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古代玉龙纹的艺术鉴赏(二)
李春平 李宁
中国龙的形象起源于新石器时代,形成于商代,提高在周代。进入春秋时期,玉龙纹发生了比较大的变化,春秋战国是个百花齐放,百家争鸣,学术和艺术繁荣的时期,自由地思想产生众多玉雕艺术家,绝世玉龙之作,成为那个时期的精神之花。“春秋五霸”、“战国七雄”无不爱玉,都视龙纹玉璧为国宝。从战国时期以来的蛇状条形,经历了秦汉时期的走兽形龙纹,瑰丽多姿,神人蛇龙的浪漫世界也开始出现。
图1龙首蛇尾纹和田玉璧平面图
春秋战国时期,铁制砣机已开始使用,玉璧上阴刻线由粗变细,阴线槽断面也由此前瓦沟状、半圆型转而呈“V”字状。新时期、新工具、新工法、新造型,玉器表面也常出现刨光工艺。单面雕饰独龙首五蛇尾云纹饰,造型生动,形象逼真。龙身形成二连弯,龙首略微上扬,上唇长且卷曲,下唇下弯、不与上唇相连,有足,呈飞腾状。其布局严谨,对称讲究,整体看来玲珑剔透,翻转自如,包浆自然,传承有序,独龙首五蛇尾纹玉璧可以说是穿越古今的绝世佳作。
从龙纹玉璧纹样、形制和雕刻工艺来看,春秋战国时期相比之前已经有了飞跃性的发展,尤其是对龙纹或龙形的运用方面更是显著。自然酣畅的艺术魅力,如此造型奇特,飘逸、灵秀的龙纹,刀法娴熟洒脱,遒劲清丽,出神入化,表面处光洁干净,精美无瑕,完整的表达了出神入化的境界,玉璧纹饰将龙与蛇有机结合,完美地体现了春秋战国时期浪漫的情怀,瑰丽的自由想象,极富创造的精神。在整个战国玉璧中也实属罕见,尤为让人爱不释手,赞叹不已。
图1是首次展示的春秋战国龙纹折沿花边玉璧,直径5.7厘米,中心厚四周薄呈微形盘状,中心有珠穿孔,有须,大耳,细而长角的对称,蛇形体,脚有爪,脑后鬣毛呈索形,且向下卷扬,体态丰腴矫健。和田玉质地温润,细腻光滑,观之犹如脂肪、油润纯净,有地泽万物,水润四方之感,雕工精妙卓绝。龙纹雕琢形象逼真,强劲的肌理与生动的形态融为一体,战国珍宝和氏璧就产生在这个时代。最令人称奇的是这块独龙首五蛇尾玉璧雕琢之精细,工艺之精湛,玉质之细腻,内涵之深刻、雕琢之流畅,无冗赘之处,精练脱俗,寥寥数笔已明确捕捉龙首蛇身之气韵,无不给人美的享受。充分体现出那个时代,审美的价值观和维系民族精神的内涵。
图2龙首蛇尾纹和田玉璧立面图
独龙首五蛇尾纹饰的神奇独创,是龙与蛇的有机结合。龙的形象虽然主要取材于蛇,但又不只是取材于蛇,从玉璧纹饰艺术透视文化,由文化洞察社会,玉雕艺术家根据那个时代的特征融合多种动物形象创造出来的。独龙首五蛇尾意寓以东周汉天子为首,春秋五霸为尾的社会架构,成功地体现了当时的社会特征,完美地潜蕴在玉璧之上,充分体现出春秋战国统治阶级的意志和劳动人民的浪漫的情怀。这种精湛的工艺和昂扬的艺术风格,是成功上位思想的飞跃,外延和内涵完美的结合。自由的思想结出时代龙纹艺术智慧之果,显示战国时期那种奋发强国、变法强军、藏富于民,欲意逞霸的精神面貌。
汉代早期近似战国龙纹的形状,风格与战国晚期玉龙较为相似。到了中晚期,龙首逐渐变长,随着龙首的拉长,龙嘴也相应开阔了,嘴角的长度几乎相当于它的整个头部。嘴唇上翘,上、下獠牙尖利对中,眉、额、鄂部位棱角分明硬折,角从头部向后或向上伸卷,眼眶较大,上拱,勾勒出各个部位及轮廓,或者刻有简单的变体勾云纹、T形纹、滴水纹、柳叶纹等。汉代玉龙纹饰常出现在佩、璜、带勾、玉环、玉璧上。玉龙造型均注重突出神态和气势,特别是龙身上少见战国玉龙那种繁密的装饰。秦汉时期,特别是两汉时期,是我国封建社会以文治国的兴盛时期,盛世之下的龙纹也变得神光异彩,千姿百态。图3龙纹是龙首兽体纹饰,爪是三趾,尾上扬而且向上卷曲,张大口,头有角呈后卷状,显示出龙的形象和威严。龙角出现在云纹耳后面,近似鹿角一样的长角,有勾卷。眼睛多杏核眼,加长眼梢。呈现出汉代盛世的社会生活状况和玉龙纹的艺术魅力。
汉代以前的龙纹就是单纯的龙纹,而这时期龙纹常与螭龙纹、凤纹,配合在一起构成图案。玉龙常用粗细相间的线条勾勒而成,细线由于线条纤细,边沿隐约能见毛道,因而称其为“游丝毛雕”, 粗线的特征十分明显,呈婉转柔和状。从琢玉工艺上观察,推磨、打凹、镂孔、细刻,使龙的强劲的肌理与生动的形态,达到了出神入化的境界。此时玉龙造型优美,生气勃勃,已从红山文化那种简单的团形龙,发展到了有角、有尾、四肢齐全、与后世相差无几的神龙了。
图3龙首兽身形云纹和田玉璧平面图
汉龙是中国历史上最具精神、最具魅力的玉龙纹饰,和田玉材质温润细腻光滑,玉璧中心珠打孔,龙纹动态性大、气势更足,线条婉转流畅,并常作前肢支撑,后肢弯曲或直立状,或飞腾翻转、张牙舞爪,充满了威力无比、上天入地、无所不能的霸气,这反映汉代的强盛和创新的工匠精神。汉代是中国玉器史上的繁荣发展时期,盛世社会财富的大量积累,王公贵族的“争于奢侈”,都促进了玉器制作业的兴旺发达。“龙,东方之兽也,皇帝圣仁”,西汉初年,龙成为专制皇权的象征。因此,龙纹的气势和神韵,更为汉代玉文化增添了异彩。在形式上达到了一个空前的高度,汉代龙纹是造型的定型期,辉映出龙纹艺术独树一帜,也是汉代盛世空前地证据。图3龙形兽身玉璧直径5.7厘米,圆形玉璧内厚周边薄呈盘状。龙首兽身造型彰显出汉龙更凶猛,口部大张,两个獠牙对峙,龙眼雕琢成圆形带梢。双线雕手法是外圈线细,内圈线粗,龙眼突起,形成浅浮雕,更显得有神。兽体龙身粗壮有力,装饰勾连云纹,飘逸,以增加灵动性。头有角呈后卷状,耳为叶片形。龙体周边以双阴线挤出阳纹线,更突出了龙形的轮廓,爪是三趾,龙爪宽厚指尖利,龙尾近似虎尾上翘而卷,上雕细线。上翘的尾巴向上卷曲且从龙腿后边交叉而过,是这一时期最典型的代表纹饰。中心有珠穿孔。龙纹玉璧的艺术性、思想性和文化性,表达出永久地魅力,韵味十足,令人百看不厌,回味无穷。
龙首兽身融合现实与想象,雕琢线条流利优雅,富韵律之感,曲直之间,勾勒神龙慑人姿态,此造型颇为引人注目。玉璧栩栩如生的图案和丰富变化,每个部分都精雕细琢,表明汉人对玉饰的钟爱。玉龙纹饰表达出国家的强盛和汉人的个性,充分显示出汉代皇帝一人独大的社会现实。
图4龙首兽身形云纹和田玉璧立面图
汉代玉龙显示出中华优秀传统文化的生命力影响力。汉以后的几个朝代,即三国、两晋、南北朝,是一个分裂动荡的时代,但是龙纹的装饰艺术,基本上还是继承东、西两汉时期龙的形状与特征,在龙的周围往往衬以云朵、花朵,使龙的形象显得更加洒脱。龙纹玉雕艺术,从新石器时代到南北朝,源远流长,虽说在历史长河的进程中有颇多的演变,但其脉络、轨迹从未中断过。穿越古今,龙是中华民族的图腾,是古代天子和帝王国君的象征。玉龙之美正在于它的纹饰相当成功地体现了当时的社会特征,揭示出中华文明的历史价值、文化价值和核心特质。玉龙形象的永久生命力和无穷的艺术魅力,是神州大地文化自信地充分体现,名副其实地成为那个时代的艺术与智慧地结晶。古代玉龙纹的艺术蕴含的文化精髓与时代价值,增强了中华优秀传统文化的生命力和影响力。
作者简介:
李春平,男,汉族,国家建设部、国家人事部注册设计工程师执业资格、城建高级工程师职称、设计院副总工、国资投资建设平台的常务专家、建筑系统工程客座教授、诗人、资深收藏鉴赏家。曾荣获国家部级优秀设计奖和科学技术进步奖六次。本人在国家中央级专业学术期刊上发表论文五篇,其中两篇荣获一等奖。李春平专家团队全过程管理的项目曾荣获国家鲁班奖工程二个,国家优质工程奖三个。《白鹭文刊》签约作家,先后发表诗词57篇,第三届中华长江文学奖大赛荣获中华作家网、中华作家联盟、中华长江文学奖组委会2021年度十大实力诗人奖。李白杯全国诗人大奖赛奖牌获得者。
李宁,男,汉族,国家建设部、国家人事部注册设备工程师执业资格、建筑设计高级工程师职称,设计院暖通总工程师,资深热泵(地热、太阳能冷热源)、净化空调系统、防疫空调系统设计专家,诗人、收藏鉴赏家,曾获得空调设备开发、空调新工艺、空调节能技术专利三项。




