——明代句容状元李春芳探秘
▓ 李洪文
（四十四）《西游记》第十八回“长城刮倒半边塞”，讽喻“北门破，大明亡”
《西游记》第十八回有一首《微微荡荡，渺渺茫茫》词赋：
起初时微微荡荡，向后来渺渺茫茫。微微荡荡乾坤大，渺渺茫茫无阻碍。凋花折柳胜缮麻，倒树摧林如拔菜。翻江搅海鬼神愁，裂石崩山天地怪。 衔花糜鹿失来踪，摘果猿猴迷在外。七层铁塔侵佛头，八面幢幡伤宝盖。 金梁玉柱起根摇，房上瓦飞如燕块。举棹梢公许愿心，开船忙把猪羊赛。 当坊土地弃祠堂，四海龙王朝上拜。海边撞损夜叉船，长城刮倒半边塞。
其中“长城刮倒半边塞”，影射“北疆攻破，大明国亡”。
↑本文作者拜望并请教镇江历史文化名城研究会副会长、镇江师专原副校长、镇江高专原校长、金山学院原院长、江南大学太湖学院原院长祝诚教授（左）
祝诚教授《京江晚报》（2020.7.16）介绍作者四书之“喜读李洪文有关句容文史的四部新著”书评。
为什么这样说呢？
首先，“长城刮倒半边塞”是《西游记》“释厄”讽喻对象之一。
《西游记》开篇诗曰：
混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。
这首诗的意思是：在宇宙还是一团混沌之时，天地还是处于乱象之中，在这片渺茫之中人类还没有开始出现；自从盘古大神打破鸿蒙宇宙并开天辟地之后，清者（天）和浊者（地）才开始分析辨别出来；大地承载万物群生，都景仰“至仁”之大道，只有从大明朝伊始，万物群生才真正践行“仁善（慈）”之守则；造物上帝，功德千秋，功在大明社稷，想要知道大明国千秋万代能够永享国祚之奥秘，就必须读《西游释厄传》。
读了《西游释厄传》，然后知防微杜渐。让边塞长城永不倒，影射让北方永远安宁太平，这是“太平宰相”“太子太师”李春芳晚年政治上“治国”之遗言策略，大明国想要确保千秋万载，就必须要注重北疆的绝对安全。
其次，《西游记》写的故事就是唐朝年间的事情。“长城刮倒半边塞”影射胡人安禄山反唐之故事。
唐僧西天取经的故事发生在唐太宗时期。从唐太宗贞观之治到唐玄宗开元盛世，大唐帝国进入巅峰时期，然而北方的安禄山反叛，致使大唐帝国动荡飘摇，元气大伤，大唐从盛世强国上跌落下来。前车之鉴，故写唐朝西天取经之故事，“顺带”点了一下唐朝“长城刮倒半边塞”之往事，即告诫“安史之乱”是祸国之乱，北方一定需要“可靠”“重臣”重重防范。
本文作者拜望并请教江苏第二师范学院原中文系主任丰家骅教授（左）（2021.10.4）
原江苏教育学院中文系主任丰家骅教授（九十叟）（2019.12.6）《句曲诗综·序》）
第三，唐朝之后，宋元皆有北方攻破中原国祚之大事件。
唐朝以后，北宋有“靖康之耻”。1127年，金人南下，攻取北宋首都东京，掳走宋徽宗和宋钦宗，赵氏皇族、后宫妃嫔与贵卿、朝臣等共三千余人北上金国，东京城中公私积蓄为之一空，北宋就此灭亡。
1268年，元世祖发起灭南宋之战，首先派刘整与阿术率军攻打襄阳，史称襄樊之战。1274年元军攻下襄阳，宋将吕文焕投降，随后中书丞相史天泽和枢密院使伯颜率军顺汉水南下长江，目标建康。1275年降将吕文焕率元水陆联军于芜湖击溃贾似道的南宋水军，史称丁家洲之战。隔年元军攻陷临安（今浙江杭州），谢太后与宋恭帝投降元军。然而陆秀夫等拥立7岁的宋端宗在福州即位，文天祥、张世杰与陈宜中等大臣持续在江西、福建与广东等地抗元。元军陆续攻下华南各地，1278年南宋朝廷退至广东崖山。隔年3月，张弘范在崖山海战攻灭南宋海军，陆秀夫挟持8岁的小皇帝宋幼主赵昺投海而死，南宋亡。
第四，唐朝帝国大厦将倾，颜真卿忠贞铁骨，力挽狂澜，李春芳对颜真卿钦佩有加。
李春芳《贻安堂集》九卷《祭先考封少师府君》之中有：“呜呼！兴故水乡，今岁较甚。势不可留，将返故里。龙山之阳，容城之侧。桑梓定居，松楸世守。灵其有知，保我后生。呜呼哀哉！”“龙山之阳，容城之侧”即颜真卿归葬句容虎耳山之西北两里处（见李伶《虎耳山上一池塘，冬不结冰旱不干，池水翻滚啯啯响》）。李春芳从兴化返回“故里”句容，首先想到要定居句容虎耳山附近，其钦佩颜真卿可见一斑。
李春芳之理想，从其子孙后代的埋葬地可以看出其家族“忠义”之传承，《乾隆句容县志》卷四载：“处州府知府李思敬墓在县东三十里许倪塘。”李思敬即李春芳之孙，李茂材（李春芳次子）之长子。而“倪塘”距离颜真卿虎耳山墓很近，仅仅二三里之遥。
《乾隆句容县志》卷三·龙山·虎耳山
↑ 著名军旅作家、记者李伶先生·《虎耳山上一池塘，冬不结冰旱不干，池水翻滚啯啯响》（龙山位于虎耳山东南约二里）
本文作者请教江苏大学人文学院原党委书记兼院长笪远毅教授（右）。
↑ 江苏大学笪远毅教授、赵永源教授和苏州大学金振华教授共同参与了《乾隆句容县志（校注本）》审稿工作。
第五，颜真卿“忠勇”“斗杀”与李春芳《西游记》中孙悟空“忠勇”“斗杀”吻合。
安史之乱，颜真卿兄弟“忠勇”“斗杀”，名垂千秋。句容有颜真卿坟墓，为句容人所膜拜纪念和学习。华阳洞天主人李春芳《西游记》中孙悟空的“斗战”之基因即源自三世祖李纲和安葬句容的颜真卿，故孙悟空有“势镇汪洋”肃清“倭寇”之斗志（见前第31篇），水脏洞（“水脏”影射贪赃，“直北”影射国之北方）斗杀混世魔王（影射铲除贪赃，又影射击败北方抢夺中华），打杀“蔡京”等“六贼”（见前第43篇），西天取经一路上降妖除魔等经历，因此最终被封为“斗战胜佛”。故“斗战”二字是李春芳《西游记》所要表现的核心思想之一。
第六，“长城刮倒半边塞”，李春芳预言“北疆攻破，大明国亡”。体现“太平宰相”李春芳高瞻远瞩。
“太平宰相”“太子太师”李春芳远见卓识，具有长远的政治眼光和战略眼光。大明朝“天子守北门”，“北门”失守，大明国危矣！前朝之鉴，国家往往会遭遇灭亡之厄运。
第七，“长城刮倒半边塞”，与“势镇汪洋，威宁瑶海”遥相呼应。
“势镇汪洋，威宁瑶海”预言“倭寇被剿、四海升平”（见前第32篇）。此句有“‘镇岳’茅山‘势镇’东洋，留都南京安宁四海”之意，其中暗藏有“太平宰相”李春芳的“灭倭寇”“重海权”“宽海禁”之治国方略，即预言东洋倭寇势必被镇压剿灭殆尽、四海终将恢复安宁太平。
从“长城刮倒半边塞”与“势镇汪洋，威宁瑶海”来看，大明国千秋万代能够永享国祚，对外就必须确保东海太平和北方安宁。
第八，李氏“铁骨”与颜氏“铁骨”并垂千秋。
靖康元年（金天会四年，1126年）正月己巳日（1月27日），宗望军渡过黄河。第二天攻下滑州（今河南滑县），正月，包围北宋首都汴京（今河南开封）。因汴京守御使李纲抵抗得力而未能破城。二月，胁宋以康王赵构、太宰张邦昌为人质，割让太原、中山、河间（今属河北）三镇议和。
第一次开封之战时，只有完颜宗望的金国东路军参与围攻开封。完颜宗翰的金国西路军不但在太原被绊住，而且又拒绝完颜宗望提出的隔断西军（宋朝征西夏的边防军，是宋当时最精锐部队）的部署，以至种师道率十万西军顺利赶到开封，完颜宗望被动后撤到开封西北远郊孟阳扎营寨。姚平仲军劫完颜宗望营寨被全歼一事，有人指是投降派李邦彦、李棁为逼主战派李纲、种师道议和而有意无意透露给奸细邓圭所致。
劫寨失败以后，李纲、种师道被撤销军权。金兵复至开封城下，宋钦宗大恐，遣使说：“初不知其事，且将加罪其人。”李邦彦又使宋钦宗下令不得得罪金兵，一霹雳炮手发炮后竟被枭首处死。完颜宗望再攻城时被西军击退，于是停止进攻，改肃王赵枢为人质，康王赵构得以回归。
李春芳先人李纲誓死抗金，铮铮铁骨，名垂千秋。
明末清初，李春芳句容后人（李信）继踵家族忠义家风，为“板荡忠臣”，高举“反清复明”大旗，“铁骨”铮铮，我在《光绪续纂句容县志校注》的《凡例》中对李信进行了评价：句容历史上的重要人物，如李春芳、笪重光等人物，屡见于《县志》中，必要时均作针对性的注解， 便于读者全面了解人物的生平。至于其他一般性人物，一般不注。如“和平知县句容人李信”，板荡忠臣， 父子及眷属一门从容捐躯赴义，古今罕见，浩然之气自当彪炳中华史册，正史简约，故据《句容李氏（李春芳）家谱》详加注释。
↑本文作者与江苏省道教协会副秘书长、国家级非物质文化遗产“茅山道教音乐”代表性传承人、 茅山道教上清派七十八代传人何春生道长（右）留影于茅山崇禧万寿宫2020.6.17
清兴化知县张可立修《康熙兴化县志》（十卷·人物表）“忠烈”载：“李信，字吾斯。李春芳谥文定。曾孙也。以岁贡知和平县。大兵入广，郡县望风归附。和平邑最小。众忧惧，不知所出。信意气自若。呼二子泓远、淑远，语之曰：死自吾分，汝辈乘间速去。二子跪泣曰：大人死忠，儿独不能死孝乎？相率为城守计。城陷，父子俱被执。淑远缚急而泣。泓远叱之曰：吾父子死犹生也，何泣为？俱遇害。时有诸生杨某江西人，随署中，曰：吾亦文学也，忍独生乎？亦死。”
著名军旅作家李伶记者《镇江日报》（2020.10.9）介绍作者四书之“考证华阳洞天主人即李春芳”等书评。
《句容李氏（李春芳）家谱》十三卷载：“李信：原名长信，字吾斯，以岁贡知和平县。国朝顺治三年十二月， 大兵入广，郡县望风归附。和平邑最小。众忧惧，不知所出。信意气自若。呼二子泓远、淑远，语之曰：死自吾分，汝辈乘间速去。二子跪泣曰：大人死，忠儿独不能死孝乎？相率为城守计。邑人怀信恩，争用命。延至四年五月二十八日，城破， 父子俱被执。淑远见父缚，急而泣。泓远叱之曰：吾父子死犹生也，何泣为？俱死之。眷属无一生者。时有江西诸生杨某，随署中，曰：吾亦文学也，忍独生乎？亦死之。和平民建祠，以二子及杨生配。乾隆中赐信谥节愍，祀忠义祠。（《兴化县志》）”“《家传》（西骏公撰）：公幼颖敏，熟於《昭明文选》，背诵一字不遗。督学尝拔第一食饩。崇祯戊寅贡於学，甲申选和平知县， 乙酉加职方主事。有厮养卒葛麒者，亲见公父子殉难事。乱后逃归，为详述之云：公尝书‘忠臣肝脑涂地之秋，烈士立功之会’ 十四字於署壁（即《文选》中语），时时对之唏嘘太息。丙戌城陷，公衣绯袍坐堂上，有巡道李默，福建人，崇祯甲戌进士， 与公从兄大司徒同榜，率数十骑入县署。公不为起。默曰：年兄须识时势。公曰：吾世受国恩，有死耳！从骑执公，二子泓远、 淑远至，默见之，亦呼年兄。淑远叱之曰：斮头吾亦不惧，谁与汝认年家？默怒，麾卒拥出，将杀之。忽有一卒将令旗驰至，大呼曰‘且勿杀李知县’，解公缚，拥入方总兵营。方起迎劝公。公惟曰：愿死。遂复麾卒拥出。泓远见公泣，淑远曰： 我父子得死所矣，何泣为？署中有江西杨先生者，见公父子死，出见李巡道。挺立於庭，大呼曰：而何不并杀我？遂亦遇害。 典史曹某，句容人，窜匿民间，不食九日死。今和平民建祠祀公，暨二子、杨先生皆从。”
光绪年间句容知县张绍棠纂《光绪续纂句容县志》（十四卷·烈妇）又收录李信儿媳和孙子的死难经历：“文生李澍远妻某氏。澍远早卒明季。某随翁李信赴和平任，城将陷，携二幼孤别信曰：‘儿先死，免大人忧！’信曰：‘汝能如是，不愧吾媳矣！’遂与二孤先信死。泓远妻夏氏，淑远妻高氏，均在署中。翁夫俱殉。遂各抱幼子曰和、曰平投水死。（以上均采家乘）”
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故此，李氏“铁骨”与颜氏“铁骨”并垂千秋。
总之，《西游记》第十八回“长城刮倒半边塞”，影射“北门破，大明亡”，这是“太平宰相”“太子太师”李春芳人生晚年在政治上“治国”之遗言策略，大明国想要确保千秋万载，就必须要注重北疆的绝对安全，此为今流行本《西游记》是华阳洞天主人李春芳所校定完稿的又一铁证。
李洪文·《句曲诗综》等四书
