疾病，并且在饮水中加入少许盐，补充冷天牲畜体内盐分的流失，增强牲畜的免疫力。
南方地区小寒节气需要做好油菜清沟、小麦追肥等工作，倘若遇到强冷空气，则在地里洒草木灰、作物秸秆或盖粪等帮助作物度过最冷时节。根据多年农事经验，人们往往会以小寒气候推测来年的气候变化，早早做好农事计划，如山东地区就有“小寒无雨，大暑必旱”、“小寒若是云雾天，来春定是干旱年”的俗语。
俗话说：“小寒胜大寒”，天寒地冻，阳气萌动，烤白薯、吃糖炒栗子、涮羊肉火锅成为小寒饮食时尚。值得一提的是如约而至的花信风：一番吹红梅花，二番吹艳山茶，三番吹醒水仙梦。年味也渐浓，人们开始忙着写春联、剪窗花，赶集买年画、彩灯、鞭炮、香火等，陆续为春节作准备。
★大寒
《授时通考•天时》引《三礼义宗》：“大寒为中者，上形于小寒，故谓之大寒。”
大寒时节有朔风、雪花、暖阳，也有鸡鸣狗吠、草木生灵。天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。二十四节气川流不息，周而复始，可谓是祖宗家传，天地恒定。
深夜闲舟，寒窗听雪，书叠青山，灯如红枣，小酌一杯，品诗两首：大寒雪未消，闭门不能出，可怜切云冠，局此容膝室；蜡树银山炫皎白，朔风独啸静三江。老农犹喜高天雪，况有来年麦果香。
大寒三候：鸡乳、征鸟厉疾、水泽腹坚；大寒习俗：迎灶神、食腊八粥等。
作者简介：
骆清俊，中共党员，现在河南省平舆县杨埠镇中心学校工作，平舆县初中语文首席教师，驻马店市作家协会会员，平时喜爱写作，作品多次发表在《舆乡风》《 清风平舆》《 天中晚报》《 驻马店日报》《 河南教研》等，曾出版散文集《清水荷塘》。
