作者简介：                

东香人，真名朱双顶，一个中国传统文化爱好者，以读书为乐，不时写点随笔、札记、散文、诗歌等，近一年多在数个微信公众号发文二百余篇，多次获奖。

 文之趣一一古人创作的魅力

     作者｜东香人-朱双顶（中国）

清著名戏剧家李渔说：“‘机趣’二字，填词家必不可少。机者，传奇之精神，趣者，传奇之风致。少此二物，则如泥人土马，有生形而无生气。”又说：“插科打诨，填词之末技也，然欲雅俗同欢，智愚共赏，则当全在此处留神……则科诨非科浑，乃看戏之人参汤也。养精益神，使人不倦，全在于此，可作小道观乎？”李渔这里说的“机趣”与“科诨”，虽说的是戏剧创作之事，实则是文学创作上文之趣的一种，讲的就是如何引人入胜的艺术形式了。有趣的文章读过后，妙趣横生而令人开怀难禁，回味绵长而让人留连忘返，其语言上的逗趣、内容中的风趣、结构下的有趣，构成了一幅或闹或静、或哭或笑、或愁或乐、或讥或赞、或文雅或通俗的喜剧之色彩、悲剧之深沉的场景。以元曲为例，来看元曲大家们是如何将趣味引入曲中的。

 一是方言常语，多发天然，将口语化、散文化带入曲中，构成了语言逗趣的韵味。关汉卿可称得上这方面的“普天下郎君领袖，盖世界浪子班头”，他的[南吕•一枝花]《不伏老》:

       我是个蒸不烂煮不熟捶不扁炒不

       爆响珰珰一粒铜豌豆，凭子弟每

       谁叫你钻入他锄不断斫不下解不

       开顿不脱慢腾腾千层锦套头。我

       玩的是梁园月，饮的是东京酒，

       赏的是洛阳花，攀的是章台柳。

        我也会围棋，会蹴踘，会打围，

        会插科，会歌舞，会吹弹，会咽

        作，会吟诗，会双陆。你便是落

        了我牙，歪了我口，瘸了我腿，

        折了我手，天赐与我这几般儿歹

        症候，尚兀自不肯休。则除是阎

        王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归

        地府，七魄丧冥幽。天哪，那期

        间才不向烟花路儿上走!

 原来的“不伏老”，竟是这样一个玩世不恭、游戏人生的“浪子”，其插科打诨的嘴脸跃然纸上，背后却蕴含着其放诞不羁的精神风貌，折射出不屈不挠的抗争意志。趣就成了语言上的逗乐、行为上的放诞、意志上的顽强，是趣得风骨犹存。

二是俊逸疏宕，别具一格，将深沉意境、隽永情感带入曲中，构成了结构风趣的架设。马致远可算是这方面的“曲状元”，他的[天净沙]《秋思》:

        枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，

        古道西风瘦马。夕阳西下，

        断肠人在天涯。

这首曲子之所以脍炙人口而广为流传，就在于其结构别出心载。开头三句为鼎足对(曲中三句相对的一种特殊对仗格式)，每句全是三个偏正名词组成，无谓语;三个名词看似并列，实有宾主，三句的中心词皆在末尾，前两个词是修饰第三个中心词的定语，即“枯藤老树上的昏鸦，小桥流水边的人家，古道西风中的瘦马”。“夕阳西下”则是前三句秋景的时间光色背景，而末句“断肠人在天涯”才点出了“秋思”的主题。趣就成了结构上的奇巧、层次上的点睛、情景上的虚实，是趣得隽永含蕴。

元曲中的这种别致，可以说是随处可见，而且还不断地趣出花样来。再来看姚燧的[越调•凭阑人]《寄征衣》:

      欲寄征衣君不还，

      不寄君衣君又寒。

      寄与不寄间，妾身千万难。

 在这首曲子里，无抒情，无比兴，有的只是一位思妇的直白，四句话二十四个字，从寄征衣这个角度着眼，用笔达到了巧夺天工之意境，将思妇寄与不寄矛盾心理描绘得活灵活现。趣就成了情愫的哀怨、心灵的再现、思夫的缠绵，是趣得浑然天成。

三是用语夸张，构思奇特，将滑稽诙谐、质朴古拙带入曲中，构成了内容风趣的多彩。王和卿可谓是俗中见奇，他的[仙吕•醉中天]《咏大蝴蝶》:

      弹破庄周梦，两翅驾东风。三百座

      名园一采一个空。谁道风流种?

      唬杀寻芳的蜜蜂。轻轻的飞动，

      把卖花人搧过桥东。

蝴蝶本有美丽的外表，在曲中却被夸张地描写为极鲁野的行为，从而产生强烈的喜剧性效果，让人产生对一些金玉其外、败絮其中的丑陋现象的联想。趣就成了想像上的夸张、滑稽上的诙谐、内容上的联想，是趣得构思奇特。

 而张养浩则是登高望远，他的[中吕•山坡羊]《北邙山怀古》:

      悲风成阵，荒烟埋恨，碑铭残缺应

      难认。知他是汉朝君，晋朝臣?

      把风云庆会消磨尽，都做了北邙山

      下尘。便是君，也唤不应;

       便是臣，也唤不应。

面对埋藏了从汉到宋众多帝王将相、达官显贵的洛阳北面的邙山，其登临所见的是，仅有了残铭断碑，一切都成了尘。由此发出“便是君，也唤不应;便是臣，也唤不应”的人生如梦、富贵无常之感慨。趣就成了碑铭的凄怆、山尘的悲凉、生死的感悟，是趣得质朴古拙。

文之趣，是作者创作时赋予文章风趣的韵味，体现的是作者创作时诙谐的手法与吸引人的感染力，是赋予文章鲜活生动的一种艺术形式。创作上的风趣来源于生活，而生活中的有趣在于发现、在于积累、在于使用。元曲的风趣，并在于它有多高大上，反而是实实在在的下里巴人、地地道道的生活之语。李渔说“科诨”贵自然，是“妙在水到渠成，天机自露，‘我本无心说笑话，谁知笑话逼人来’，斯为科诨之妙境耳”。我们是不是也能从中获取感悟，将生活中的趣事趣闻自然引入文章中，使“机趣”与“科诨”成为创作中魅力的添加剂，文章也因此变得“美人笑道:莲花相似，情短藕丝长”，“聚雨过，琼珠乱散，打遍新荷”。                                                                       

（ 二〇二一年十月二十四日）

本期总编：静好（英国）

注：本期配图来自网络。